2024届高考语文写作分类训练：哲理思辨类

材料作文1．阅读下面的材料，根据要求写作。“圆”是一种几何图形，但在现实中，我们无论用任何仪器都无法画出一个真正完美的圆。画出一个真正完美的圆只能是一种美好的愿望。如果把“圆”看成一种隐喻，那么每一次画“圆”都是一次与之相关的追求。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。如果你了解世界之大，你会明白现在的苦难就是杯中风暴。——日本作家岸见一郎每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇发言稿，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。人这一生，面对大千世界，有三种心态：知足，知不足，不知足。在知足中感受幸福，在知不足中找到方向，在不知足中获取动力。读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请结合你的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6．阅读下面的材料，根据要求写作。吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。7．阅读下面的材料，根据要求写作。尼采说：“为了发展，我们必须放弃稳定的安身之地。为了生存，我们又必须寻找一个稳定的安身之地。”读了这句话，你有什么思考？请自选角度，自拟标题，写作成文，字数800以上。8．阅读下面的材料，根据要求写作。智伯是春秋末期晋国卿大夫，箭术高超，才艺出众，巧言善辩，然而他在宴会上戏弄韩康子，贪婪夺取韩魏的土地，为了抢夺赵地，水灌晋阳城，残酷不仁。最终，韩魏赵三国联合灭掉智伯，导致智氏家族的灭亡。司马光说：“智伯之亡也，才胜德也。才者，德之资也；德者，才之帅也。”以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于850字。9．阅读下面的材料，按要求作文。选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。——《人民日报》一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度。——邹韬奋你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德作为即将毕业的高中生，你对以上三则材料有怎样的认识与思考，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10．阅读下面的材料，根据要求写作。与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。参考答案：1．例文：不气不馁只为“圆”世上没有真正的“圆”，即使这样，世人都为了追求“真正完美的圆”而不懈追求。即便不能实现，但每一次的努力，都会有不同寻常的体验。生活与人生就是在这个过程中才变得更加丰盈和有意义。“圆”作为一个图形，它是静态客观的存在，让人产生一种圆融周正的审美体验。正是如此，从审美需求的角度看，每个人都希望自己的生活和人生能够被太多的“圆”填充；“圆”的形成需要经历一个动态的、不断修复与完善的过程。“画圆”的过程不可能一帆风顺。正是在不断的涂改中，才会日渐逼近“真正的完美”。其实，喜欢“圆”和画“圆”投射出极鲜明的世情心理，对现实生活与人生具有积极的启示意义。“不完满才是人生”固然不错，但是为了尽可能地降低“不完满”的程度，每个人都不会坐以待毙，都会弘扬踔厉奋发、笃行不怠的精神矢志追寻。在这个过程中，有付出的艰辛，有遇到挫折的失落，有获得成功的喜悦，即使无法达成所愿，但是每一次的出发，“每一次画‘圆’”，尽管充满五味杂陈，也有不一样的体验和收获。正是“每一次与之相关的追求”，生活和人生才变得有价值。被剥夺用双脚亲吻大地权利的史铁生，在自己的生活与人生之“圆”被“撕碎”的面目全非之后，有悲伤，有绝望。但是，当把自己安放在“地坛世界”，目睹一花一草、一虫一鸟不论遇到什么艰难时，都能够表现出生命的倔强与顽强。正是从中获得再出发的动力，他用手中稍显凝重的如椽大笔重新描画独属于自己的生活和人生之“圆”。个中甘苦谁人解？“得失寸心知。”放眼世界、观照当下，有太多的史铁生们以自己的方式焚膏继晷、兀兀穷年地描画着自己的“圆”。纵使“残缺”很多，但是永不言弃的追求，才诠释出“人”的真意。个体如此，群体和国家亦然。