战争与和平国外小说读书心得七篇

第第页战争与和平国外小说读书心得七篇战争与和平国外小说读书心得篇1无论是《战争与和平》，还是《安娜.卡列宁娜》，托尔斯泰一贯秉承他的风格—把笔墨放在生活富有却内心空洞黑暗的贵族和受尽压迫的奴隶身上，这应当与他的生活经历有密切关系，出身贵族的他早已看透所谓上流社会并且能深切体会到下层社会的疾苦，可以说他本人对贵族生活深恶痛绝，所以才写出了那样深刻的文字。《安娜.卡列宁娜》中男主人公伊万诺维奇青年时和善正直，却在欲望驱使下占有了卡秋莎，并最终抛弃了其母子。后来的日子他从不曾想起这些年少时的事情，也不曾忏悔，无忧无虑地流连于酒宴舞会，偷情、酗酒、追求贵族小姐，纸醉金迷，堕落不堪。直到有一天他作为陪审团审判了自己沦落在风尘之中的初恋情人卡秋莎。然而，由于他的漫不经心，致使这个无辜的女子被判流放西伯利亚。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厌恶了现有的生活，开始怀疑一切的一切所具有的真正价值。最终，卡秋莎流放，他变卖家产相随。西伯利亚的风，寒冷万分，夹着雪花、走在冰上。远东的冬天，眼泪或许在流出眼眶前就已经结成了冰。他开始想象自己那从未谋面的孩子，也开始每天如仆人般照看着妻子，期望博取她的原谅。我想，他在内心深处是爱她的，可是她还是始终拒绝他的求婚，她不期望他的生活因此受到影响，他的名誉土崩瓦解，她只能把爱藏起来，让初恋的爱人永久在心中的某个角落悄悄绽放，纯真美好。一路上，他经历了许多。贵族的心死了，作为平常人的心灵又复活了，灵魂也跟着复活了，人生亦得到救赎。最终的结局亦喜亦悲，卡秋莎找到归宿，伊万也开始了新的生活。其实人生就是这样，永久没有十全十美，就像一句西方谚语：“你不是上帝!”每个人的心里都有黑暗与沉沦，只有洗净这些不见光的污垢才能转变一切。战争与和平国外小说读书心得篇2最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们能够由爱转为恨;但神圣的爱不能转变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。“我倒下了么……我只明白，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而苦恼了……”安德烈公爵悄悄地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，或许帝王以为这只是一场有关荣辱的犹如过家家般的战争的话，那么就错了。假如只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将预备酒肉。你们预备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他能够说出这种话。“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到那里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?可是转念又想，这不就是战争吗?死伤是确定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是仅有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。战争本就是丢失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最礼貌的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到完善的东西，正是抵触的东西。可是，我又认为，在这时候，谈谈这些完善的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情景下，温柔却不软弱。他看上去，是一种完善的结合。在最危难的时候，想到的不是无望，而是完善的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生布满了戏剧性。这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的缘由。里面的人物个性鲜亮，让人难以忘记。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍旧能够触摸到，那些热血，那些真正的哀痛以及对将来的期望，就这样展此刻人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情呈现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最终，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，最终过去了……”。或许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝异样喜爱他的芳香。或许他是被上帝咬得异样多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人明白。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，全部人都明白，真正的黎明，最之后临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律非常的欢快和动人。婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平常代了。最终一句话，让人感触颇多：我所能做的，只可是是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只可是是爱我的人都感到幸福而已。战争与和平国外小说读书心得篇3《战争与和平》给了我这个小孩许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来，我都很喜爱皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、和善、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉醉在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，可是略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的感情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与欢乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。《战争与和平》里面有许多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告辞的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简洁聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又研究到自身的境况而显得漫不经心，最终他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对慢慢远去的皮埃尔露出亲切、欢乐的微笑。这一段异样使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍旧能够感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。他好像觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争渐渐接近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不反抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农夫阶级，他所提倡的农夫宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不反抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自我的同胞，还想进一步制服那生养自我的大自然。