高考历史二轮专题课件西方人文精神的起源及其发展

专题6西方人文精神的起源及其发展第二部分近代史部分600分易混概念&考点700分综合考法&考练600分基础考点&考法本专题核心是人文精神，内容包括古希腊人文主义的起源(智者学派、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德)、近代的发展(文艺复兴与宗教改革)及成熟(启蒙运动)三个阶段，人文主义思想一脉相承并不断发展。结合三个阶段代表人物的思想主张，深刻理解各阶段的人文主义精神内涵；理解思想解放运动对社会政治、经济与科技教育等的影响。600分基础考点&考法考点19西方人文精神的起源考点20文艺复兴与宗教改革考点21启蒙运动分考点1

“人是万物的尺度”考法1古希腊人文主义产生的背景及其内涵考法2智者学派分考点2

“美德即知识”考法3苏格拉底的思想考法4苏格拉底之死说明什么分考点3柏拉图和亚里士多德考法5柏拉图的思想考法6亚里士多德的思想成就考法7

“古今贯通、中外关联”考查中外思想家的思想考点19西方人文精神的起源考法1古希腊人文主义产生的背景及其内涵1．背景(1)政治：雅典奴隶制民主政治重视公民个人价值，强调公民的民主权利和责任感。(2)经济：工商业发达，城邦经济繁荣。(3)文化：希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传播精神。(4)地理：面向海洋，海外贸易发达，易形成开拓冒险、平等诚信的观念。(5)个人：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲们勇于探索、善于思辨。2．人文主义的内涵

人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重维护人性尊严，简言之就是以人为本。人文主义是西方思想文化的核心，最早产生于古希腊。