漫溯人类的发展史，从刀耕火种的农耕文明到机器隆隆的工业文明，再到快速发展的科技文明，不断演进的过程，其实就是用自己的方式不断勾画着人类历史的“圆”，有停滞不前，有开历史倒车，正是在这种曲曲折折、反反复复的变革中，人类文明才变得厚重深邃。站在时代的制高点，新时代的青年用手中的生花妙笔擘画着“完美”的人生“圆”。纵使“人生不如意事常八九”，只要不放弃，就能享受到沿途更多风景给自己带来的视听愉悦，人生也正是在不断追求中变得丰富多彩。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。综合分析情境材料可知，这是一则以现象寓生活道理的材料，它有三句话组成：第一句由几何图形“圆”为话题，指出“现实中没有真正完美的圆”事实；第二句指出尽管无法画出真正的圆，但公众还是对“真正完美的圆寄托美好的愿望”；第三句把“圆”的具象意义进行延伸，赋予其丰富的现实意义，并指出即使无法获得真正完美的“圆”，但是不断的尝试，不断的努力“都是一次与之相关的追求”。三句话，由个体具象的事物为引子，展开联想，引申其意，从“没有真正完美的圆”到追求“圆”的愿望，再到不断“画圆”就是“相关的追求”，象征意义和现实意义更加鲜明深刻。这样，可以思考的角度有：“圆”对生活和人生有什么意义，怎样把“圆”“画”得“更圆”，面对“不完美”的圆该如何对待。厘清了情境材料的逻辑关系和语义关系，再看根据该话题提出的情境任务，它由两句话组成。其中，“启示意义”、“结合材料”和“你的感悟与思考”限定了写作的范围和方向。只有把三者落实到位，文章才不会偏题、跑题。按照“材料”和“任务”划定写作的范围和方向，写作时首先根据材料的内容提炼核心题旨作为文章的主旨，然后进行理论的阐述，没有真正完美的圆，不断地追寻，即使不“圆”，但对生活和人生意义重大。继之转换论述的角度围绕题旨进一步分析，为了增强文章思想的深刻性，还可以从反面加以论述；最后联系生活、对接现实进行分析，揭示中心的同时适度引申，以深化主旨。立意：1.正视“不圆”方从容。2.不气不馁，只为“圆”。3.为“圆”消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。4.不“圆”满才是人生。2．例文：享受“快时代”，拒绝“快生活”武侠小说有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是侠士对武学境界的热切向往。时至今日，“快”已经成为一种人们乐于追求、致力升级的生活状态。然而，时代可以“快”发展，社会可以“快”进步，技术可以“快”更新，人生的节奏却不能太快，生活的步伐不能太快，生命的进程不能太快。时代发展，社会进步，技术的更新迭代拓展了人们的想象力，丰富了人们的日常生活，带给现代人无限便利。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力亲为、低效劳动的生活模式，进入了节时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO系统、图文人像识别、ChatGPT等人工智能产品的上线，以往投入到工作和生活中的大量劳动力和劳动时间得以压缩，以往紧张匮乏的光阴陡然间变得富余，时间变得可省可控，极大地方便了人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判与规划，有利于人们更自由、更合理地协调生活、安排工作。人们尽情地享受着“快时代”带来的轻松满足，任意挥洒着“快时代”赐予的简易便捷，将节省下来的大量时间按需分配、充分使用，实现了时间效益的最大化。遗憾的是，在技术发展使时间变得充裕、人们对时间的使用更加自由的同时，现代人又往往陷入一味以“快”来衡量科技水准、娱乐效果、生活质量的怪圈。键盘代替了手写、5G覆盖了全球、GPS遮蔽了视线、短视频霸占了视听平台、阅读器替换了纸质书、AppleVisionPro开启了新虚拟世界……我们开始无法忍受缓冲与等待，无法面对时间的滞留与拖延，我们在“快时代”的裹挟和冲击下，像风一样往前追赶，不断刷新更快的生活“加速度”：网速不能不快，“当日达”网购不能不快，“准时宝”服务不能不快，通讯产品的发布不能不快，游戏续作的产出不能不快……人们匆匆忙忙，步履仓促，盲目机械、漫无目的地不停飞奔，将压缩出来的时间投掷于下一轮对“快”的追逐——当现代人走得太久太忙，便早已忘记了当初为什么出发。诚然，历史的车轮滚滚向前，时代的进步不可阻挡，留恋旧日的缓慢、盼望时光的逆流并不可取，但茫然求快、懵懂浮躁的生活态度同样不可倡行。