声律启蒙注音版(下)精编版

声律启蒙注音版(下)精编版

《声律启蒙》下篇的第一首《先》中，以“晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。”的对仗方式，表现出自然界中各种事物之间的对比关系。接下来的对仗，如“前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。”则表现出人与人之间的对比，反映出社会中各种不同的存在和关系。最后一句“长川一带，鸭头波泛卖鱼船。”则是以景物的对比来表现出人们的生活场景。这种对仗的表现手法，是中国古典诗歌的独特之处。在《声律启蒙》下篇的第一首《先》中，作者通过对仗的方式，表现出自然界中各种事物之间的对比关系。例如“晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。”这些对仗的方式，反映出不同事物之间的相互关系。接下来的对仗，如“前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。”则表现出人与人之间的对比，反映出社会中各种不同的存在和关系。最后一句“长川一带，鸭头波泛卖鱼船。”则是以景物的对比来表现出人们的生活场景。这种对仗的表现手法，是中国古典诗歌的独特之处。《声律启蒙》下篇的第一首《先》中，作者运用对仗的方式，表现出自然界中各种事物之间的对比关系。例如“晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。”这些对仗的方式，反映出不同事物之间的相互关系。接下来的对仗，如“前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。”则表现出人与人之间的对比，反映出社会中各种不同的存在和关系。最后一句“长川一带，鸭头波泛卖鱼船。”则是以景物的对比来表现出人们的生活场景。这种对仗的表现手法，是中国古典诗歌的独特之处。如水之清澈，实为君子之神交。牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴，桃红对柳绿，竹叶对松梢。藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴鞠抛。四豪之中，琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺髻青浓，楼外晚山千仞，鸭头绿腻，溪中春水半篙。刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。一川书舍，小白尺酒，漏缸高立，白能识时并比流。晚上，江上的琵琶声。优美的对比，如凸凹、翠竹和黄花、松杉和杞梓、菽麦和桑麻。山峰层叠，水波无涯，煮酒和烹茶，鱼在游池，鹭鸟在崖头。陶令种植的秫米在风中摇曳，邵平的瓜果成熟。闲暇之余，捧着竹根，饮李白的美酒，或者擎着桐叶，品尝卢同的七碗茶。吴国对楚国，蜀地对巴山，落日对流霞，酒钱对诗债，柏叶对松花。驿站上的骑手和仙人槎上的游客，碧玉和丹砂。送笋的同时，竟然还有瓜果。楚国大夫沉汩沉浸在水中，而洛阳才子则被流放到长沙。书箧和琴囊是士人的生计，药炉和茶鼎则是闲客的生活。最新资料推荐：七阳。高矮、长短、柳影和花香、词人和赋客、五帝和三王。深院和小池塘，晚上的眺望和早晨的妆容。绛霄和唐宫，绿野和宫廷，寒蝉和蚂蚱，花瓣和露珠，衣装和鞋袜。这些都是对比中的美妙之处。古今对盛衰。莲花盛开,岸边垂柳依然婆娑。汉代宫中的秀柞长成,时阶畔的长祥蓂郁郁葱葱。下棋一枰决胜,黑白棋子分出胜负；画笔能灵,色彩间的丹青相映。最新资料推荐：十蒸新对旧,降对升,白犬对苍鹰。葛巾对藜杖,涧水对池冰。张兔网,挂鱼罾,燕雀对鹏鹍。炉中煎药火,窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤,画屏误笔作飞蝇。宾客刘公,座上满斟三雅爵；迎仙汉帝,宫中高插九光灯。儒对士,佛时僧,面友对心朋。春残对夏老,夜寝时晨兴,千里马,九霄鹏,霞蔚对云蒸。寒堆阴岭雪,春泮水池冰。亚父愤生撞玉斗,周公誓死作金滕。将军元晖,莫怪人讥为饿虎；侍中卢昶,难逃世号作饥鹰。