古希腊人文精神的内涵：探讨重点从认识自然转移到认识社会；提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威；强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由；重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。考法2智者学派1．主要思想智者学派以人和人类社会为研究主体，代表人物：普罗泰格拉。其思想为：(1)特别强调人的价值。提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，体现希腊文化人文主义的本质。(2)反对迷信，强调自由，一切以人为尺度。(3)不强求道德一律。2．影响(1)积极：启蒙和解放了雅典民众的思想；是西方人文主义精神的最初体现，推动雅典民主政治的发展。(2)消极：过分强调个人的主观感受，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，导致雅典社会世风日下，道德沦丧，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。考法3苏格拉底的思想智者学派过分强调以人为中心，导致雅典社会世风日下，道德沦丧，为解决此问题，苏格拉底提出了对“真善美”的认识。1．主要思想(1)“有思想力的人是万物的尺度”。(2)“知德合一”(即美德即知识)。(3)“善”是人的内在灵魂。(4)教育对美德同样重要。2．地位：第一次使哲学真正成为一门研究“人”的学问。考法4苏格合拉底无之死怠说明怀什么1．雅典邀民主阳政治汇的缺狗陷。雅典删的抽签型选举惕、轮称番而句治等过史于泛末滥的亏直接盏民主波，忽简视人街的品看德和宇能力灯，容般易导吐致国胃家权情力被邮滥用管和误仇用。牢例如聪，“陶片绘放逐深法”规定案只要干公民剑投了60浙00票就兵会被虏放逐尚，不目管你吗是否籍真的圆有罪流。公箭民大烈会的例投票酒也不酷能体姜现公职正。2．苏格犬拉底施以死绪向人桌们说网明守学法的酷重要蛋意义童。面对剂死亡娇判决信，苏鞠格拉纱底却摸毅然勤赴死掏，说渴明他顶虽然蓝受到夫不公磁正的勾判决真，也陷不肯白违反烘国家信的法鸽律而剂求生关。为串维护优民主氏制度勉仍然嘱勇敢盼殉道爬，坚芦持真歪理与浊正义虾！考法5柏拉先图的晕思想苏格爪拉底右的学压生柏窄拉图犹关注松的焦本点是人类躲社会。如桐果说朵苏格桶拉底托重点杜在于准对人“真善引美”的认惯识的煤话，霜其学淹生柏塔拉图眨则是孔建立扶在假虾想之望上的霞对“真善悼美”的追权求，巧主要神体现沸在代絮表作犁《理皂想国她》中群。其述理想淹国是“乌托牧邦”(即无刊法实云现)。核心恼思想灵：“理念庆论”(“理念浩是万贸物的狠本原”，哲辩学上洞属于继客观腹唯心太主义)。虽陪然有助很多哭错误帆，但忘他鼓伪励人及们独耀立理倚性思座考，枪推动逢了人贡文主破义发血展。考法6亚里牵士多熟德的毅思想仪成就亚里粱士多轨德是布古希降腊最抖博学蹲的人葬。其会思想猫成就际为：1．关注薄自然讲界和蜡人类基生活，强磨调人著类是棍最高顾级的日。2．第候一次贯创建犯了严犬密的菠逻辑锄论证丸体系牵，充送分体典现其庙人文题精神享。考法7“古讯今贯醉通、闪中外慰关联绘”考筛查中栋外思土想家葵的思螺想1．古希历腊人口文主皮义精必神的牲起源(1碗)泰勒柔斯提蚊出“万物壳都是颤由水革形成跑的”，开污始关捷注自恰然而冷非神诞，解支放了仰人们级的思演想。(从关巨注神月到关央注自崭然)(2项)智者绞学派瓜的普启罗泰引格拉祝提出“人是就万物虹的尺格度”拨，否绪定以拒神为俭万物缺的尺云度，炊是人祥类自粗我意斜识的割第一谷次觉缓醒。(从以薯神为潮中心放到以书人为桥中心)(3壶)苏格屠拉底冒提出“有思偷想力姓的人纤是万康物的柱尺度”、“美德爆即知掩识”(即知范德合科一)、教穿育对诱美德连同样辞重要看等，第一灭次使夹哲学虹真正绸成为闹一门姻研究“人”的学质问；体绵现其窗对“真善旅美”的认斧识。(对“真善毫美”的认关识)(4亿)柏拉承图对“真善运美”的追挽求建祖立在茄假想绕之上以，认饶为“理念”是万芝物的藏本原晨。主裳张建伯立“理想挺国”。(对“真善矛美”的追锦求；钉理性炊思考很；假届想之丈上)(5扬)亚里捧士多跃德对“真善建美”的追芒求建嗓立在盲现实李社会妇之上挑，他汪成为首最博疲学的应人，键第一陡次创坚建严识密的昏逻辑估论证美系统把。这寒些先榆哲们钓的思域想体匙现了阀古希摄腊人遮文主松义思桑想的岂起源霞。2．苏格漆拉底眯思想绞与孔漆子思养想比尿较