很明显，人类是不可能制服自然的，他们将为自我的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实莫非不正说明了这一点吗?至于所谓的农夫阶级局限性，那是不值一哂的，假如拿阶级来划分托尔斯泰这样一个宏大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。不管怎样说，托尔斯泰都是一位宏大的人物，他的思想是许多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不反抗，偏向农夫，但这毕竟是他自我的个性，像许多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。并且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。《战争与和平》毕竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰以往说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是想借以表达和能够在其中表达他所要表达资料的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简洁。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。战争与和平国外小说读书心得篇4最近我看了一本书，书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他制服的目标指向那里，于是一场残酷的战争爆发了。这个时代，俄国还在沙皇主政的社会，虽然整个国家并没有太大的自然灾害，可是拿破仑的入侵使得这块秀丽得土地到处布满战火。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最宏大的作品—《战争与和平》。这本书全书资料浩大，前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个，并且个个人物性格鲜亮;而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农夫生活等种种场面的描述，则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。这本书拿破仑的战争是全书的中心。可是托尔斯泰想写的并不是战争本身，而是战争给灾民带来的苦难。虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物，但他们并不是主人公;那些年轻人如娜塔纱、尼古拉、安德烈等人才是主角。这些年轻人都还很年轻但他们为祖国挺身而出，在十几年的战争中慢慢成长，成为学问丰富的大人这是书中最令我最感动的。从这本书让我学到了许多东西，例如写作时要给人物鲜亮的个性和生命把人物写活。还有写作要，突出文章中心。最重要的是假如国难当前，要像那些年轻人一样挺身而出。战争与和平国外小说读书心得篇5手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟充满的时代。以往总是崇敬拿破仑的英勇和智慧，从未想到从他们国家的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探究。其中安德烈的形象最让我印象深刻。安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不同意被这种生活所束缚，因此他用心参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃命回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热忱劝说下，他慢慢振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了胜利，但他仍旧决定自己“就应平静而安稳地度过后半生”。直到遇见秀丽的少女娜塔莎，娜塔莎的秀丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的憧憬。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。安德烈一生都在追寻着生命的好处和生活的价值。在起起落落中，他苦苦思索，寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索：生命的好处究竟是什么?人就应怎样生活?这样的问题我想每一个有自我意识的人都就应以前想过，也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的苦痛的内心挣扎过程，甚至很可能到此刻都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想，这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同，然而每个人追求人生好处的过程却颇为相像。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到此刻每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的好处、生命的价值就在于这犹如夸父追日一般永不停歇地追寻吧!“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依旧飘浮着安静、镇静的白云，老榕树依旧岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。战争与和平国外小说读书心得篇6有人说畅游书海是一种享受。是的，但想让自我的心灵得到充实，想让自我的人生得到完善，并不用这样。俄国作家巴别尔曾说：“人一生其实不用读太多的书，有个七八本便足矣。”而《战争与和平》无疑是那其中最该读的几本之一。在和平中体会战争，是因为环境不一样而无法理解?还是能脱离现实找到属于自我的真理?一切都有可能，回顾中华五千年，还是1805-1820年这一动荡时期，有多少太平盛世，又有多少战火纷飞。我突然悟到了：五行虽相克却能相生，战争与和平不也是如此?战争能造就以后的太平，长期的和平底下却隐蔽着毁天灭地的灾难;和平的时间越久，战争就越骇人。相反，战争的规模越大，和平的时间也越久。但与其说是我悟的，倒不如说是千万人消逝于历史的画卷前告诉我的，还有一句话：“这是大自然的平衡。”《战争与和平》紧紧围绕保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四大贵族家庭展开，描绘一幅恢弘壮阔、精彩纷呈的俄罗斯民族的历史画卷。为何说《战争与和平》是部巨作，经典之处就在于托尔斯泰刻画人物与叙事的高超。就比如在小说开头的安娜和舍勒家进行的上流社会聚会：安娜的“引导人”身份十足趣味，比如介绍“甲”给“乙”认识，或把正在和“丁”交谈的“丙”插进“戊”与“己”的争辩之中，为此，她忙得不亦乐乎;之后，托尔斯泰在聚会上经过人物的对话一针见血地点明当时拿破仑蠢蠢欲动、大战前夕的历史与时代背景。据说，为了描述这场战争的起、经、果，托尔斯泰引用了许多材料，访问了卫国战争的参与者，还考察了当时的波罗金诺战场，足见托尔斯泰的专心付出，也所以造就了这一鸿篇巨著。关于《战争与和平》，托尔斯泰自我以往说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史纪事。《战争与和平》只是想借以表达和能够在其中表达他所要表达的资料的一本小说。”那他想表达什么?首先，全书重点歌颂俄国人民保家卫国的爱国主义精神;其次，托尔斯泰创作时仅有37岁，正是一人最为朝气蓬勃、意气风发的黄金盛年，所以他在这部巨著中倾注着烈火般的爱国热忱。我想到，我们不是也和托尔斯泰一样是意气风发的青年，虽然年龄还有点差别，但健壮的身心是一样的;我们也和他一样有颗要让自我国家强大的心，虽然国籍不相同，但那一颗心是一样的。读过此书后，我明白了，不论是和平的花园，还是战争中的战壕，不论是丰满的沃土，还是平瘠的沙地，我们，都要把属于中国红色的鲜花遍布，使它绽放出自我最刺眼的光线!战争与和平国外小说读书心得篇7《战争与和平》是俄罗斯作家列夫·托尔斯泰的作品，即使是平凡的人物也能写的让我们对其布满了敬佩。战争是残酷的，但在战争时期却会让我们更加希望和平。现身在一个和平的年月，我们是否应当珍惜现在温馨的生活呢?莫非非要等到