《谏逐客书》 统编版高中语文必修下册

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。谏逐客书人之贤与不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。垢莫大于卑贱，悲莫甚于贫困。李斯客客即客卿，春秋战国时期秦国请其他诸侯国的人来秦做官，其位为卿，以客礼待之，故称。客逐“逐客事”，指秦王赢政下令驱逐在秦国的六国客卿一事。史载韩国水工郑国游说秦王赢政凿渠溉田，目的是消耗秦国国力，使其不能攻韩。逐客事情败露后，秦王赢政接受宗室大臣建议，下令驱逐在秦的六国客卿，客卿李斯亦在被驱之列，于是作《谏逐客书》劝谏。事情败露后，秦王赢政接受宗室大臣建议，下令驱逐在秦的六国客卿，客卿李斯亦在被驱之列，于是作《谏逐客书》劝谏。逐客谏书谏谏：下对上进行劝诫的用语。书：上书，古代臣向君陈述意见的一种文体。书缪公蹇叔功施穰侯鄢郢皋灵鼍赍珥搏髀駃騠缪公mù蹇叔jiǎn功施yì穰侯rǎng鄢yān郢yǐng皋gāo灵鼍tuó赍jī珥ěr搏髀bì駃騠juétí字音臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，窃：西、东：来：并：移、易：以：谦辞，私下。名作状。招致。兼并，吞并。改变。因为，介词。在西面、在东面。殷盛：殷实，富裕。状语后置定语后置【第壹段】百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，乐用：获楚、魏之师：举：治强：拔：包：【第壹段】百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，乐用：获楚、魏之师：举：治强：乐于为用。指战攻克，占领。安定强盛。胜楚国、魏国的军队。治，社会安定。拔：包：攻取。吞并、囊括。被动句制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。散六国之从：施：公室：蚕食：杜私门：【第壹段】制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。散六国之从：施：拆散六国结成的合纵。从，同“纵”。延续。公室：蚕食：杜私门：王室。抑制豪门贵比喻像蚕吃桑族的势力。叶那样逐渐吞食侵占。定语后置此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。以：负：向使：却：内：是：【第壹段】此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。以：负：向使：却：内：是：假使。凭借，介词。辜负，对不起。这里意为拒绝。同“纳”，接纳。这，指示代词。今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？致：随、和之宝：垂：明月：服：纤离：建：说：【第贰段】今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？致：随、和之宝：垂：明月：服：纤离：取得。与和氏璧。垂挂。宝珠名。佩戴。骏马名。即随侯珠建：说：树立。通“悦”，喜悦。必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。犀象之器：玩好：：外厩：西蜀丹青：采：【第贰段】必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。犀象之器：玩好：：外厩：西蜀丹青：骏马名。用犀牛角供赏玩的宝物。宫外的马圈。蜀地素以和象牙制成的器具。出产丹青颜料。采：彩色。被动句所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。所以：下陈：傅玑之珥：阿缟：随俗雅化：佳冶：【第贰段】所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。所以：下陈：傅玑之珥：阿缟：随俗雅化：用来……的。古代殿堂下放置镶嵌着珠子东阿所产的细绢。娴雅变化而能随俗。礼品、站列婢妾的地方。的耳饰。佳冶：娇美妖冶。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。搏髀：就：若：适观：【第贰段】夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。搏髀：腿以应和节拍。搏，击打、拍打。髀，大腿。就：接近，靠近。若：像。适观：适于观赏。唱歌时拍打大今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。然：曲直：所以：术：去：【第贰段】今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。然：这样。曲直：邪正。所以：用来……的。术：方法。去：离开。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。让：择：却：众庶：明：充：五帝三王：【第叁段】臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。让：择：却：众庶：明：充：五帝三王：颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；夏禹、商汤和周武王。