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文档简介

畅游德国日本231班林小凤吴昱佳德国国旗长方形,长宽之比为:5:3。旗面自上而下由黑、红、金三个平行相等的横长方形组成。黑红金为德意志民族所喜爱的颜色。黑、红、金三种色彩长久以来就象征泛日耳曼民族争取统一、独立、主权的雄心。黑色象征严谨肃穆;红色象征燃烧的火焰,激发人民憧憬自由的热情;金色象征真理的光辉,决不会被历史的泥沙掩埋。自古以来,德国人对雄鹰的崇敬都是虔诚而深沉的。早在古罗马时代,雄鹰被看作是至高无上的上帝的象征,它保护着上帝的子孙和信徒不受侵害。上帝把自己比作雄鹰,谁相信它,谁就可以像雄鹰一样展翅高飞,不断获得新的生命活力。同时它又是太阳之鸟,它的锐眼能经受住太阳神的照射。在封建王朝时代,雄鹰是皇权的象征,帝王们希望以此使皇位永固。科隆大教堂(KölnerDom,全名HoheDomkircheSt.PeterundMaria)是位于德国科隆的一座天主教主教座堂,是科隆市的标志性建筑物,隶属于天主教科隆总教区,是科隆总主教的主教座堂。157米高的钟楼使得它成为德国第二(仅次于乌尔姆市的乌尔姆大教堂)、世界第三高的教堂。论规模,它是欧洲北部最大的教堂,世界上第三大的哥特式教堂。始建于1248年,工程时断时续,至1880年才由德皇威廉一世宣告完工,耗时超过600年。联合国教科文组织于1996年将科隆大教堂列为世界文化遗产。严谨、实在、勤奋、准时、认真、整洁、守法。北京有一个798工业区,现在已经是北京一个著名的文化产地集聚地了。有一个当年发生建厂的小故事很能体现德国人一贯的严谨:当年798工业区是东德负责援建的,中方工作人员认为厂房结构按照抵抗七级地震的标准来建造足够了,但是德方工程师在查阅各方面资料后坚持要把厂区按照抵抗八级地震的标准来建造,最后还是中方妥协了。直到唐山大地震之后,中方人员看到基本完好的厂区,才真的体察到德国人的严谨精神和良苦用心。

守纪律讲整洁德国人非常注重规则和纪律,干什么都十分认真。凡是有明文规定的,德国人都会自觉遵守;凡是明确禁止的,德国人绝不会去碰它。在一些人的眼中,许多情况下,德国人近乎呆板,缺乏灵活性,甚至有点儿不通人情。但细细想来,这种"不灵活"甚为有益。没有纪律,何来秩序?没有规矩,何有认真?德国人很讲究清洁和整齐,不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐,而且也十分重视大环境的清洁和整齐。在德国,无论是公园、街道,还是影剧院或者其它公共场合,到处都收拾得干干净净,整整齐齐。德国人也很重视服装穿戴。工作时就穿工作服,下班回到家里虽可以穿得随便些,但只要有客来访或外出活动,就一定会穿戴得整洁。看戏、听歌剧时,女士要穿长裙,男士要穿礼服,至少要穿深色的服装。参加社会活动或正式宴会更是如此。德国教育

德国人常说他们的首要责任就是让孩子懂得一个人走向社会最终要靠自己,靠自立和自强。到一个贫穷的国家或地区过上一段艰苦的生活,加深对社会、对人生的了解。这是当今每个德国城市孩子成长过程中的一项必修课。众所周知,德国属于世界发达国家之一,人民生活较为富裕。然而,富裕的德国人却信奉“再富也要‘穷’孩子”。他们的理由是,娇惯了的孩子缺乏自制力和独立生活的能力,长大后会很难适应社会,免不了要吃亏走弯路。孩子长大了,早晚要离开父母去自闯一片天地。与其让他们那时面对挫折惶惑无助,还不如让他们从小就多吃些苦,摔打出直面人生的能力和本事Ja鞋pa江n富有顶想象冻力的租日本什人日本思号称仅大和裙民族惨,其眨民族愤精神增的核济心是略“集侦体本括位主框义”当。“俩集体源本位户主义匆”乃透是日蜘本民调族立炸国之肆本之他魂,卧是日警本近始代崛幻玉起、搜现代祝迅速准复兴陵的重漂要原资因之典一。一位婆日本选近代拖著名月思想奏家说报:“战我们茎日本遗从古桃代到狸现在叔,一扒直没腿有哲景学。搁”日赔本人宾具有贴“亲奖自然堂”的旁情感妻倾向减,在较思维释方式适上重招感觉盖、轻训抽象碎;重大经验避、轻退思辩红。日之本文垮化具耀有重矿学习醉、模帝仿和率综合漠再创歌造的纵倾向珍。说族到底向是它震文化殖的现黎实主鲁义和亲理性勉主义侨,进它而形团成实根用主故义。世人栗皆知纷的日笔本人傅的“津企业芽精神断”、们“集榆体主填义”红,很竿大程翻度上浓是建重立在靠“忠绸”的竟价值刚基础职上。吧因其弄具有筋独特铅的文律化,悔日本逆才能浑踏上次其成路功的锡现代针化之薄路中国凶人来扁到日彻本心仇情是畅复杂它的,兔但所稠有人串都发层现,区的确钞,单齐个的鄙看起派来每汗个日腾本男序人都缩慧不属晴于威抓武强启大的娱,他莫们甚倚至比般中国巷人还迹要瘦渡小一雾些,泻至少寨曾经司是。逆但他潜们民慌族向杆心力膝很强踩,真搁正做纳到万者众一案心,据所以凳这个耐民族欧能把材身边生所有脏弱小众或貌遥似强糊大的献邻国凤击败惯,变雾成他授们的承殖民猎地。流日本睛人认勿为樱征花的微几个四特点欣很符涛合武塞士的梅特点瞒,首算先单抵个的旨樱花钟并不意美丽胳,但瞧成片衰的樱舌花聚辛在一抛起就驶很漂形亮。辅这和庭日本醒武士困的集界团精扮神很遵是相祖似。宪樱花芳花期动不长玻,在角凋谢沃的时喊候,鹊一夜禾之间械满山坡的樱忽花全娘部凋吴谢,捕没有最一朵依花留乔恋枝圾头。日本圈人无劝论社冷会分吼工有萝何不凶同,沫他们医都是砖尽职北的,刺遵守隆规则抛,有波条不废紊。拒绝大昆多数摘中国蓄人的抽看法功是一况致的枯,憎犹恨他要们的辨军国餐主义圣,但屡不得起不佩轧服他葵们人引民的玩素养霞、文铁明和绿民族揪精神家。一百驾多年嗓来,眉日本才的武逮士道辩精神撤给世舱人留砍下了淋深刻蔑的印伯象。团无论尝对它吉作出作何种秤价值狸评判四,这跳种对索荣誉示的尊信重和熟对死泼亡的政蔑视须,无敢疑是棒人类恐精神健中的燥一份孔宝贵炼的财迎富。曾经贵荒废刃的时掘光,弊没有惊时间趴遗憾贴。唯冲有追覆赶和另改变嫁。最拳痛苦忧的不收是失货败的朴泪水发,而检是不抓曾尽扔力的途懊悔毫。别铺让明俱天的断你,瓶讨厌况今天阳的自直己。复而每府一个河今日节,都朵是你圣曾幻灵想的逼明天龟,请他为这泼个今脊日而惕努力抚

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