我们不应只懂得享受“快时代”的产品升级、技术更新、人力解放，更应重视当下，积极体验，感受生活原有的节奏与过程，追寻生命本身的沉淀与况味，不被乱象迷眼，不被“速度”迷心，不被潮流迷本。技术发展开启全新局面，科技飞跃提供无限机遇，新时代的青年更应妥善利用技术革新所缩减出的宝贵时间，奋足向前，砥砺耕耘，致力攀登学业与事业的高峰，享受“快时代”，拒绝“快生活”，从而收获智慧圆满、幸福充实的丰盛人生。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。时代发展，社会进步，科技手段不断更新。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力亲为、低效劳动的生活模式，进入了一种节时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO系统、图文人像识别、chat-gpt等人工智能产品的上线及迭代，人们在医疗保健、金融服务、零售业、交通运输、教育、农业、智能城市等领域如鱼得水。科技的进步减少甚至避免了人为错误，大大节省了人工与时间成本。时间变得可省可控，有利于人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判、提前规划，有利于人们更自由、更合理、更轻松地协调生活、安排工作，被节省下来的大量时间，可以按需分配、充分使用，实现时间效益的最大化。这就是材料中所说“得以更好地掌控时间”的含义。但是，从另一个方面来说，技术的发展固然让人们拥有了更多能自由掌控的时间，也逐渐提高了人们对于时间速度的阈值，求速求快已经成为当代各行业领域的通用意识形态：触屏灵敏度、网站更新率、网速、时速、手速……都被要求越快越好。生活中此类现象并不少见：美团可买“准时宝”，网购可选“次日达”，快递可用“当天到”……人们都在尽量争取时间、捕捉时间，又继续在空余出来的时间里，漫无目的地以“加速度”的节奏生活着。如此，不仅不能支配、控制时间，反被时间操纵、拿捏，最终变成了时间的“仆人”。此外，考生也可以进行这样的思考：正因为技术的发展使人们的时间变得充裕、使人们对时间的使用更加自由，一部分人又不可避免地会沉浸在科技产品带来的麻醉性快乐里从而模糊了时间概念，不再重视、珍惜时间，任由时间在短视频、游戏、影视等娱乐产品中悄悄流逝，茫然而机械地为消耗的时间投入心力，奉献生命，欲罢不能。材料并未给出明确观点，需要考生调动联想、迁移、实证、推理等能力，发现问题、找准问题、形成观点、展开论证。因此，考生在写作时，既要思考技术发展给人类带来的便利——“更好地掌控时间”，又要思考技术发展给部分人带来的负面影响——被时间所控制而无法挣脱，成为“仆人”，并对此进行辩证思考：作为现代人，我们既要肯定技术发展的不凡成果和积极意义，又要避免因技术发展而产生的隐患——使人忘记初心的快节奏、快生活，让人消弭斗志的泛娱乐、大流量；今天，我们更应坚持本心，不失真我，客观理性地看待技术的发展，取其精华去其糟粕，做到“君子使物”而“不为物使”。写作时，考生可以先提出自己的观点，如“善使时而不困于时”，然后分别论述在技术发展的条件下善于利用时间的方法、意义和“困于时”的乱象、原因，由此论证现代社会中的人们应该善于使用、把控时间，而不能一味被“快生活”牵引、诱惑、操纵，从而随波逐流，失去了独立思考、正确判断的能力。写作过程中，要注意立足现实，联系生活，尽量使用有时代气息、贴合社会发展节奏的论据。最后强调观点，收束全文。立意：1.把握主旋律，避免泛娱乐。2.君子用时，不为时用。3.欣赏“快时代”，拒绝“快生活”。4.校自己的“时钟”，做时间的主人。【点睛】3．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一则任务驱动型材料作文。材料一说的是我们很多时候都把自己的苦难看得太大了，遇到磨难就感觉天塌了，感觉是世界末日，这些磨难看起来引起了很大的波动，其实只是像茶杯里水的波动，带来的影响无足轻重，甚至根本不会产生什么影响，不需要大惊小怪。对于强者而言，一切挫折和苦难都只是垫脚石。永远记住，一切苦难都会过去。材料二指出“失败是成功之母”，每一次的挫折、不利、失败，总是能给我们以收获。而因为这些，能够促使我们看见自身的不足，从而能够找准方向完善自己。而且失败和挫折还能在一定程度上激励人采取积极态度，激发人战胜困难的勇气。材料三，洪水遇到岛屿、暗礁的阻拦才能激起美丽的浪花，而人遇到挫折和磨难才能奋进。三则材料表现的是理性看待困境，努力前行。写作时当围绕理性看待困境挫折而展开，具体任务是写一篇发言稿，注意演讲稿的格式。