辞让，拒绝。同“释”，舍弃。推辞，拒绝。百姓。使（功德）彰明。丰裕，繁盛。指黄帝、今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。乃：黔首：资：业：藉寇兵而赍盗粮：【第叁段】今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。乃：黔首：资：业：藉寇兵而赍盗粮：竟然，却。指平民、老百姓。资助，供给。使成就霸业。给敌人提供武器和粮食。藉，同“借”。赍：送给、付与。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。资：损：益：【第肆段】夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。资：损：益：资助，帮助。减少增益，增加。进谏时机上书对象宗室强大身份尴尬处境十分不利e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEEACF2334D8B8879C8CDE612902987E98507BC82111409D2D6CF925C8E43332E8C0EED6770678743C43690128E1D7BD08FB7DD1E60DAB6040在逐客之列一个外人一群自家人并非圣主明君韩人郑国来间秦，以作注溉渠合作探究让人意外的是，李斯的一番进言，竟被秦王欣然采纳。这篇辩术高超的奏疏究竟高超在何处？为何竟能深深打动了秦王？臣闻吏议逐客，窃以为过矣。“臣闻”：将“逐客”之实化为听说之虚,态度之谦卑。“吏议”：将“逐客”的矛头从秦王转移到大臣身上。“窃”：用得巧妙，态度谦卑。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。避重就轻李斯从历史、现实和未来三个角度论证“逐客之非”和“纳客之是”。窃以为过矣昭王惠王孝公缪公历史层面e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEEACF2334D8B8879C8CDE612902987E98507BC82111409D2D6CF925C8E43332E8C0EED6770678743C43690128E1D7BD08FB7DD1E60DAB6040求士：用非常之措施广纳人才，解决了秦长期以来的西北之患。用商鞅之法，移风易俗，鼓励耕织，致秦安定强盛。用张仪之计，连横破纵，攻城拔地，为实现大一统创下根基。得范雎，强公室，杜私门远交近攻，创下了统一天下的帝业。运用铺陈角度多变昭王惠王孝公缪公运用铺陈角度多变e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEEACF2334D8B8879C8CDE612902987E98507BC82111409D2D6CF925C8E43332E8C0EED6770678743C43690128E1D7BD08FB7DD1E60DAB6040求士：用非常之措施广纳人才，解决了秦长期以来的西北之患。用商鞅之法，移风易俗，鼓励耕织，致秦安定强盛。用张仪之计，连横破纵，攻城拔地，为实现大一统创下根基。得范雎，强公室，杜私门远交近攻，创下了统一天下的帝业。广纳人才变法治国四面扩张打击豪门作者为何只说秦国人才引进的成功而不提其他诸侯国呢？作者为何只说秦国人才引进的成功而不提其他诸侯国呢？这足以让秦王获得一份来自祖上的满足和荣耀。这足以证明秦国之所以今日能有国富民强的局面，全在于昔日能任用宾客。暗示任用宾客一直都是秦国的优良传统。如此优良的传统，秦王难道要中途放弃吗？文章运用对比论证的方法，通过秦王对取物和取人的态度，说明“逐客之非”。现实和未来层面取物和取人首先，李斯用铺陈的手法，列举了“昆仑之玉”“异国之乐”等，这些皆不产于秦，而秦王用之，得出：秦王取物不问出处，只管喜好。然而，秦王取人则不然“非秦者去，为客者逐”。正反对比正反对比得出秦王重异国之物而轻异国之士的结论。这与“跨海内、制诸侯”的宏图霸业是南辕北辙的。唯有“纳客”，才能达到“跨海内、制制诸侯”的目的。正反对比正反对比得出秦王重异国之物而轻异国之士的结论。这与“跨海内、制诸侯”的宏图霸业是南辕北辙的。唯有“纳客”，才能达到“跨海内、制制诸侯”的目的。文章为何要用大量笔墨铺陈“昆山之玉”和“异国之乐”？自主思考从侧面表现出秦国富民强，顺道也赞扬了秦王的功绩，这实际上是在委婉地歌颂秦王。从侧面表现出秦国富民强，顺道也赞扬了秦王的功绩，这实际上是在委婉地歌颂秦王。自主思考小结作为丞相的李斯在劝谏时牢牢抓住秦王想要建立霸业的心理，将客卿与秦国的宏图大业联系起来，深刻地剖析了“逐客之非”与“纳客之是”。时刻站在秦王的角度，抓住秦王的治国目标，顺应了秦王一统天下的雄心。品味语言法家大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华辞，如上书《谏逐客》……——鲁迅《汉文学史纲要》

辞藻华美，用词讲究文章第一段写缪公八方求士用“取”“得”“迎”“来”四字，意同而词异。写惠王四面扩张连用“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”九个动词，灵活多变，气势恢宏。第二段写秦王珍宝时用“致”“有”“垂”