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文档简介
2019-2020学年第二学期期末教学质量测评
九年级语文试卷
一、积累与运用(15分)
1.下列句中加点的字注音正确的一项是()
A.车主们上高速后,不能“飙车”,但也不要“螂(wa)行”,以免误人误己。
B.中国农村改革的第一抹希望正是从这片干醇(bie)的稻穗开始萌发的。
C.纣(xian)夫们擦干脸上的汗水,黝黑的脸上露出了久违的笑容。
【答案】B
【解析】
【详解】A.蜗(wW)行----wo;
C.纣(xian)夫----qian;
故选B。
2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是
你若盛开,那是在春日枝头上的一种情怀。盛开,是花朵潜伏已久的梦,
也是它不得不的一种职责。盛开,总是羡丽的,花朵的盛开是,是热闹;
生命的盛开是激情,是O
A.悄然绽放履行绚丽奋进B.含苞待放施行妖艳前进
C.悄然绽放施行绚丽前进D.含苞待放履行妖艳奋进
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】一空:结合前后语境“你若盛开”“盛开,是花朵潜伏已久的梦”可知,
第一空应选“悄然绽放”。
二空:施行,意思是指方针政策等从某一天发生效力。履行,意思是执行、实践。
修饰“职责”的动词,“履行”最合适。
三空:结合语境“盛开,总是羡丽的”,与“羡丽”相近的词语,是“绚丽”;不
能是“妖艳”,因为它含贬义。
四空:奋进,奋勇前进。前进,朝前发展或行进。结合“激情”,选择“奋进”更
能体现生命的激情。
故选Ao
3.对下列句子使用的修辞手法判断正确的一项是()
(1)海燕像黑色的闪电。
(2)波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。
(3)它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫。
A.比喻比喻拟人
B.比喻拟人拟人
C.拟人拟人比喻
D.拟人比喻比喻
【答案】B
【解析】
【详解】第一句把海燕比作闪电,是比喻。第二句把波浪与狂风当作人来写,是拟
人。第三句赋予海燕以人的神态和心理,是拟人。
故选B。
4.下列对语文知识的分析,不正确的一项是
A“繁多”“卧听”“山茶,,(这三个词语依次是形容词、动词、名词)
B.“长夜漫漫”“年轻舵手”“放下包袱”(这三个短语依次是并列短语、偏正
短语、动宾短语)
C.表现人性光辉的作品,魅力大多在于其中蕴含的道德力量,而这种力量代表着
社会的正能量。(没有语病)
D.随着世界对中国的兴趣日益广泛,让中国出版“走出去”的路越走越宽,早已
超越了传统文化、文学作品和汉语教材的“老三样”。(缺主语,删去“随着”或
“让”)
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】B项分析错误。“长夜漫漫”是主谓短语,而非并列短语。故选B。
5.补写出下列句子中空缺部分。
(1)“舍生而取义”“杀身以成仁”是古代志士仁人推崇的一种生死观,在《梅
岭三章》一诗中“"一句,就是这种生死观的真情表白。
(2)范仲淹的《渔家傲•秋思》中描写塞下秋景之“异”的句子是:
(3)苏轼的《江城子•密州出猎》中运用典故,委婉地表达出期盼重新得到朝廷
重用的愿望的句子是:,?
(4)辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉和听觉着笔描写战
斗场面激烈的句子是:,0
(5)秋瑾在《满江红》中慨叹仗义前行孤独的句子是:?
