2023年戏曲大舞台作文集锦8篇

2023年戏曲大舞台作文集锦8篇戏曲大舞台作文1

父敬爱唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他总要在村里的戏台上唱上个三本五折，七天八晚。小时候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜爱听那有板有眼的调子，觉得犹如那时常爱吃的酸杏一样有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出时，则看得废寝忘食，毫无倦意。

俗话说：知子莫如父。父亲对我痴迷秦腔的言行表示反对。他说什么“唱戏是下的职业，学好了也无用处”啦，什么“万般皆下品，惟有读书高”啦。我听了似懂非懂，嘴里虽然答应着，心里却有一种被欺瞒的感觉。然而我终归听从了父亲的话，被父亲送到了学校。日子在琅琅的读书声中流过，秦腔的影子离我越来越远。父亲那宽厚牢固的胸背遮住了我透视他心灵的眼睛，当我听他唱那一折折声情并茂的秦腔时，也体会不出他那困难的思想感情。

人生如戏，转瞬间已演了几折，当我戴着中学生校徽从无知渐渐走向成熟时，我才慢慢从心灵上走近父亲。

虽然他的“唱戏是下的职业”的观点带着深厚的封建思想，虽然我对没能学唱味道醇厚、令人荡气回肠的秦腔感到缺憾，但我还是很感谢他。是父亲让我学到了学问，走近他的秦腔。那一声声时而悲壮，时而婉约，时而苍凉的调子无不代表着他的思想感情，也从侧面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成为父亲生命中不行缺少的精神食粮，秦腔寄寓着他全部的情怀。

兴奋的时候，他会在火炕上一边品茶一边唱；忧闷的时候，他也会唱上几句。父亲的一些性格特点在唱戏中自然而然地流露出来。记得在台上演出时，别的演员都不愿演不光彩的角色，可父亲却很乐意，他认为演这些角色更有教化意义。有人说他太固执，他却笑道：“唱戏的，何必当真呢？”父亲也挺有责任感，同台演员在演出时卡了壳忘了台词，他就刚好小声告知对方。

他说不能蒙混过关，让台下的观众笑话，有的观众不懂，可他们中也有行家哩。村里有个老阿婆，一生无依无靠，孤独凄惨，平日里就爱听秦腔，父亲知道这个状况后，一有空就去给她唱。每当秦腔从老阿婆的屋里传出时，村里就有人说：“听，××的戏瘾犯了又没处唱了。”可我知道，那一声声的秦腔寄予着父亲对老阿婆的劝慰和怜悯，村里人哪知他的内心呢！

走近父亲，走近他的秦腔，我细细倾听着，我深深思索着。

戏曲大舞台作文2

在我的印象中，母亲是极爱越剧的。

客厅里，书房里，卧房里，时时常传来几声母亲沉醉的低唱；就连双手浸在泡沫油腻的餐具中，也会不由自主地哼上两段。

记得母亲最爱的两出戏是《藏书之家》和《陆游与唐婉》。我不知道她是如何对它们做到百看不厌的，不过自己倒是“沾了光”，在母亲的熏陶下，不仅对许多戏剧情节熟识得很，而且也慢慢喜爱上了越剧。

母亲看戏时，人戏极深。

听到感伤无奈的“一杯愁绪，几年离索，错！错！错！对，母亲的两道细眉就纠在了一起，双手习惯性地攥住衣角，眼神凝于舞台中心缱绻相拥的人儿；看到《药》中大刀劈向头颅后，那喷溅而出的鲜血洒向热气腾腾的馒头，母亲的嘴又紧紧地抿在了一块儿，然后缓缓松开，深深地叹一口气。

母敬爱极了越剧。小时候，母亲带我去过的很多大大小小的剧院，大多已经忘却了，而有个叫作“空中剧院”的地方却在我的记忆中深深地扎了根：哀婉的曲调，华美的服装，绚丽的舞台，还有那淡淡的百合香……

那束百合的香气至今仿佛还萦绕在鼻间。

那天，我跟着母亲去了“空中剧院”。剧终了，演员起先谢幕，但还有一项重要的仪式没有结束――献花！

这时的献花看似简洁，其实也是经过内部人员严格筛选的――要是人人都冲上去，舞台还不“轰隆”一声塌了――不准你献花就是不准！保安！上！

那次，母亲通过层层关系，最终争取到了一个名额。

为此母亲特意选择了一大束百合，绿色的带有褶子的纸束着，漂亮而不失高雅。母亲还带上了摄像机，我以为她会用摄像机摄下她与自己崇拜的演员并肩合影的场面。但她突然把百合递到了我手上，推着我：“你，快上去，去献花！”