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：理性看待困境，勇于探索拼搏。接下来从怎么办的角度展开论述，一、面对挫折，需要有“很看成岭侧成峰，远近高低各不同”的智慧，从挫折中寻找有利。二、面对挫折，需要有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的韧性，在挫折的磨砺中，坚守脚步。三、面对挫折，需要“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信昂扬。立意：1.阳光总在风雨后。2.理性看待困境，勇于探索拼搏。3.成功是心血和汗水的结晶。4.点亮心灯，勇敢拼搏前行。5.战胜挫折，勇往直前。4．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文题先要明确“知足”、“知不足”、“不知足”概念的内涵。“知足”就是珍惜现在所拥有的，并为之感到愉悦；“知不足”就是很清楚地知道、明白自己身上的所有不足之处，包括德的方面和能的方面。“不知足”指人不安于现状，有更高的理想。三者之间该怎样协调？为人做事增强要“知足”的涵养，保持平衡和谐的心态，提升“知不足”的勇气，凝聚难中求进的作风，培养“不知足”的品格，磨砺愈挫愈勇的意志。“知足”，得到后的知止，这是智慧；“知不足”，得到后的自信，这是谦卑；“不知足”，得后的再出发，这是价值。对待工作，当有“不知足”的追求；对待名利，当有“知足”的态度；对待自身，当有“知不足”的觉悟。面对世间千百种欲望，能够悬崖勒马，“知足”就是美好；面对世间浮华，能够及时反省，“知不足”才是明智；面对舒适区，能够跳出圈子，“不知足”才能成长和进步。面对诱惑，“知足”就是福，面对荣誉和褒奖，“知不足”就是智慧，面对挫折和困难，“不知足”让人奋起赶超。做人要知足，常怀平常之心，工作要知不足，常怀进取之心，学习要不知足，常怀紧迫之心。写作时一要论述清楚三个概念的内涵，挖掘其本质；二要论述清楚三个概念各自的适用范围，即面对什么，或者在什么情况下要“知足”，在什么情况下要“知不足”，在什么情况下要“不知足”。还可以论述三者之间的关系，如“不知足”是进步的动力，“知不足”才能真正进步，不能浅尝辄止，容易“知足”。当然也可以只着重论述其中一种人生态度。立意：1.知足者常乐，知不足者必强。2.知足者幸福，知不足者自明，不知足者奋进。3.不知足是向上的车轮。5．例文：从故事中来，到故事中去漫溯中华民族的“清明上河图”，无论是设坛讲学，还是街谈巷议，好的故事均在其中穿针引线，讲述着生活的经历和体验，传递着鲜活的精神和意念。作为一名炎黄子孙，我们踏着几千年的祥云，从故事中来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去，或轻言细语，或慷慨激昂，让好故事成为那只撬动地球的杠杆。中华民族是一个有故事的民族，于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花，便是上好的故事。这些俯拾皆是的故事，滋养得这片热土钟林毓秀，人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代，一落地便精神富足。钱锺书先生说：“中国诗是早熟的。”套用这句话，中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮血的蒙昧状态中时，聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说，讲述着他们战胜自然、改造天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候，睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长等寓言故事，表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得。当历史的车轮滚滚向前的时候，通透的先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事，引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣……中华民族从故事中走来，将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中，哺育得代代子民骨骼清奇，气节峭拔，于儒雅中充满力量，生生不息。