孔子苏格拉底

相同点强调道德和知识的作用，肯定教育的作用；都主张追求个人的“善”，追求个人品性修养不同点目的恢复周礼，为奴隶制度服务挽救衰退中的城邦制度主张核心“仁”；“克己复礼”“为政以德”“有教无类”“有思想力的人是万物的尺度”、“美德即知识”、善是人的内在灵魂、教育对美德同样重要影响开创儒家学派，奠定中国传统文化体系基础使哲学真正成为一门研究“人”的学问；崇尚知识和自由的理性精神，对后世西方哲学产生深远影响考点20文艺尸复兴泛与宗送教改锣革分考因点1文艺瞒复兴考法1文艺妄复兴恋为何拒首先券开始毅于意迈大利(背景洽、概碍念、朽性质)考法2代表循人物清、作叼品及佛人文饥主义欧精神迎内涵考法3文艺麻复兴期的影笨响分考饼点2宗教炊改革考法4宗教彩改革蛇的背恨景、腥内容考法5宗教塘改革类时期合人文扇主义陡的精虫神内劈燕涵考法6从卡仿诺莎策之辱雾到胡棋格诺子战争掩和英知国国夸教：洒王权筐与教码权的巴较量考法7宗教摧改革宫的影遗响及睬文艺届复兴臂与宗胳教改茫革对毕近代源欧洲准社会展转型趴的意跟义考法1文艺蜘复兴天为何掏首先聚开始局于意奏大利（背周景、退概念僚、性球质）1.文艺森复兴的的背垂景(1丽)经济战：十业四五纤世纪贪，意大险利最环早出基现资较本主躲义萌危芽(根本宋原因)。(2箩)政治丑：新绸兴资萍产阶疑级追纤求现畜世享专乐，跟要求抢摆脱聚教会星束缚酬。(3嫌)文化漠：意比大利坐保留梅大量含古代堤希腊蜓罗马亚文化卷遗存掉和典猪籍。2．文艺崭复兴稼借助幼复兴妻古希胃腊罗肚马文捧化的顽原因(1窝)当时落封建诊神学句占统票治地稿位，暑教会些势力霜庞大疾，不驻容其雀他思钓想和址学说躲传播秘。(2苹)封建玩神学谣的理芦论体堤系大巡寿多是剖依据米古希闹腊罗愤马的宣科技分思想嘱文化削成果季。(3亭)正在等形成聋中的左资产健阶级同力量蜓弱小披，还持无力看与神笨学正住面冲叉突，辛所以哑借古攻希腊济罗马伶文化店的复饮兴之预名而皮行反会对封梦建神特学、仪宣传诞资产纺阶级米思想抹文化颠之实晴。(根本惕原因)3．概念颂：文艺刚复兴扮发生桨于14—17世纪溜的欧疮洲，妹它是凭从意趟大利膨兴起演，然级后扩名展到造西欧匹各国串的一绘场新屈兴的鞭资产掘阶级前思想托文化盘运动驶。4．性质具：新兴湾的资岔产阶南级思酒想文朗化运奸动。考法2代表彩人物告、作稀品及嘉人文耕主义岸精神感内涵1．代港表人棵物及葬成就2．文承艺复屋兴时坛期人滨文主骗义精均神的戴内涵人文秋主义蚕是资画产阶办级的双世界经观，施是文鉴艺复灿兴的逝核心歇与指居导思申想。人文确主义必精神村内涵慎：是伴以人不为中急心而佩不是刊以神团为中本心，碎肯定康人的葡价值身和尊快严。棉强调僵人对框现世榜幸福揭的追制求和风人性泻解放抗。崇帜尚理敢性和改科学垃。考法3文艺艇复兴锁的影致响1．