(6)岑参在《白雪歌送武判官归京》运用留白的手法,表达了诗人对朋友的依依
不舍及朋友离去后的无限惆怅之情,字字传神、含蓄隽永的句子是:
【答案】①.取义成仁今日事②.塞下秋来风景异③.衡阳雁去无留意
④.持节云中⑤.何日遣冯唐⑥.马作的卢飞快⑦.弓如霹雳弦惊
⑧.俗子胸襟谁识我⑨.英雄末路当磨折⑩.山回路转不见君⑪雪上
空留马行处
【解析】
【详解】考查诗句默写。无论是直接性默写还是理解性默写。作答时,一是要透彻
理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准
确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意:雁、遣、冯、的卢、霹雳、弦、襟、
折。
二、阅读(45分)
(一)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下面文章,完成下面小题。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以
还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是
人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞
色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢
出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负筐曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤软裂
而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,
主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,
左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缁袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐
者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有原稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐
大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不
得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不
精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,
撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可
谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之
志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
6.本文作者是,字,号,元末明初家。
7.解释句中加点词语。
(1)尝旗百里外()(2)父母岁有裘葛之谡
()
8.请把“俯身倾耳以请。”译成现代汉语。
9.“串送之”“以是人多以书假余”中,加点词语的古今含义有何区别。
10.作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的?
11.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种
学习态度和从师尊师的表现?
【答案】6.①.宋濂②.景濂③.潜溪④.文学
7.①.快步走②.给予,赠送
8.弯下身子,侧着耳朵来请教。
9.走:古义是跑,今义是行走;假:古义是指借,今义是指虚伪的,不真实的。
10.学习的刻苦,从师的艰难,求学的劳苦,生活的艰苦。
11.示例:我同意宋濂的学习态度和尊师方式。首先学习古代文人求学的谦卑态度,
虚心求教,尊重知识,尊重教师。当遭到批评时,要勇于承认不足,不要频频的找
客观理由。古人云“一日为师,终身为父”,尊师重教是中华民族的光荣传统,这
种学习态度和从师、尊师的方式值得学习和发扬。
答案不唯一,只要有理有据,意思对即可。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时
代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文
章的相关情节,根据问题作答即可。此文作者是宋濂,字景濂,号潜溪,别号玄真
子、玄真道士、玄真遁叟。元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之
首”,学者称太史公。
【7题详解】
本题考查理解文言词语含义的能力。解析此题的关键是先理解词语所在句子的含
义,然后结合句意来推断词语即可。
①句意:曾经赶到数百里以外。趋,快步走。
②句意:父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗,给予,赠送。
【8题详解】
本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:俯身,弯下身子;倾耳,侧
着耳朵;以,来;请,请教。
【9题详解】
考查对文言词语中古今异义词的辨析。古汉语中有一些字形相同而与现在的词意义
用法不同的词,即古今异义词。“走送之”句意:马上跑去还书。走:古义为跑;
今义为行走,走路。“以是人多以书假余”句意:因此有很多人都愿意把书借给
我。假,古义为借;今义表示不真实的,不是本来的,与“真”相对,欺诈。
【10题详解】
考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏
通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。第一二段写自己青少年时代求学
的情形,着意突出其“勤且艰”的好学精神。“家贫,无从致书以观,每假借于藏
书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,从借
书之难写自己学习条件的艰苦。因家贫无书,只好借书、抄书,尽管天大寒,砚结
冰,手指冻僵,也不敢稍有懈怠。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆
望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,从求师
之难,写虚心好学的必要。百里求师,恭谨小心。虽遇叱咄,终有所获。“当余之
从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知”,
写出宋濂求学不辞劳苦,不避艰险;“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同
舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烽然若神人;
余则编袍敝衣处其间”,从生活条件之难,写自己安于清贫,不慕富贵,因学有所
得,故只觉其乐而不觉其苦,强调只要精神充实,生活条件的艰苦是微不足道的。
[11题详解】
开放性试题,答案不唯一。作答此题首先首先要肯定作者宋濂在求学时这种尊师的
态度。其次,我们要摒弃封建社会盲目尊师的迂腐的态度,特别是“不敢出一言以
复”,这种做法就是不妥当的,在学习过程中,学生应该站在与老师平等的立场上
沟通交流。
示例:宋濂的尊师方式,不值得提倡。他尊重老师固然重要,但也没必要在老师面
前“毕恭毕敬,不敢出言”,而我个人认为的言外之意就是:老师错,学生也错,
学生没有反驳的机会。所以,我们当遇到老师有错误的时候,应该大胆、有理、有
礼地向老师提出,这样,我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。
【点睛】译文
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,
亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻
得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢稍微超
过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以
后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经
赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟
子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑
难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情
更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以
我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮
着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍,四肢僵
硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居
在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿
着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝
刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,
但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如
别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏
天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司
业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具
备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到
了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,
就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇
帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,
同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以
称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。
如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同
乡前骄傲,难道是了解我的人吗?