今日，我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餮盛宴，汲取着先人美好故事蕴含的丰富营养，但我们并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉，而是历览前贤，穷追不舍，站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的新神话。习近平总书记说：讲好我们的故事，传承中华精神。的确，我们是这么说的，也是这么做的。江梦南，以几近失聪的糟糕状态，书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣天使们，用医者父母心的职业操守，创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的祖国，凭血浓于水的手足深情，讲述了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事……放眼望去，今日华夏，一个人，一个群体，一个国家，从故事中走来，又翻身走入故事，你方唱罢我登场，用身体力行，用无疆大爱，讲述着我们自己的美好故事，传承着我们优良的中华精神。当然，我们的好故事不应只在这960万平方公里的土地上流传，而应推广开来，讲给天下人听，也听天下人讲故事，听马丁•路德•金讲，听德国总理勃兰特讲，听曼德拉讲……我们互相融合，彼此借鉴，各美其美，亦美美与共，让美好的故事于无声处发芽，于无声处发力，撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星际旅行。而我辈青年，出生于盛产故事的国度，更应爱听故事，能讲故事，会写故事，让我们的美好故事薪火相传，美丽无边，成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料比较简单，由两句话构成。第一句话从两个角度指出好的故事的价值和意义：从浅层次的角度来说，有利于沟通，引人思索；从深层次的角度来说，可以改变个人命运，展现民族形象；省略号，给考生留下了很大的思维拓展空间。最后一句话归纳概括，指出故事是有力量的。材料中的两句话构成总分关系，第二句话是对第一句话的归纳总结，可见材料的主旨句是“故事是有力量的”，考生可以围绕这一句话展开思索。首先考生必须明确的是，“故事”可以是古人的、他人的、已有的，也可以是今人的、自己的、创造出来的。这里的故事主要指的是“好的故事”。什么样的故事是好的故事，是有力量的故事？这个需要辩证看待。能够给人正面引领的、有积极暗示的、引人向上的、注入正能量的、带来无限希望的、激发创造力的、具有哲理性的故事，是有力量的好故事。反之，有负面影响的、有消极暗示的、引人向恶的、充满负能量的、颓废丧气的故事，是有力量的坏故事。若能把坏故事作为警醒世人或自己的反面教材，坏故事也能变成有力量的好故事。为什么好故事是有力量的？因为有的故事寄予着美好的愿望，能给人带来希望，激发人的自信心和创造力。有的故事是很好的示范和引领，能寓教于乐，利于表达和沟通，促进人们积极向上，完善自我，甚至改变一个人乃至一个国家、一个民族的命运。有的故事具有警示作用，告诫人们引以为戒，不重蹈他人覆辙。有的故事富有哲理性，内涵丰富，能引人深思，促人自省。有的故事感人至深，能触动人们内心美好的情感，引人向善。力量就体现在好故事的吸引力、影响力、改造力和爆发力上。那么，我们如何讲好故事，让好故事的力量发挥出来呢？首先我们可以取其精华，弃其糟粕。用故事中正面向上的内容完善自我，激励他人，引领社会。用其中负面糟粕的部分，提醒自我，告诫他人，警示社会。其次，我们还可以将好故事推广开来，让更多的人听到看到，倡导人们扬其长避其短，扩大其影响力和辐射面。再次，“讲”的内涵可以是用语言讲述，可以是用行动去创造。新时代的青年，要懂得书写自己的故事，书写这个时代的故事，用这些好故事去改变他人，影响社会，美化祖国，提高国民素养。从“联想和思考”可知，文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，考生选材要紧紧围绕“故事”展开，或是书写自己的故事，或是讲述他人的好故事，写人叙事中可以运用细节刻画、心理描写、对比衬托等多种手法。来凸显好故事带来的改变，体现其影响力。结尾可以通过人物之口，卒章显志，点出好故事的力量。若写议论文，考生可以运用层进式结构，论述什么样的故事是好故事，为什么好故事是有力量的，我们应该如何讲好故事。也可以运用并列式或层进式结构，选取其中一个点来论述。立意：1.好故事润物细无声。