积忘极性(1妻)一次叫深刻刃的思曲想解榴放运嘉动，爱促进掩了人幕类的宾思想察解放屯，为避资产角阶级拘解除弦了精稻神枷座锁。(2夏)推动碌资本梯主义疤社会诱的发舅展，民抬族国尸家开域始形治成。(3候)促进挪近代谷自然抬科学仗的产燥生(如天沈文学)，促破进生膨产力德发展洗。(4浙)促进辩文学乡丰艺术粪的发璃展。2．局王限性粥：没有祝彻底统摒弃位宗教院欺骗径；过尚分推谷崇人垄文主声义，币造成炕个人尊私欲圾的膨饲胀、米泛滥却和社嫌会混家乱；僻未形牌成完悄整的贼思想矛体系顿，也您没有霸批判缴封建格制度段。考法4宗教塘改革愈的背良景、半内容1．背扒景(1眉)腐朽妄的天飘主教洁会阻采碍了宴德意至志资忽本主笋义的扮发展读，激傅化了走矛盾茂。(根本倘原因)(2甚)文艺列复兴蚁宣扬波人文羞主义释，解蠢放了想人们罗思想行。(3逃)罗马规教皇浴兜售凑赎罪眼券。(直接蓄原因竖或导咸火线)2．序幕谋：15殿17年，陶马丁·路德努发表“九十晕五条港论纲”，标极志着露宗教栏改革乏开始刚。3．扩展泡：宗教柔改革怠在欧州洲许挤多地碎方兴牙起，吨形成泳不受聚罗马堂教皇豆控制金的新茂派，居如路丽德派芳、加非尔文茄派、筒英国露国教引等。4．主张(1布)“因信千称义”，只举要有需虔诚淡的信舍仰，宫灵魂爬便可氏以得夏救。(2夫)每个取基督秧徒都签有直他接阅联读和捐解释停《圣晕经》躁的权眨利。(3侍)简化宽宗教嗽仪式剂，神判职人博员可浪婚配暑。(4倡)否定聋罗马旁教廷挎的权著威，鸦坚持滔国家县权力贩高于白教会与。考法5宗教槽改革机时期毙人文蛮主义怎的精送神内锋涵1．宗怖教改凭革宗教初改革两直接盏与教捉会教解皇进月行斗予争。牢这一郊时期仇的斗后争主税要是反对市天主滑教会斜的宗冈教特肢权，俭提倡薄人的满解放岩，宣翁扬王赴权高握于教圈权。它舞摧毁迹了天梳主教诊会的弄精神赴独裁董。此棚阶段切斗争援采用绳披着改宗教绣外衣给的形蔽式，丛但并蔬没有寄抛弃骑宗教秀神学炒思想附。2．宗教蓄改革聪的人前文主岩义精牲神内乏涵：反对代盲从鹊教皇带和教逐会的辉说教姓，崇析尚精裁神的帆自由腾和得研救的秒自主骨。考法6从卡格诺莎渔之辱电到胡牢格诺庭战争赤和英顾国国损教：王权辩与教宅权的闹较量1．10夏77年，奇教皇蛛格列证高利胶七世串宣布毅教皇撑的地还位高骄于一这切世逼俗政属权，俱甚至啊可以锦罢免铸皇帝坚，徳挂皇亨崭利四男世反撒抗教贿皇却丘失利老，被央迫妥村协。10旬77年1月，侮他冒矿着风左雪严才寒前风往意番大利捷卡诺丽莎城吧堡向驼教皇“负荆锐请罪”，他和乡丰妻子池与孩永子赤声足披着毡，泊在雪胡地里孟站了找三天拒三夜暴，才驳得到注教皇息的饶薄恕，挂史称“卡诺璃莎之饶辱”。其优实质没是在睁同教您权斗蛇争中暮王权罪失败卖。2．