(乙)阅读①《陈涉世家》、②《过秦论》节选文字,完成下面小题。
①二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,
为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今
亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少
子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二
世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应
者。”吴广以为然。乃行卜。
②斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪骏遂并起而亡秦
族矣。
注释:1.赢:担负。2.景:古“影”字,像影子一样。
12.请把“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”译成现代汉语
13.选文②与《陈涉世家》中陈胜怎样的预见相一致?请把陈胜的意见写在下面。
14.《陈涉世家》与选文②都是写陈胜、吴广起义,但在表现内容上各有侧重,请
分别说明。
【答案】12.现在逃跑是死,起义是死,同样是死,为国事而死可以吗?
13.为天下唱,宜多应者。
14.《陈涉世家》侧重写起义的原因和谋划的经过,歌颂其首难之功;《过秦论》这
段文字侧重写起义的影响和引发的结果。
【解析】
【12题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。
重点词有:亡,逃跑、逃走;举大计,发动大事,指起义;等,同样;死国,为国
事而死。
【13题详解】
本题考查文言文内容理解。
选文②“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从(他们斩断树木作兵
器,举起竹竿当旗帜,天下人如同云集般汇聚,像回声般响应,许多人担负着粮食
如影随身般地跟着陈涉)”主要表现了起义的结果是很多人追随陈胜起义;与选文
①“为天下唱,宜多应者(号召天下百姓反秦,应当会有很多响应的人)”还未起
义时的预测一致。
【14题详解】
本题考查文言文内容理解。
根据①中“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩(恰巧遇到天下大雨,道
路不通,估计已经误期。误了期限,按秦朝的法律都应当斩首)”“今亡亦死,举
大计亦死,等死(即使现在逃跑被抓回来也是死,发动起义也是死,同样是
死)”“天下苦秦久矣”可知,陈胜等人因遇大雨,道路不通延误期限,逃跑与起
义都会死,并且天下人都在秦的统治下受苦受难,交代了起义的原因;
①中“吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏……今诚以吾众诈自称公子扶
苏、项燕,为天下唱,宜多应者”主要讲了通过假称公子扶苏和项燕的队伍号召天
下百姓反秦的方法,是谋划起义的经过,主要表现了陈胜等人率先反抗秦的功劳;
根据②中“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”意思是:他们斩断
树木作兵器,举起竹竿当旗帜,天下人如同云集般汇聚,像回声般响应,许多人担
负着粮食如影随身般地跟着陈涉;是讲陈胜等人起义后有众人的追随,侧重写起义
的影响;“山东豪骏遂并起而亡秦族矣”意思是:靖山以东的英雄豪杰于是一齐起
事,消灭了秦的家族;在众人的齐心协力下,瓦解了秦的统治,侧重对起义结果的
阐述。据此回答意对即可。
【点睛】①译文:
秦二世元年七月,朝廷征发贫民调派去驻守渔阳,驻扎在大泽乡。陈胜、吴广
都被编入谪戍的队伍里面,担任戍守队伍的小头目,恰巧遇到天下大雨,道路不
通,估计已经误期。误了期限,按(秦朝的)法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商
量说:“即使现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事
而死,可以么?”陈胜说:“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二