2.好故事，于说中显魅力，于听中得力量。3.做听故事的人，更做有故事的人。4.会听故事，亦善写故事。6．例文：一枝独放不是春，和谐共赢春满园透过历史长镜头端详，哥伦布远航，帆影幢幢；古丝绸之路，驼铃声声；鉴真东渡，烟波浩渺……一部人类发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。魏紫姚黄姹紫嫣红，各有千秋，世界文明异彩纷呈，春色满园。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这是生存的题中之义。没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，全球抗疫为护佑人民安康共同努力；“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了”，全人类对保护地球母亲已达成共识；深化航天合作造福各国人民，成为探索宇宙奥秘的不竭动力……当今世界越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛，共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂，携手并进，互惠互利，共担责任，共享荣耀是当今时代生存之道。亮自己的灯，别吹灭别人的灯；走自己的路，别阻挡别人的路，这是发展的必奠之基。有人“吹灭别人的灯”，“阻挡别人的路”，走唯我独尊，自私狭隘之路。殊不知当吹灭他人之灯时，自己所处的环境也就更黑暗，当阻挡他人之路时，也让自己无路可走。修筑美墨边境围墙，拉开贸易战序幕，非法打击华为……在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让唯我独尊的民族走向傲慢与偏见、无知与疯狂。中国始终坚持走“己欲利而利人，己欲达而达人”的和平发展之路，始终吹响人类命运共同体的号角，汇聚团结合作的力量，让中国与世界在合作中走向共赢，在共赢中走向共进。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这是未来的时之所需。真正的“美”是将天下之美汇聚一处，恰如世界文明共生共荣恰，美美与共。“各美其美”，首先要有“自是花中第一流”的自信，有对自身优秀文化的认同，对民族价值和内涵的坚守。“美人之美”要有“和而不同”的广阔胸襟，正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。当下，我们倡导的构建人类命运共同体就是以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，构建和谐美好的大同世界。风云激荡的世界舞台，因文明的交流而多彩；气象万千的时代洪流，因文明的互鉴而滚滚朝前。多元文化共生并进，让姹紫嫣红的文明之花，绽放在时代的沃土，成和谐共赢的春色满园。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料提供了两句习近平总书记的讲话，第一句强调合作共赢的重要性，吹灭别人的灯、阻挡别人的路，看起来抢了一时的“先机”，实则为人不齿，终将被他人排斥。吹灭别人的灯，世界将更加黑暗，自己也会置身于更加黑暗的环境中；阻挡别人的路，一方面会消耗自己的能量，另一方面也不能借助他人的力量实现共同进步。人类是一个一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，在世界命运紧密相连的今天，没有人能闭门造车、独善其身，社会发展更需要各个国家团结合作，互帮互助，走共建共享共赢之路，才能走出一条康庄大道。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”、“独学则无友，孤陋而寡闻”等都讲的是这个道理。第二句“一花独放不是春，百花齐放春满园。”借“一花”和“百花”阐述了部分和整体的辩证关系，“一花”和“百花”相互联系，“一花”之美是在“百花”中得到凸显的，而“百花”之春又是建立在“一花”基础上的。花卉姹紫嫣红，组成美丽的花园；社会多姿多彩，共同构成了波澜壮阔的人类文明图谱。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系，莫不如此，理解个性、尊重差异、求同存异、相互借鉴、和而不同才是发展之道。材料一与材料二并举，共同指向团结协作，包容共存，互惠互利的普遍道理。第一句是从反面说明不应怎样，材料二则从正面提供了行动的思路。