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文档简介
#——汪国真上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考?结合你的经历和体验,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外)。②内容充实具体。③书写规范、工整,卷面整洁。④不少于600字。⑤文中如果出现真实的姓名、校名、地名,请以“XX”代替。参考答案一、积累运用(共30分)1-【答案】B【详解】本题考查字音。A屬水(企)——fu;挑拨离网(jian)一ian;褴褛(lu)——lu;【答案】D【详解】本题考查字形。绚耀——炫繼;竹蔑——竹蔑;重峦叠障——重峦叠嶂;【答案】C【详解】本题考査标点符号、字形、短语和复句。“涵养水源、调节气候、保护生物”是动宾短语,“防风固沙"是并列短语;【答案】D【详解】本题考査病句辨析。语义重复,“这些”指代的是“黄河文化、孙子文化、孝文化”,可删掉“这些”;【答案】C【详解】考査句序的排列。阅读材料,这是一段说明性的文字,介绍的是中国园林景物的布局安排。首先④句承接前文,介绍建筑物的巧妙安排;②句的“还”字承接④句进一步说明建筑物的巧妙安排;③句写人游园时所得到的感受;①句总结,说出人游园时所得到的感受的原因。据此,正确的句序是:④②®①。【答案】A【详解】考査对文学常识的识记。《卜算子-咏梅》是陆游的词,不是苏轼的词作。【答案】 ①.读诗使人灵秀②.长河落日圆 ③.万里赴戎机 ④.直挂云帆济沧海⑤.豁然开朗 ⑥.一鼓作气⑦.海内存知己⑧.天涯若比邻⑨.学而不思则罔⑩.从乡之先达执经叩问##援疑质理【详解】默写题解题时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“戎、沧、豁、罔、援”等字容易写错。名著阅读。(4分)【答案】(1) ①.红星照耀中国②.斯诺(埃德加•斯诺)(2) ①.示例:一②.周恩来是中国共产党的领导人之一,他和很多其他领导人不一样的是,他出身于大地主家庭,在很年轻的时候他就选择了共产主义,背弃了自己的家庭。这是极其艰难的,但是因为心中有信仰,他能够坚持下来。我们今天面对的所有困难几乎都没有他当时的大,但是我们为什么会感到难、感到绝望呢?是不是因为我们心中没有信仰、追求呢?生命需要一点信仰,需要一些追求,有了它,才会更坚定。(示例:二。《红星照耀中国》为我们揭示了长征精神的内涵。在书中,作者描述了中国工农红军长征的经过,向全世界报道了这一举世无双的军事壮举。长征途中,红军战士不畏艰险、排除万难,终于胜利会师,展示了中国共产党为民族解放事业而牺牲奉献、艰苦奋斗的崇高精神以及革命的乐观主义精神,这就是长征精神。)【小问1详解】本题考査名著基本知识。根据文段中“惊人的征战”“把红军会合在西北了”和“毛泽东主席所写的一首诗”可知,这个文段选自《红星照耀中国》,文段中的“我”即本书的作者埃德加•斯诺。《红星照耀中国》曾易名《西行漫记》,是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著,一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北根据地(以延安为中心的陕廿宁边区)进行实地釆访的所见所闻,向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和朱德等是书中最具代表性的人物形象。【小问2详解】本题考査名著内容专题探究。要求从“领袖人物和红军将领的革命之路”“关于长征”中任选其中一个专题,结合《红星照耀中国》的内容进行总结。“领袖人物和红军将领的革命之路”内容广泛,可从毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、贺龙等人中选择一个,结合书中对人的参加革命的道路进行简要归纳,语句通顺即可。如:毛泽东小时候极具反抗精神,渴求读书,考取湖南师范学校;在湖南成立新民学会;在北京大学做图书馆助理员,坚定对马克思主义的信仰;1927年,领导了湘赣边秋收起义,建立井冈山根据地,提出“枪杆子里出政权”的革命理论,在江西成立第一个苏维埃政府,从此走上红色革命的道路。“关于长征”可简要概括《红星照耀中国》中对长征的描述,如:作者描述了中国工农红军长征的经过,向全世界报道了长征这一举世无双的军事壮举。长征途中,红军将士不畏艰险,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,强渡大渡河,冒着严寒忍着饥饿,爬雪山过草地,展示了中国共产党为民族解放事业而牺牲奉献、艰苦奋斗的崇高精神以及革命的乐观主义精神。【答案】(1)示例:山东是文化大省、旅游大省,具有独特魅力;热情的淄博人让游客感受到城市的温度。(2)示例:正在排队的游客:这一份美味的灌汤包,包含着淄博人们的淳朴厚道、热情诚恳。虽然还没有品尝到烧烤的滋味,但我己经相信,淄博烧烤不会让我失望!【小问1详解】本题考査提炼概括信息。配料一,由“山东是文化大省、旅游大省”“欢迎您到处走一走、看一看,感受'好客山东•好品山东'的独特魅力”可概括出:山东是文化大省、旅游大省,具有独特魅力;材料二,由“他们的热情比火炉更炽热”“每个淄博人都想游客所想、尽自己所能,一个个微镜头串联出淄博这座城市的温度”可概括出:热情的淄博人让游客感受到城市的温度。