16世纪40年代墨，加灾尔文缩慧教开谁始在骆法国竞传播裤，称播为胡止格诺舰教(法国妨新教秩派)，与智国王哄支持稳的天堵主教鱼进行乎了几佩十年漠的战凶争，15载72年8月24日即蚂天主钥教的延圣巴浴托罗税缪节精前夜底，天典主教揉在巴洁黎大果肆屠汤杀胡性格诺乔教徒师，史折称“圣巴棕托罗笑缪之击夜”。15馅98年国毅王亨秤利四暮世宣膏布天抽主教家仍为火国教诱，胡暴格诺叙教徒磁在法腥国有豪信仰锡新教轧的自乘由。3．亨尤利八典世(1勤49姻1—言15圾47帐)在英压国推垫行宗圆教改晨革，池宣布骨英国舞教会卧脱离容罗马右教廷什，自舒己成净为英妄格兰驱最高下宗教盐领袖盛，成悦立脱泥离罗幅马教驰廷的芦英国撑国教武会。有利锹于近扮代民涌族国忽家的紧形成，推既动资纽奉本主蔑义进携一步虹发展栗。说原明王刘权战庸胜教浪权。考法7宗教拌改革枝的影什响及裳文艺廊复兴造与宗发教改逮革对近稀代欧虚洲社闻会转朝型的盟意义1．影咏响(1脸)政治许上：打击窝了天孤主教锈会的运神权帝统治覆，各宫国王筛权得步到加隶强，新袋教对捞后来电资产侦阶级星革命徒产生街重大候影响病。(2难)思想喉文化孟上：歪打破挡了天斑主教喇会的涝精神鼓垄断肌，使矩人们劲的思爷想得昏到解曲放，感发展朽了人龙文主炼义；扭促进摆了西静欧各使国民战族文僵化和皇教育跳事业恳的发虫展；痰促进竿了欧素洲科筐学技锹术的帖发展滑。(3晶)有利田于民杨族国鹅家的沫发展。2．性质吼：在宗冲教外厉衣掩爸饰下挥的反塌封建誉反天菊主教杂会的湿思想构解放钟运动凯和政搅治运饥动。分考蚀点1理性证时代牢的到秆来考法1启蒙射运动狸的背供景(原因)、内百容、逐性质考法2人文赔主义桃发展——理性篇主义(指导峰思想矿和核滥心)分考夸点2启蒙枝思想垦家的助思想考法3启蒙堂思想馋家的膛思想(考查检重点)分考丘点3启蒙桐运动接的影旁响考法4启蒙同运动是对文年艺复艰兴的辨发展考法5启蒙闸运动婶与其监他思猫想解杆放运歇动的朴比较(思想茶的比找较)考点21启蒙步运动考法1启蒙兆运动去的背械景（律原因晓）、腔内容多、性侦质1．背景2．内级容3．性峡质：指发炮生在17、18世纪奴欧洲缩慧的一隶场反篇封建良专制群和教梦会压范迫的东思想瘦解放恒运动。考法2人文啄主义质发展——理性炉主义(指导巷思想扣和核蔬心)理性抽指人贱自己斗思考毅，运没用自刚己的眯智慧涨去认拳识、同判断读和理吩解事蝇物的从能力晴。理性德主义扒是启避蒙运践动的挂核心。考法3启蒙善思想幼家的净思想起（考哑查重恨点）阶段国家思想家主要思想代表作品影响(备注)兴起(17世纪)英国霍布斯人们按社会契约建立国家《利维坦》霍布斯洛克提出分权思想，赞成君主立宪制《政府论》孟德斯鸠发展其分权学说高潮(18世纪)法国伏尔泰①抨击天主教会(并非废除天主教)②主张君主立宪制③提倡“天赋人权”、自由平等④法律面前人人平等《哲学通信》《路易十四时代》注意：伏尔泰非常推崇中国孔子及儒家思想，目的在于利用儒家思想宣传自己的主张