我不知道自己是怎样走上舞台的，往下一看，黑压压一片――我已觅不到母亲在何处，但我知道，母亲肯定在某个角落举起照相机对准我……

下台后，舞台上绚丽灯光下的影子还在我眼中晃，感觉整个人晕乎乎的。

倒是母亲，看着这张相片，笑得合不拢嘴――比她自己上台还快乐。

当年台上的布景，在我心中多多少少沉淀下了浅浅淡淡的岁月陈香；印象中的母亲，正坐在我的身边哼唱着那我再熟识不过的《葬花吟》。如今，在无人处我也会轻轻吟上一段：“我家有个小九妹……”而母亲好像正笑吟吟地看着我。

戏曲大舞台作文3

“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”铿锵有力的音乐声像鼓点，急促而有节奏的敲击在我们心上。仿佛把我们带入了那远古的戏曲世界里，在悠久而精湛的艺术文化中，我们深深厚醉……

话说回来，能有这样的感悟，我还要感谢这次以中国戏曲为主题的综合性学习活动呢――今日我们围绕古老的`中国戏曲绽开了一次激烈的问答赛。

前几天老师发给我们一份有关中国戏曲的资料，我们阅读着上面的学问，不禁感慨于中国文化的博大精深，也仔细的背诵起来――这也许就是今日的问答赛上大家活跃表现的缘由吧!

这次问答赛分为四个小组，每一组依次选择问题回答，依据问题的分值给各组加分或扣分，假如选题的人回答不出选择的问题，同组的人可以赐予帮助。

就这样，在老师宣布的竞赛规则以后，问答赛正式开赛!

起先的一轮各组都当心翼翼的选择10分的题，费尽心机思虑答案。但在各组分别积累了30、40分左右的时候，坐在我前面的班长不顾大屏幕上“30分题组，答错扣10分”的字眼，英勇的选择了30分组的其次题。

在一片或钦佩或不屑的吵闹声中，屏幕上显示的竟是一道异样简洁的题――“京剧的四大行当?”台下隧然鼓起掌来，我所在的组员更为这来之不易的30分欣喜不已。

紧接着各组起先争先恐后的选择30分的题，答对的大笑击掌，答错的则懊悔不已。不一会儿30分的题就被抢完了，连20分的题也被银枪一空，各组的比分也明显的拉开了距离――我所在的组90分，其次组50分，第三组70分，最终一组短暂领先――100分。

在我们时而开心时而懊丧的声音中，问答赛已近尾声，同学们的欢呼声也一浪高过一浪，最终，最终到了我们组和第四组决一死战的时候，始终领先的第四组能不能得到这确定输赢的10分呢――

“赢了!”

不知是从哪里在整齐的掌声中突然传来这突兀的声音，同学们一齐笑了。虽然我们并未获胜，但这次问答赛带给我们的学问和欢乐将恒久留在心中。

“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”在这低沉的戏曲声中，我们结束了这次综合性学习。虽然现在很多年轻人并不认为“中国戏曲”多么好听，多么精湛，但这或高亢或低沉或欢快或哀痛的韵律中所隐藏的中华五千年的文化底蕴，却让我们一生牢记。

戏曲大舞台作文4

戏曲对我来说是个生疏的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解戏曲的全部相关资料。

小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，时常地会发觉有一些关于社戏的节目，但我却坚决果断地跳过了，看那些搞笑的动画片。

许多熟识歌曲，都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌，经常在我妈妈嘴边挂着，时常还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。

我非常须要相识社戏，恰好我上了一节关于社戏的课。

课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很搞笑，因为歌里有现代的音调，也有古代的唱法。接下来是沟通资料，因为我打算充分，自然也会学得很好。

社戏的主角分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。生分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;旦分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);净分为做工和唱工;丑是扮演喜剧的主角。我国讲究用唱念做打四种艺术手段和手眼身法步五种技术方法来表现人物。

我们还观赏了几种戏曲剧的简介：昆剧中国戏曲之母;京剧东方歌剧;黄梅戏芳香的泥土气息。我们观赏了我最熟识的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。

我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、主角和命运。红脸内含褒义、代表忠勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义，代表凶诈;金脸和银脸是神奇，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，这天很多地方戏中都保留了这种传统。

戏曲这个词突然变簇新了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。

戏曲大舞台作文5

中国的戏曲，源远流长，有着显明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点，如京剧的容华美；昆曲的雅精致；梆子戏的高亢悲凉，越剧的温柔宛转，黄梅戏的悠扬委婉……

为了感受它博大的内涵，去品尝它悠长的韵味，我特地去“师学戏”。

“树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜你耕田来我织布你挑水来我浇园……”不见其人，只闻其声，不用猜就知道张奶奶又在一展歌喉了。