世是始皇帝的小儿子,不应立为皇帝,应立的是公子扶苏扶苏。因为屡次劝谏的缘
故,皇上派他在外面带兵,现在有人听说他没什么罪,秦二世却杀了他。老百姓大
都听说他很贤明,而不知道他死了。项燕是楚国的将领,曾多次立下战功,又爱护
士兵,楚国人都很爱戴他,有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在如果把我们
的人假称是公子扶苏和项燕的队伍,号召天下百姓反秦,应当会有很多响应的
人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜(来预测吉凶)。
②译文:
他们斩断树木作兵器,举起竹竿当旗帜,天下人如同云集般汇聚,像回声般响
应,许多人担负着粮食如影随身般地跟着陈涉,嵋山以东的英雄豪杰于是一齐起
事,消灭了秦的家族。
(二)现代文阅读(25分)
(甲)阅读下面文章,完成下面小题。
“悦读”的“姿势”
向贤彪
①从一定意义说,一个民族的发展史就是它的阅读史,一个人亦如此。
②犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就
知道书是甜的;他们还喜欢将书放在枕边和过道上,可随时翻阅。有资料说,每
4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里。
③中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水,
一盏秋灯夜读书”,让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”,是南
宋陆放翁追念儿时读书时的情景。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”的故
事,“头悬梁,锥刺股”式的苦读,种种对书的迷恋让人心生敬畏。
④将中外读书情形做一番比较,不免让人心生遗憾:有时我们过于强调“苦
学”而忽略了“乐学”,过于强调“正襟危坐”而忽略了“随性阅读”,过于强调
读书“功利性”而忽略了它的“功能性”,这就使得阅读难以融入我们的血液中,
难以成为我们生活的一部分,而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将
读书引入歧途。
⑤就以读书的姿势为例,其实大可不必讲究。古人马上、枕上、厕上的读书法
看似不雅,实则领略到了读书的真谛。而今,公园里的“晨读”、公交上的“走
读”、倚床挑灯的“夜读”,无一不是一道道美丽的风景。正如有人所说:“先要
把读书看得很平常,才可以读书……真正意义上的读书是随性而读,是与生命相伴
始终的”。只有把读书当作平常之事,融入我们的生活之中,才会真正领略“读书
是福”的意境。
⑥阅读的身体姿势也许并不重要,但心灵的姿势不可或缺。这种“心灵的姿
势”,既是对知识的渴望、对经典的敬畏,也是对读书选择性的把握。喜欢读书是
一种态度,而善于读书则是一种能力。读理论之书,打牢“基本功”;读经典之
书,占领“制高点”;读大家之书,开阔“大视野”;读哲学之书,掌握“金点
子”……让心灵俯就于经典,让灵魂与灵魂对话,自能积累底蕴,提振精神,修身
明理,洞悉人生,滋养自己的精神世界,领悟时代使命,并进而笃行之。
⑦《朗读手册》中有一句话:“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。”
世界上很难有东西永恒,作为精神财富的文字却是特例。“俯而读,仰而思”,走
进书香世界,扑下身子亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一
种能给民族和我们个人带来希望的姿势。
(选自《人民日报》,有删改)
15.给下列加点词语注音。
(【)写行()(2)正程危坐()(3)赎途()(4)真形
()
16.文章内容上写的是“阅读”,题目中为什么写成了“悦读”?请简要分析。
17.联系语境,揣摩句子“将中外读书情形做一番比较,不免让人心生遽啰”中加
点词语的表达效果
18.结合上文,谈谈你对第⑦段中画线句子“扑下身子亲近文字,本身就是一种姿
势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们个人带来希望的姿势。”的理