规对矩,墨对绳,独步时同登。吟哦对讽咏,古今对盛衰。莲花依旧白花千朵,岸边的垂柳依然两行青。在时光的长河中,一切都有着对应的对比。访友寻僧，风儿绕屋，水流襄陵，紫鹄与苍鹰相对。夜色惊寒，鱼儿在春冰上暖和。扬子口中飞白凤，何郎鼻上聚青蝇。巨鲤在池中翻腾，密密的藻叶层层叠叠。猿猴在涧边喝水，垂挂着百尺长的藤蔓。荣耀对于耻辱，喜悦对于忧愁，夜宴对于春游。燕山关对于楚水，蜀犬对于吴牛。喝茶可以对抗睡意，喝酒可以消除忧愁，青年人对白发人。迁移修史记，孔子创作了《春秋》。适兴子猷帝泛舟，思念故乡的王粲强登楼。窗下佳人化妆完毕，再次将金钗插在发鬓上；筵前的舞妓，舞曲结束后还要用锦带绕头发。唇齿之间，角与头，马与牛骑之间。笔尖对于笔底，绮阁对于雕楼。杨柳岸，荻芦洲，燕语对于鸠鸣。乘坐金络马的客人，划着木兰船。绿野里的农夫在春天举起耜子耕田，碧池中的渔父在傍晚垂钓。波浪千层，喜欢看到蛟龙在水中自由自在地游动。云彩缭绕着山峰，树叶在微风中轻轻摇曳。小晚里惊看一只雕鹗横飞在秋天的天空中。庵和寺，殿和楼，酒艇和渔舟相对。金凤和豮豕，童牛和王郎帽，苏子裘和四季，三秋和四季相对。峰峦扶地秀，江汉接天流。一湾绿水中有一个小渔村，它在万里青山佛寺的幽处。龙马呈河，羲皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。眉和目，口和心，锦瑟和瑶琴相对。晓耕和寒钓，晚笛和秋砧，松和竹，闵损和曾参，秦王亲自击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。秋朝静谧，庭叶因霜摧嫩色。沉春夜，砌花随月转清阴。前和后，古和今，野兽和山禽相对。犍牛和牝马，水浅和山深，曾点瑟和戴逵琴，璞玉和浑金，艳红花和浓绿柳，富裕和贫苦，唐王和方剑，朝廷和野史相对。红花点缀，浓绿柳提供阴凉。汤王不用剪爪，因为有风楚子守护。书生珍惜年华，明白时间宝贵。游子喜欢美好的夜晚，一刻都值千金。丝与竹，剑与琴，素志与坚定信念相对。千种忧伤对一场醉意，虎啸对龙吟。子罕喜欢玉，不嫌弃金，往古对来今。天寒时邹吹奏律管，旱灾年份傅为雨。有人说子规是皇帝的灵魂，而你知道孔雀是家禽。屈子沉江，处处舟中争着系粽子；牛郎渡渚，家家都在台上竞相穿针。最新资料推荐：十三覃，千对百，两对三，地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。山上有黛色，水中有蓝色，雪岭对云潭。凤凰翩翩起舞，老虎已经盯上了猎物。窗下的书生时常吟咏，宴会上的酒客则沉醉其中。郊野上白草茂盛，秋天时征人们牧马放羊，桑树绿叶成荫，春天时农妇们养蚕纺丝。权衡与尺度，将来与现在，德行与恩典相对，这些都是对比。雪寺向云庵致意，以安邑枣和沿庭柑相对，不愧对无渐。魏征能直言谏诤，王衍善于清谈。紫梨摘自山北，丹荔传自海南。攘鸡非君子所为，担当月一；养狙是山公之智，止用朝三。中对外，北对南，贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三，魏尚对周堪。门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直投公子纻，旧交脱馆人骖。文在淹通，已咏冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝。最新资料推荐：十四盐。悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。醉侯对诗史，眼底对眉尖。风飁飁，雨绵绵，李苦对瓜甜。画堂施锦帐，酒市舞青帘。横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。两曜迭明，日东生而月西出；五行交泰，金木水火土相辉。无法修正的格式错误已被删除。深深悲伤，泪水湿透了青衫。汉朝早已将人分为四姓，周朝却无法避免叛逆之事。何必用叛逆的手段来摧毁监察机制呢？王济自视甚高，却只是破坏别人的心灵，阮咸则只能用微笑来掩盖自己的贫穷。圣人对贤者，卫瘏对浑瑊，雀罗对鱼网，翠巘对苍崖。红罗帐，白布衫，笔格对书函。香蜂们争相采花，泥燕们争先恐后地衔泥筑巢。逖清闻誓要铲除邪恶，而王家则以义行事，和巫