【小问2详解】本题考査语言表达。解答时,任选一种情境和人物身份,表达出感动等感受即可。表达要流畅得体。如:被礼让的外地车主会说:“谢谢您!一个礼让的小举动,让我感受到淄博人的热情真诚,感受到这座城市的魅力所在。"二、阅读理解(共40分)(一)(4分)【答案】10.D11,“螯戴雪山龙起蛰”,运用了比喻的修辞手法,将汹涌而来的海潮比作神龟背负的雪山,又比作从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙;形象生动地表现出钱塘江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势,让人有如临其境之感。【10题详解】本题考査对词内容的理解和赏析。D.有误。词的最后一句“隔江闻夜笛”描写的是夜里的景色。全词从时间上说,从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘。选项中“从黄昏写到黎明”有误,没有写到黎明。故选D。【11题详解】本题考査词的句子的赏析。赏析诗词语句,可以从修辞手法、表现手法、表达的情感等方面进行。“螯戴雪山龙起蛰”,句子的意思是:海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,力量强盛,声势浩大,形象生动地表现出来,让人好像亲身来到那种境界一样。【点睛】参考译文:天光水色一片澄碧,染成一江清秋的景色。江潮涌来就像是神龟驮负的雪山,又像是蛰伏的巨龙从梦中惊起,疾风掀起海水像竖起的墙壁。远处几点青山像美人头上的鬟髻,弥漫着雾气青翠欲滴。一抹红霞如同刚织就的绡纱,带着汹涌的潮水迸溅的湿意。天边白鸟分明帆檣直立,入夜后隔江传来悠扬的笛声。(二)(12分)【答案】12.A 13.C(1)醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人。(2)听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。自豪、自得16.甲文以民为本思想体现在与滁州百姓同游;与宾客同宴、同乐、同醉;更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐。乙文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐,治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样,对百姓遭遇感同身受,体现了以民为本的思想。【12题详解】本题考查一词多义。都是“以……为乐"的意思;为,是/认为;所以/原因,缘故;对待、相待/遇到;故选A.【13题详解】本题考査文言虚词的意义及用法。连词,表承接,不译/连词,表转折,但,却;代词,他们/表反问语气,难道;代词,代指百姓/代词,代指愚公;都可翻译为“他,他们";D.治理/对、向;故选C。【14题详解】本题考査文言句子翻译。翻译时,要做到字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主,注意重点字词的翻译。重点词:乐:欢乐;述:记述;以:用。饥寒:指遭受饥寒;哀:感到哀伤;悲:感到伤悲。【15题详解】本题考査文章内容的理解。根据前文“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,欧阳修虽然被贬,却能够造福一方,让百姓安居乐业。自己也能够与百姓共同饮酒作乐,同时还能够在清醒后用自己的文字记述这件事。文章全篇只在结尾处采用设问,以自问自答的形式点明太守就是自己,表明其补单陶醉于山水美景、宴酣之乐,更沉醉于自己与民同乐的旷达情怀,流露出自豪、自得之感。【16题详解】本题考査文章内容的理解。根据甲文“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也"可知,欧阳修遭到贬谪后,以民为本,使得滁州政事修明,百姓安居乐业,才能够外出游玩,其中他与滁州百姓同游;与宾客同宴、同乐、同醉;更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐,这些都体现了朴素的以民为本的思想;根据乙文“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒,此治国之道"可知,乙文认为要给子民利益不加害他们,让他们成功而非失败,让他们活下去而不要杀害他们,给予他们而不是抢夺他们的东西,给予他们快乐而不是痛苦,对他们和颜悦色而不要怒目相向;根据“遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲"可知,乙文提出治国者对待子民,要如同父母对待孩子,兄长爱护兄弟一般,对百姓的饥寒与劳苦感同身受。这些都体现了以民为本的思想。据此总结作答即可。【点睛】参考译文:【甲】不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。【乙】周武王问姜太公:“治理国家的方法是什么?”姜太公回答说:“治理国家的方法,就是怎么去爱子民罢了。”周武王说:“怎么样爱子民?”姜太公说:“给子民利益不加害他们,让他们成功而非失败,让他们活下去而不要杀害他们,给予他们而不是抢夺他们的东西,给予他们快乐而不是痛苦,对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。