孟德斯鸠①提出“三权分立”学说②法律是理性的体现(注意：主张君主立宪而非民主共和)《论法的精神》①美国在《1787年宪法》中实践了“三权分立”思想②中华民国政府实行三权分立的民主共和制度

卢梭①“天赋人权”②“人民主权说”③社会契约论④人类不平等的根源是财产的私有《社会契约论》其《社会契约论》论证了法国大革命的合理性

百科全书派宣扬理性、科学；反对专制和迷信狄德罗主编《百科全书》百科全书派扩展德意志康德①人应该独立思考②人非工具③主权属于人民④自由也要自律《纯粹理性批判》

1．是笨一次释空前眯的思境想解奶放运眉动。2．冲梦击了较欧洲李封建闷专制馋统治窜；直接棋推动纵法国夫大革傲命，传闹播了唉自由怖平等破思想搬。3．极堂大地帮鼓舞表了殖美民地妇半殖俩民地谣人民迫争取耽民族氏独立滑的斗蛮争。4．启迫蒙思蓄想成乒为人昨们追纲求解启放的道思想猴武器晴，推毕动人敬类历伯史的志发展乔进程赤。考法4启蒙若运动俯对文台艺复誉兴的叮发展1．从腥批判蜡对象时上看弱，由蚂天主边教会农的神抓学世旨界观活扩展掠为整业个“黑暗门的中乓世纪”。2．从抵涉及还的领凉域看培，由右文学吸、艺扩术领撑域扩岗展到花宗教伍、哲匠学、呀经济暂、科冻学、喘史学良、文渔学、志美学饿等领慕域。3．从滋批判应形式膜上看纲，摆率脱了脊文艺萌复兴喊的宗膝教外粉衣，丑提倡详理性鸡的思陕考和志判断搏。4．从柏思想馋特点盟上看预，不凯再承扇认外仪界的贷任何芹权威淘，而把理伟性作烛为判驳断是绑非的岗唯一深标准，高并举民妥主、门科学芽的大冬旗，御宣传政理性喘真理偏。考法5启蒙托运动丑与其就他思雷想解祸放运烂动的岔比较（思裤想的角比较月）以西摔方思做想解柴放运竹动(或人币文精棵神的偿起源判与发常展)为线蛮索，综删合比钟较古缴希腊巾人文策主义善起源鬼、文偿艺复便兴、沃宗教狸改革弓和启扮蒙运清动；临或对坟不同渐思想杰家的巴思想潜进行范比较间等。易混初点1智者嫁学派农与苏月格拉僵底思畏想的熄异同类别智者学派苏格拉底相同点都以人和人类社会作为探索的主题，否定神的意志，强调人的价值不同点人的力量“人是万物的尺度”，强调人的感性、人的价值“有思想力的人是万物的尺度”，重视知识与人的力量的结合政治法律强调自由，指出一切制度、法律和道德都是人为的产物重视法律建设，强调法律约束下的民主政治社会道德追求功利，忽视道德重视伦理道德，主张“知德合一”，强调教育对美德同样重要易混求点2文艺仅复兴麦与宗石教改仪革的宅异同比较项概况相同点①都兴起于西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展时期；②都具有反封建性质，并把矛头对准天主教会；③都向古代寻求和汲取养料，人文主义者借助古典文化，马丁·路德借助《圣经》中的原始教义；④都波及西欧的广大地区；⑤都促进了人们思想的解放和近代文化的繁荣不同点斗争形式文艺复兴借复兴古典文化形式进行；宗教改革借宗教“异端”形式进行，把斗争矛头直指罗马天主教会范围文艺复兴首先从意大利开始，主要在思想文化领域里开展和进行；宗教改革首先从德意志开始，是一场社会各阶层都参加的社会运动作用文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗教改革在思想和社会领域里扫荡了封建势力，在改革过程中产生的新教思想为以后的资产阶级革命提供了思想武器易混杠点3文艺蹄复兴旬、宗扁教改壁革与烦启蒙爆运动类别文艺复兴宗教改革启蒙运动时间14—17世纪16世纪上半叶17—18世纪中心意大利德意志法国形式复兴古希腊罗马文化宗教异端、挑战教皇权威公开批判批判对象教会神学体系罗马天主教会中世纪的封建神权、王权与特权核心人文主义因信称义理性主义领域文学、艺术、科学宗教政治、宗教、经济、文化、教育等各方面影响文学艺术成就斐然；思想解放；产生近代天文学；促进宗教改革和资本主义发展；民族国家开始形成思想解放；产生新教教派；促进资本主义发展；促进民族国家形成思想解放运动；推动资产阶级革命；为未来资本主义社会提供政治构想；促进科技进步；影响世界易混姜点4中国透儒家歉思想细与古溪希腊劝先哲伟的人挡文精殖神比马较

儒家思想古希腊人文精神相同点①都注重人与人类社会；②都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本；③重视教育的作用不同点关于人的属性强调“社会”中的人与每个人在社会伦理关系中的地位强调人的“个体”及人的主观感受和人的价值作用个人与社会的关系强调社会等级秩序，重视伦理纲常，维护封建专制主义制度强调人的平等，为西方近代民主政治奠定基础对待自然科学研究主题是社会和人文问题，忽视对自然科学的探究充满理性与激情，关注自然界与人类生活易混锡点5中国歪明清伤之际饺活跃舍的儒烛家思料想与婆欧洲丧启蒙饿思想比较项明清之际活跃的儒家思想欧洲启蒙思想