点明来意后，张奶奶乐得合不拢嘴，二话不说便起先教我唱戏了。

张奶奶给我选了一段既简洁又好听的黄梅戏《天仙配》选段。张奶奶先找来了《天仙配》的音乐让我观赏一番，那好像散发着芳香的泥土气息的黄梅小调使人仿佛感受到了剧情人物的高兴华蜜，看到了潺潺的溪水，在枝头欢歌的小鸟……突然，我感到一阵摇摆，猛地睁开眼，才知道是张奶奶正唤醒沉迷于戏曲的我。原来戏早已唱完了。真是不听不知道，一听吓一跳，原来戏曲也并不亚于现在的流行歌曲，同样挺好听。

接着张奶奶起先一句一句地教我唱，她唱一句，我学一句。一曲下来，原本宛转的黄梅戏被我唱得“面目全非”，没一句是着了调的。在场的叔叔阿姨听后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦脸起先丢失了学戏的信念。奶奶看到我这副表情，便亲善地对我说：“别急，万事开头难，只要有毅力肯定能学好。”听了这话，我心头一热，信念之火又重新燃起。张奶奶也接着教我唱。遇到较难的让我重复练习，不厌其烦地示范唱，直到把我教会为止。几遍下来，我已能完整并着调地唱下来了。又跟着音乐练几遍后，我便能与张奶奶一个“牛郎”一个“织女”地对唱起来了。

常言道：想知道梨子的味道，就得去尝尝。其实，许多东西不能光看表面，须要亲自去实践，才能知道事物的真假，做事的难易。同时，我还悟出另一个道理，凡事熟能生巧，只要有决心，有毅力，肯定能把事情做好！

戏曲大舞台作文6

社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

“戏曲”对我来说是个生疏的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的全部相关资料。

小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，时常地会发觉有一些关于“社戏”的节目，但我却坚决果断地跳过了，看那些好玩的动画片。

许多熟识歌曲，都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌，经常在我妈妈嘴边挂着，时常还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。

我特别须要相识“社戏”，恰好我上了一节关于“社戏”的课。

课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很好玩，因为歌里有现代的音调，也有古代的唱法。接下来是沟通资料，因为我打算充分，自然也会学得很好。

社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

我们还观赏了几种戏曲剧的简介：昆剧――中国戏曲之母；京剧――东方“歌剧”；黄梅戏――芳香的泥土气息。我们观赏了我最熟识的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。

我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神奇，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今日很多地方戏中都保留了这种传统。

“戏曲”这个词突然变簇新了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。

戏曲大舞台作文7

中国戏曲源远流长，有着显明的民族风格。被誉为＂国粹＂的京剧现在被许多人忽视了，大多喜爱流行歌曲。为了让我们喜爱国粹，了解戏曲，我们班开展了一次别开生面的戏曲学问竞赛。我可为这次竞赛做了足够的打算，想大显身手一番。

在竞赛起先前老师为我们具体的介绍了嬉戏规则后，竞赛正式起先了。

第一环节是听曲说出戏曲中的六个故事。此时的我绷紧了全身的每一根神经，打算枪答。可过了一会儿老师告知我们不是那一首，下载错了，我此时紧绷的神经卸了下来。唉！老师跟我们开了个玩笑。只有实行下一轮了。

这一环节是各大组的必答题，只见王老师向我们这组走来说到：＂请听题，戏曲中的四大行当是什么？＂还未等我反应过来，杨学就站了起来信念十足的说：＂生。旦。净。丑。＂全场响起了｀热情的掌声。掌声包涵了一切，她答对了，加了积分２分，接着是其他大组抢答了，他们都对了得到了积分。而我们小组却还是零分，急死了！

下一轮抢答。我们小组成员都做好了举手的打算，我聚精会神地凝视着王老师，看着她的嘴，似乎想从那张嘴中，早点把题挖出来，举手抢答。只见王老师刚说完题目，便有几十双手齐刷刷的举起，像一片森林看着其它大组的分数在不断增高，而我们大组还在原地踏步，真是让我们心急如焚。＂脸谱中红脸代表什么？＂＂忠勇＂。只听声音从身后传出，呀！是我们大组答的。我有了一点信念。老师又问了一道关于戏种出处的问题，王献坚决果断的举起了手，她站起来可能太过惊慌半天说不出一个字来，我们小组都急了。这时她说了个词＂河南＂。老师笑了笑说回答正确＂。真是为她捏了一把汗。

紧接着，王老师又给我们放了黄梅戏。京剧等选段，让我们大饱耳福。同学们

也都呀呀哼唱着，都在观赏。品尝这流行乐以外的音乐。最终此此戏曲学问竞赛在在奇妙的曲调中化上了圆满的句号。

在这次竞赛后，我发觉其实戏曲并不像我们想象中那么无味，只要你细细去品就有不一样的味道。愿你有一天能走进戏曲大舞台，走进戏曲的世界！

戏曲大舞台作文8

就要离开小村了，但感觉中好像有些什么羁绊着我，在深思之中或许能在这春天中捡起一些什么吧！

小村的每一个角落我都熟识至极，就像对祖母，祖母的每一道