解。
19.文章第④段结尾说:“过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书
引入歧途”,请结合现实谈谈你对这句话的理解。
20.现在的你是否养成了良好的读书习惯?请把你喜欢的一本书的名字写在下面,
并结合你的阅读理解向你的朋友推荐这本书。
【答案】15.(D.du②.jin③.qi④.di
16.作者在文章中强调了“阅读”要“乐学”“喜欢”“酷爱”,也就是要“愉快
地读书”,即“悦读”,作者一方面是为了提示读者,另一方面也是为了吸引读者
注意。
17.遗憾,指不满意、悔恨、不甘心的事情,由无法控制的或无力挽救的情况所引起
的后悔。这一词语,表达了作者对现今的读书情形的深切忧虑,“苦学”“正襟危
坐型读书”“功利性读书”等都不能将阅读融入到人们的血液中,融入到我们的生
活中。
18.这句话告诉我们应该多阅读,让自己积累底蕴,提振精神,修身明理,使精神变
得丰富;因读书而精神富足,就会给自己和民族带来希望。
19.示例:一些低俗写手为牟利恶意改编名著,甚至加进色情、暴力等内容,误导青
少年,这对青少年身心发展极为不利,是将读书引入了歧途。我们读书时也应该对
内容加以选择,多读好书。
20.示例:我推荐《苦儿流浪记》。
推荐理由:人们都说一个人的一生是不可能一帆风顺的,而从本书主人公雷米的角
度来看,这句话是非常有道理,在这本书当中我懂得了一个受益匪浅的道理:学习
雷米那种能够与命运抗争的毅力;学习雷米在困难面前永不退缩的精神;学习雷米
能够承受住重重困难的精神。
答案不唯一,意思对即可。
【解析】
【分析】
【15题详解】
(1)笃行:.品行纯厚;切实地实行。笃,读作3;
(2)正襟危坐:整好衣襟,端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。
襟,读作河;
(3)歧途:比喻错误的道路。歧,读作扇;
(4)真谛:真实的意义或道理。谛,读作di。
【16题详解】
本题考查词语理解。
从⑤段”就以读书的姿势为例,其实大可不必讲究”和⑥段“阅读的身体姿势也许
并不重要,但心灵的姿势不可或缺”可知,“阅读”是指读书,而“悦读”则是用
其谐音,用“愉悦”的姿势进行阅读,强调的是''阅读”需“乐学"''喜欢”"酷
爱”,至于姿势,可随心所欲,况且“扑下身子亲近文字,本身就是一种姿势,一
种世界上最美的姿势”,可见,作者用“悦读”取代“阅读”,一方面是在提倡阅
读的愉悦性,另一方面有激发读者兴趣的意思。
【17题详解】
本题考查词语理解。解此题,需答出本意和语境义,并结合内容答出表达效果。
遗憾:遗恨;不称心,大可惋惜(在外交方面常用来表示不满和抗议)。此处是指
不满意的意思,结合④段“有时我们过于强调‘苦学'而忽略了‘乐学',过于强
调‘正襟危坐’而忽略了‘随性阅读’,过于强调读书‘功利性’而忽略了它的
‘功能性',这就使得阅读难以融入我们的血液中,难以成为我们生活的一部分,
而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途”可知,此处表
达了对目前我国读书现状的担忧和关切。
【18题详解】
本题考查语句理解。解此题,需将句子划分为几个部分,分段理解。“扑下身子亲
近文字,本身就是一种姿势”意思是能够喜欢读、热爱读,就是值得肯东和提倡
的;“一种世界上最美的姿势”在表达了对热爱阅读的赞美;“一种能给民族和我
们个人带来希望的姿势”意思是热爱阅读,就能不断夯实自己知识基础,提升个人
修养,使自己不断提高,会给国家和民族做出更大贡献,让国家和民族得到更好的
发展。
【19题详解】
本题考查语句理解。要结合实际来谈。联系④段上文“有时我们过于强调‘苦学'
而忽略了‘乐学',过于强调‘正襟危坐'而忽略了‘随性阅读’,过于强调读书
‘功利性’而忽略了它的‘功能性’”可知,阅读“难以成为我们生活的一部
分”,而有些居心不良的人,为了自己的私利,随意改编,加进庸俗低劣的内容,
这样极易对青少年形成错误诱导,将他们引入歧途,对青少年的发展极其不利;这
就更加增加了阅读的难度。这句话强调了对中国读书情形的一种忧虑。面对此情此
景,我们青少年读书时练就一双慧眼,善于辨别选择,多读好书。
(20题详解】
本题考查推荐书目。要写出书的名字和推荐理由,推荐理由可从内容、思想感情、
写作手法、语言特点等方面思考。可从读过的名著中选其一推荐。