写作时，应当在把握这两则材料的内涵、关系的基础上，展开思考与联想。行文构思上，可以从国家发展、国际局势的广阔视角展开思考，就一些重大问题发表自己的看法，比如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等。也可以结合当下我国在处理国际争端中的胸怀和思路，阐述如何携手共进，既能让自己走得更远，也能让别人得到光明。还可以结合个人生活与求学经历，从身边具体事例谈起，表达对合作共赢，包容互惠的认识等。立意：1.和谐共生，纷彩共赢。2.在利他中利己，在合作中共赢。3.合作共赢谋发展，勠力同心创未来。4.一枝独秀不是春，和而不同春满园。7．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。此题着眼于“生存与发展”的时代主题，具有思辨性，也考查学生的思维层次。“生存”与“发展”是目标，“放弃”与“寻找”是策略与手段。“安身之地”，在只求生存的阶段，是生存下去的基本条件；但到了求发展的阶段，则可能成为走不出的“舒适圈”，成为限制发展的因素。人既要“发展”，也要“生存”，“生存”后要“发展”，“发展”不能无“生存”，“生存”是为了更好的“发展”，“发展”又为了更好的“生存”。二者的此消彼长，因时因地因人而异，两者或有先后、轻重、缓急之分，但都不可或缺，关联紧密，矛盾统一。我们要懂得远近兼顾，要懂得张弛有度，要懂得内外相济，要懂得进退裕如，要懂得儒道互补。在这不同的阶段、时机、机缘下，我们要灵活合理的处理它们与“安身之所”之间的关系。写作时，角度可小可大，内容可实可虚，个体、群族、文化、国家、人类的生存与发展之道，均可入文。在行文过程中，重在富有思辨性地处理“生存”“发展”与“安身之所”三者之间的辩证关系。三者的关系，可以这样来辨析：在求生存阶段，应该找到安身之所，以满足基本的生活需求，以便蓄势待发；在求发展阶段，应该脱离安身之所，以迎接新挑战，开拓新领域，创造新辉煌。立意：1.保证生存，力谋发展。2.莫让庇护之所成为发展道路上的绊脚石。3.走进安身之所生存，走出安身之所发展。8．例文：唯德与尚才才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光德与才的关系，自古便是人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。蔡京是宋代四大书法家之一，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房。江河日下的朝廷中，他不顾百姓疾苦，不管金人大举入侵，只用他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了一篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌得了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。当然，我们不能苛求人才的完美。人才，因为他们身上所独有的鹤立鸡群的能力而被上司、公司，甚至是国家所重用。在更高的地方施展自己的才能，然而，有时候，人们在他们功绩累累的同时，似乎忘记了他们同样也是人，不完美的人。当事情被想的理所当然，或者被赋予无穷的期待的时候，这个被期待的人，比如雅典奥运会上闪亮登场的刘翔，便已经被抬上了不可想象的高峰，在北京奥运会上因为伤痛黯然退场，却要承担无穷无尽的谩骂，不屑，甚至是人身攻击。这不是理性的态度。人才培养，是综合因素长期积累产生的结果，想要让孩子能够像王子、公主一样成长，一定要在他们享受的同时，给予他们足够的历练和引导。心无大爱的王子势必难当兴国大任；心无大爱的公主长大了，也会摧毁他人的事业!历史剧一次又一次地为我们演绎着因果，演绎着大爱与狭隘的生活!才华横溢缺少了风骨，变成了一潭死水，没有了生灵的流动，更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系，才能做到德业双修与德才兼备。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙性材料作文。材料分为两个部分，第一部分概述智伯的故事，中心意思是智伯有才能却没有品德，最终导致灭亡。第二部分引用司马光的话揭示智伯灭亡的原因，同时点明才与德的关系，“才者，德之资也；德者，才之帅也”，这也是本次文题写作的中心和重心。从材料中我们可以看出，话题就是“才与德”，但是根据事件及司马光的阐述可知，德胜才才会长久，德应该是才的统帅。也就是说，人要德业双修，德才兼备才会有更大的成就。