……所以善于治国的人对待民众,就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样,听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。(三)(10分)【答案】17.传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和増强文化自信,都具有重要的现实意义。(或者:传承诗词文化,坚定文化自信。)举例论证,以《中国诗词大会》等文化节目激发诗词文化热的例子,有力地证明了“大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力"的观点。首先由中国是诗的国度引出论点“传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义",然后用“古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展,能増强做中国人的志气、骨气、底气"三个分论点进行论证,最后进行总结,中华诗词文化能进一步増强做中国人的志气、骨气、底气,从而深化中心论点。乙材料写出了诗词内容包括四季、二十四节气、七十二物候及历史的更迭起伏,表现了诗词内涵的丰富,与乙所处段落的分论点“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”相符,所以放乙处合适。【17题详解】本题考査论点。论点的位置一般处于题目、开头或者结尾。需结合内容分进行分析。①段主要讲了“中国是诗的国度”,列举了大量的诗人与诗句,得出观点“传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义"。②段主要观点是“古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”,③段主要观点是“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”,④段主要观点是“古典诗词创新发展,能增强做中国人的志气、骨气、底气”,⑤段进行总结,“中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地”。通过分析,第①段的观点为中心论点,②③④段的观点为分论点,⑤段为对前文的总结,并强化论点。题目与第一段的中心论点意思相似,所以也可以把题目“传承诗词文化,坚定文化自信”作为中心论点。【18题详解】本题考査论证方法和作用。根据“比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目”可以得知为举例论证。通过举《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目激发了诗词文化热的现象,使热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚,让更多的人越来越喜欢读诗词、学诗词,从而证明了“大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力”的观点,使文章更具有说服力和感染力。【19题详解】本题考査论证思路。论证思路的答题技巧:1、先抓住语言标志,辨识议论文的结构方式,即看一下全文或段落是总分总结构、分总结构或总分结构。2、按照第一步分析出的结构特点,对文本或段落进行划分。3、归纳出段落或层次的段意及论述要点。4、有条理的论述论证思路。论述时使用一些加强层次感的词语,如首先、其次、接着、最后等,把第三步归纳出的段意,层意或论述要点串联起来。本文的结构是总分总。本文的第①段先用列举了大量的诗人与诗句引出了中心论点“传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和増强文化自信,都具有重要的现实意义”。②③④段的观点分别为“古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展,能增强做中国人的志气、骨气、底气”。第⑤段进行总结,“中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地”强化了中心论点。把这三方面用首先、其次、最后串联起来即可。【20题详解】本题考査论据。本题答题思路先分析材料的内容体现了哪个观点,然后找出文中哪个观点与它一致。本篇材料主要写了《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题,用一季10集的体量,展现小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密赠递,大到回望历史的更迭起伏的内容,说明诗词的内容量相当大。这与③段的观点“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”是一致的,乙处就在这一段,所以这句话应放到乙处。(四)(14分)【答案】21. ©.激动、震撼②.赞美、尊崇第一次:侧面描写,借老教师的言语与《白杨礼赞》中对白杨树的描写,展现白杨树傲然挺立;第二次:直接描写,描写白杨树的树干、身姿、丫枝,展现白杨树的生机、不畏艰苦。