示例:我推荐《简•爱》。《简•爱》是部脍炙人口的作品,一部带有自传色彩的长
篇小说。《简•爱》中的简•爱人生追求有两个基本旋律:富有激情、幻想、反抗
和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。读这本书我
们不仅领略的书中的美还能引起对人性的思考。
21.(乙)阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
使至塞上[唐]王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候肺,都护在燕然。
本诗的颈联已成为千古传诵的名句,请从炼字的角度对这两句诗进行赏析。
【答案】[答案不唯一],意思对即可。围绕“诗中的直字和圆字,都用得逼真传神,
非常讲究景物的画面感,充分体现了诗中有画的特色”“把孤烟放在广阔的大漠背
景之下,渲染了边塞的苍凉之美,孤子烘托了诗人被排挤出朝廷的孤寂之情”回答
即可。
【解析】
【详解】本题考查诗歌关键句赏析。“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边
塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千
古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒
凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤
烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲
拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不
能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给
人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了
沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在
广阔的自然景象的描绘中。
22.卜算子・咏梅
[宋]陆游
驿外断桥①边,寂寞开无主②,已是黄昏独自愁,更著③风和雨。
无意苦争春,一任④群芳妒,零落⑤成泥碾作尘,只有香如故。
注:①断桥:残破的桥。②无主:无人过问。③更著:又遭受。著,同“着”,遭
受的意思。④一任:任凭。⑤零落:凋谢。
“已是黄昏独自愁”一句运用了什么修辞手法?“零落成泥碾作尘”中的“碾”字
有何表达效果?
【答案】拟人。碾,原指将东西压碎、压平,在这里指梅花落地之后与泥土混合的
情景。表现出摧残者的无情、被摧残者承受的压力之大,描绘出梅花命运悲惨至极
的图景。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查修辞手法及炼字,解答时要读懂句子并赏析精彩字词的妙处。
“已是黄昏独自愁”的意思是:已是黄昏时刻,她独自愁思。“愁”是人的思想情
绪用于物,所以此处是拟人的修辞手法。“零落成泥碾作尘”的意思是:花瓣凋零
碾作尘土。“碾”是动词,意思是将东西压碎、压平。在这里指梅花落地之后被压
入泥土中,与泥土混合之后的情景,强调了外界对梅花的摧残,表现出梅花的悲惨
命运。
(三)名著阅读(5分)
23.袁阔成说过:“《三国演义》是那段历史的一座人才宝库,也是一部活的兵
书,是一座军事大课堂。”《三国演义》中有一个杰出的军事家诸葛亮,下面的对
联概括了他一生的功绩。参考示例,在列出的五项中写出具体所指。
上联:收两川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三
顾。
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,便金木土爻神卦,水面偏能用火
攻。
【示例】三顾:三顾茅庐。
(1)收两川:(2)排八阵:
(3)六出七擒:(4)东和北拒:
(5)用火攻:
【答案】①.东川、西川②.巧设八阵图③.六出祁山、七擒孟获④.
东和孙权、北拒曹操⑤.火烧赤壁
【解析】
【分析】
【详解】本题考查情节识记。主要写出诸葛亮的具体功绩。