原因经济资本主义萌芽发展极其缓慢资本主义工场手工业有较大发展政治高度强化的君主专制的压制封建专制的阻碍思想程朱理学、八股取士的束缚和限制人们的思想进一步解放不同点性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动主张①政治上：反对君主专制、独裁，提倡“人民为主”。②经济上：重视手工业、商业的发展，强调“经世致用”。③思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系①政治上：提出三权分立、君主立宪、民主共和的社会蓝图。②经济上：发展资本主义。③思想上：反对君主专制、等级特权制度，维护人权，提倡自由平等，维护资产阶级利益地位没有成为当时的主流思想17、18世纪欧洲的主流思想作用是儒学的新发展，没有推动中国社会的变革与转型推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转型相同点都对封建专制制度进行了深刻揭露和批判，都冲击了封建君主专制统治，都在反封建斗争中发挥了启蒙作用综合绿考法1中西熔方思琴想家牵思想罚的综沫合考访查对中乐西方缴思想酬家思漠想的芽综合骗考查高，主垮要从怒以下幸角度1．古遍今贯落通：眠中国桃不同次思想雨家的榨思想倡比较(异同)。这那需要遵我们篮把握立诸子鱼百家松的思幸想、拼中国晒儒家碗思想团的形正成与突发展晚；宋屿明理痛学；拐近代英儒学钢的发嫁展；步当今枕儒学艰的国纲内与舰国际欲影响储。题尿型有凳选择源题与妙主观基型综万合材引料题旋。2．西孕方古击今思流想家隔的思荒想比锦较。败以人跌文精献神为伐线索然，考桐查古较希腊僻思想衔家、肚文艺础复兴后、宗耳教改吐革以蒸及启黑蒙运猛动等愈不同塘时期厚思想充家的废思想叫。3．中厌外关仁联：位以某迟一角培度或金思想损切入尖，中境西方竖不同衡思想揭家思考想的预比较兴。如软民本遭思想冻、教合育思午想等。4．结算合时晓代背评景分触析思妄想与邪政治葵、经蜘济等纠关系数以及徐相互遍影响咐，分浩析随贡着时谣代变侧化，懂思想刚不断锻发展溪变化疤的原毁因。5．考碧查社凉会转狠型：岔春秋纤战国第时期教诸子帐百家踪蝶与古献希腊播思想视家的卡思想计比较袋；明锡清思剂想家愈的思纤想与缘瑞文艺尿复兴散、宗尿教改鲁革、巧启蒙壶运动券等比盗较，贺考查沈各自离对社止会转论型的费影响污。中素外思勉想的鼓相互辉影响脉，如原启蒙汽思想香对维磨新变效法、钓辛亥币革命荒、新堂文化谅运动丸等的艇影响宾。综合物考法2启蒙膜运动追对欧笋洲社弦会乃砌至世耕界产砖生的给深远马影响关于衣启蒙军运动贷的影绸响常健常从淡以下莫角度晴考查残：1．以贝人文扰主义间为线侍索，阀考查啊起源(古希化腊)、发些展(文艺掉复兴暑、宗缴教改赛革)、完明善(启蒙品运动)，通键过前乓后比归较，狡理解甘人文赠主义蜜精神圆内涵忆随时额代发悟展而计不断局变化棵与发抬展。2．作乖为近散代西就方又咱一次区的思弦想解舟放运朋动，聋启蒙狱运动营对社藏会转赵型与敲资本处主义萝发展课的重裤要意陡义；纵其深歇刻影夜响政慨治、刷经济提、思卫想观术念的庙变革转。3．启煮蒙运遭动对猛世界杀的影羡响主成要注来意对率日本吃明治桥维新星、俄畏国18桨61年改仙革、背中国早维新蛙思想(如严脚复)、“三权阵分立”等启围蒙思延想在久美国全以及懂中华们民国掌的实似践；新核文化哀运动有中的