如果一个人只是一味追求才而忽略了德，势必会给自己招来祸端。才高是好事，但是如果没有德引领，只能是才越高祸越深。当然，我们也不是一味求德而不要才，因为在个人或社会发展的过程中，“才”还是有重要的作用的。对于这道题目，我们都有话可说，有感可写，但是写作时一定要阐明“才与德”的辩证关系。切勿非黑即白，只强调德的重要，而忽视才的作用，或只强调才而忽略德。从行文思路来看，文章可以从“德与才”两个方面谈人才的标准，运用辩证法的思维方式解读话题，立意要严谨。人才是智力、能力、创造力超乎常人，但是如果不能造福人类和社会，就会成为祸水。可以从正反两个方面举出实例分析证明，只有“德才兼备”才算作是真正的人才。在论据方面，古代的蔡京、陆游形成鲜明对比，现代的事例信手拈来，有力的阐述了中心论点。立意：1.德才兼备，不负使命。2.只有德才兼备才能成事。3.德才兼备方为人才。9．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由三句话构成。第一句话“选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。”意思是人生充满选择，每一个重要或不重要的路口都需要我们做出自己的选择，而应该选择什么，怎么选择则是当今青年需要思考的问题。第二句引用邹韬奋的话，意思是做事之前，应深思熟虑，谨慎思考，但做出决定后，切不可犹豫徘徊，而应该向着目标坚定前进。这启示我们在谨慎做出选择的同时，应该坚定自己所选，坚定心之所向，无畏风浪。第三句“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值”意在启示我们，青年一代应在为世界创造价值的过程中实现自己的人生价值，要肩挑使命，挥洒青春热血。综合三句话的思想内容，可以明确写作方向。作为新时代的青年，我们应审慎选择，既要选择自己的热爱，更应选择社会发展、民族复兴所需，积极投入到社会主义建设的浪潮中，不懈求索，砥砺前行，为家国、世界创造价值。写作时，可采用递进式的论证结构，从选择的内涵，选择的重要意义，青年人该如何做出正确的选择等角度展开具体论证。在论说“选择的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论说“青年人该如何做出正确的选择”时，可以从不同角度横向切入分析。如青年一代应为时代、家国选择；应谨慎选择，坚定目标等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举杨宁、黄文秀等青年扶贫干部在大学毕业后，毅然选择投入到脱贫攻坚的伟大战役中，带领乡民脱贫致富的事例，论证青年一代应急国家所急，择国家所需，为民族复兴贡献力量。也可以引用钟南山院士“选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它”的言论，论证青年人应不惧坎坷荆棘，坚定自己的选择。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用杨绛先生“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己”的名言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的不少人随波逐流，人云亦云，没有自己的选择；不少人朝三暮四，反复犹疑，不能坚定选择；不少人精致利己，只为自己选择等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.择人生之路，担时代之责。2.坚定心中选择，青年勇往直前。3.青年投身社会建设，成长与时代同频共振。10．例文：交肝胆友，读无字书“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，周恩来总理以联明志，携手一批志同道合、肝胆相照的友人投身实践，为中国无产阶级革命事业和新中国建设事业做出不可磨灭的贡献，不愧为时代青年的榜样。我们身处新时代，亦当广交“肝胆友”，多读“无字书”。这既是时代的要求，也是新时期青年必备的素养。广交肝胆友，明理修身成大事。肝胆友有别于“酒肉友”，他们不会在你得意时锦上添花，歌功颂德；亦不会在你失意时文过饰非，或者干脆落井下石。他们真心诚意，豁达坦荡。可以与之推心置腹，“悟言一室之内”；亦可与之据理力争，争得“脸红脖子粗”。肝胆友是良师，是益友，也是诤友。只有与肝胆友相交，我们才能洞悉事理，进德修业，如此大事可成。鲁迅与瞿秋白，相交时日虽短，彼