(1)收两川,从地域上看指占领荆州、益州,从人物看指吞并刘璋和张鲁;
(2)排八阵,排下八阵图牵制追击的陆逊;
(3)六出七擒,六出:指三国时期蜀汉丞相诸葛亮出兵北伐曹魏的军事行动;七
擒:指七次擒孟获又释放,从而使孟获心服;
(4)东和北拒,指诸葛亮的战略,对东面的孙吴政权采取联盟政策,对北方的曹
魏政权采取攻击策略;
(5)用火攻,诸葛亮一生两次用火攻,一次是火烧博望坡,另一次是火烧赤壁,
因火烧赤壁奠定了三国鼎立的局面,故此处指火烧赤壁。
三、综合性学习与写作(60分)
(-)综合性学习(10分)
24.四季缤纷,总会有你喜欢的季节。请结合你的亲身感受,运用排比的修辞手法
描绘一下你喜欢的季节。字数不超100字。
【答案】示例:
我漫步在秋天的田野上,这是丰收的季节。谷子弯着腰低下了头,火红的高粱举着
火把,苹果压弯了枝头……忽然一阵秋风吹过,送来淡淡的成熟的香气。哦,原来
秋天是如此美好!我顿时沉浸在发现的喜悦之中。
【解析】
【分析】
【详解】以“我最喜欢的季节”为话题,写一段文字,要求运用排比的修辞手法。
可以任选你喜欢的一个季节,就这个季节的景物,你喜欢它原因,或就某一季节得
到人生写体验和感悟,选取其中一方面来写即可。注意一定要运用排比的手法,并
且不要超过规定的字数。如:春天像顽皮的小孩子一样,蹦蹦跳跳的把大地从沉睡
中“吵醒”;春天像美丽的花仙子一般,洋洋洒洒的把世界变成了花的海洋;春天
像神秘的画家一样,装装点点的把人间描绘成了绿的世界。
(二)写作(任选其一)(50分)
25.作文
人生中总会遇到有形或无形的山。请以《翻过那座山》为题,写一篇记叙性文章。
不少于600字。
【答案】范文
翻过那座山
曾经不过一场梦,曾经不过一场空。抬头仰望那蔚蓝的天空,终有斗志翻过那
座山。
人生的路,绝非一帆风顺。也许有许多风雨坎坷令你难以前行,难免会遇到挫
折与磨难,天空难免会变得乌云密布,但只要你坚信,大胆翻过它明天一定会更
好。在拼搏的半山腰上,绝不能放弃,给自己留下希望,翻过山头,迎接辉煌的明
天。
成绩单一发下来,我一下子愣住了,“93”。从来没得过的分数,那么低,那
么差,我是怎么了?我怎么会考这点分数?看着周围的同学,眉飞色舞地谈论着这
次的试题是多么的简单,介绍着自己是怎样复习的,商量着如何一起庆祝庆祝……
我,哪里找地缝呢?
我开始质疑自己了,那几天过得很颓废,不想搭理任何人不想让任何人触碰到
我那颗脆弱的心。细心的同学觉察出我的变化,也开始委婉的劝慰我,可是无济于
事,我仍无动于衷。与先前的我判若两人。
又是一天过去了,甚至我还没来得及看一眼钟表,就已经结束了一天的学习,
回到家中,电话响了,是父亲打的,我犹豫了,我担心,我担心父亲会失望。
“喂,爸……我到家了……考得不好……嗯”短短的几句话,我一辈子都无法忘
记。电话那头,我体会到父亲无奈的心情。我再也控制不住自己,泪水犹如千军万
马般涌出眼眶。
随后,父亲也到家了。一天的工作,他也已疲惫不堪,他说想借假期的时间带
我去一个地方,我点点头。
几个小时的车程,出现在我眼前的是一座大山,伴着夕阳,显得更加宏伟,使
人心生敬畏。渐渐地,我已经累得要动弹不了了,开始双手双脚并用,最后直接瘫
坐在石头上。这时父亲说“你听说过行百里者半九十这句话吗?离成功越进,路就
越难走,挫折就会越多,但不能半途而废,一旦放弃,那么之前的努力就白费
了。”说完,父亲又向上爬去。我细细品味父亲的话,是啊,我现在还不能放弃,
我要翻过这座山,站在它的顶峰。学习亦如此,我赶紧爬起来,追上父亲,一起向
顶峰进发。
每个人的生命中都是失败与成功相伴随,失败了又有什么呢?面对失败,最可
贵的是在失败中携一份坚定,用坚定接受失败,翻过它,站在顶端望那蔚蓝的天
空。
【解析】
【详解】题目是命题作文。
此题用来写记叙文,在选材立意,谋篇布局时,需思考以下几个问题:
一、明确“山”的含义,选择故事“山”的本义不必说,其引申义,可以是学习实
践中的某个障碍、困难;可以是思想上的偏见、狭隘;可以是人际交往中的害羞、
胆怯、傲慢;可以是性格上的胆小、自私、偏激、懒惰;也可以是意外发生的误
解、差错等。具体如,友情的波折,亲情的动荡,心理的创伤,感情的超越等。
二、理清“翻山”过程,突出重点“翻山”,指爬山或是越过障碍、克服困难、战
胜惰、消除偏
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