丰富文章内容,与后文提出的自己的想法相照应;作者两次看到西北的白杨树,切实的感受到了文章《白杨礼赞》中白杨树象征的精神,激励后人不断奋斗,将其精神传承下去;作者的感受与文章《白杨礼赞》联系起来,立意深远,引人深思。(1)“一次次”“一遍遍”为叠词,不断地闪过《白杨礼赞》中的片段,不断地默诵其中的词句,体现了作者对《白杨礼赞》的熟悉,作者自己被眼前所见的白杨所震撼,内心激动,感受到了真正傲然挺立的不屈的白杨树。(2)运用了拟人、比喻的修辞手法,展现了白杨树英姿飒爽、坚强不屈、挺拔伟岸的特点,表现了作者对白杨树的赞美。文题概括文章的主要事件;文题点明文章的线索“白杨”,贯穿全文;暗示文章主旨,表现作者对白杨树精神的赞美,点明作者想法。【21题详解】本题考査内容理解与概括。根据第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中,在疾驰的火车上看到'平坦的大地上傲然挺立的’白杨树,抑制不住内心的激动”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙,脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起,产生了心理和视觉上的双重冲击力,我被这种庄严的美深深地震撼了”可知,第一次“我”见到白杨内心激动,深受震撼;根据第③段“再次见到白杨,则是在冬季的酒泉和嘉峪关,而且是近距离的”“我站在白杨树下,仰视着它们,又想起茅盾先生对它们的赞誉:'这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!'"可知,第二次“我”见到白杨的感受是“尊崇、赞扬”。【22题详解】本题考査描写角度。根据第②段“同行的一位老教师说:'教了一辈子《白杨礼赞》,第一次知道新疆的白杨和平常所见的枝叶“婆娑”的杨树不一样。‘并即兴背出了《白杨礼赞》中描写白杨的句子:'那是力争上游的一种树……'"可知,运用侧面描写,通过写同行的一位老教师的言语与《白杨礼赞》中对白杨树的描写,侧面展现白杨树傲然挺立的样子;根据第③段“在冬日耀眼的阳光下,在积雪覆盖的黄土地上,在北国单调的景色中,它们虽然落尽了叶子,可淡青色的树干和挺拔的身姿仍然包蕴着勃勃生机,那些'紧紧靠拢'的'丫枝’直刺向蔚蓝的天空,成为冬日美丽的风景”可知,运用细节描写、直接描写,通过写冬日白杨树的树干、身姿、丫枝的样态及颜色,展现白杨树的生机、不畏艰苦。【23题详解】本题考査句段作用。根据第④段“《白杨礼赞》中的意象和现实所见的白杨树重叠在一起,让我感受到作为一个北方人乃至中国人的自豪和骄傲,也在一刹那间真正感受到白杨树所代表的那种'朴质、严肃、坚强不屈'的精神。这是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征,它激励人心的功能,半个多世纪后仍未减退。茅盾先生发现并发掘了白杨精神,白杨也因此具有了不朽的象征意义和激励功能。从此白杨树就不仅仅是一自然之物,而是和古诗中的月亮一样成为一种文学意象,反映了一个时代、一个民族的伟大精神。这种精神和形象的契合,又是那么自然”可知,作者两次看到西北的白杨树,切实的感受到了文章《白杨礼赞》中白杨树象征的精神,是中华民族历经磨难而仍然屹立于世界民族之林的一种文化性格和精神象征,激励后人不断奋斗,将其精神传承下去;作者的感受与文章《白杨礼赞》联系起来,立意深远,引人深思;根据第⑤段“《白杨礼赞》写于1941年01947年3月,叶圣陶等主编的《开明新编国文读本》(甲种)第三册就收录了这篇文章,题为《白杨树》……在该书前的'编辑例言'中,说明了这本教材选文的标准,如:'符合新民主主义的精神','切合现代学生的思想与生活','为初中学生所能理解和接受','注重国文的教学价值'等。显然,《白杨礼赞》是完全符合这几条标准的。即使以今天的眼光来看,《白杨礼赞》的文学价值、教学价值仍然不可低估",第⑥段“建国后,人民教育出版社的初中语文教材一直选入这篇散文,并在教学参考书中把教学重点定为'散文的形散神不散'和象征手法"可知,展现了《白杨礼赞》的文学价值、教学价值,对学生的教育意义,其中白杨树身上的精神值得我们学习;根据“不过从2001年开始的语文教材中,《白杨礼赞》己被删去”,联系结尾段“我希望教科书中再见《白杨礼赞》这样的红色经典”可知,与后文提出的自己的想法相照应;第④〜⑥段的内容不仅能够丰富文章内容,还能够激发读者去了解白杨树,学习白杨树的精神,将其精神传承下去,立意深远,深化主题。据此综合表述原因即可。【24题详解】本题考査语句赏析。(1) “一次次”“一遍遍”为叠词,体现次数之多;联系语句“脑中一次次闪过《白杨礼赞》中的片段,心中一遍遍默诵其中的词句”可知,脑海中能够不断地闪过《白杨礼赞》中的片段,不断地默诵其中的词句,体现了作者对《白杨礼赞》的熟悉,文章对白杨树的描写真实;联系第②段“第一次看见白杨是在2001年夏天去新疆的途中,在疾驰的火车上看到'平坦的大地上傲然挺立的’白杨树,抑制不住内心的激动”“我也是在那一刻才真正理解了作者遣词造句的准确和布局谋篇的精妙,脑海中的语言积累和眼中所见的现实景象一下子融合在一起,产生了心理和视觉上的双重冲击力,我被这种庄严的美深深地震撼了”可知,作者之所以回忆起《白杨礼赞》中的内容,根本原因是自己被眼前所见的白杨所震撼,内心激动,感受到了真正傲然挺立的不屈的白杨树。(
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