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文档简介

中国古代史第4讲

隋唐的政权更迭、制度创新与文化发展(589年—907年)

2024届高三历史一轮总复习【课标解读】

通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的民族交融、制度变化与创新、国家制度与社会治理、思想文化领域的新成就,了解中外交流的历史意义。明重点备热词1.隋朝的工程建设成就2.贞观之治、开元盛世出现的原因和表现3.隋唐时期的民族关系与民族交融、隋唐处理民族关系的措施及意义。4.隋唐时期的政治制度和经济制度及政策5.隋唐时期儒家思想、道教、佛教发展变化及原因、影响。6.隋唐时期文学艺术、科技成就突出的原因、表现及影响。7.中外文化交流的表现、影响大运河、贞观之治、开元盛世、国家统一、唐蕃和亲、节度使、安史之乱、藩镇割据、宦官专权、朋党之争、五代十国、官僚政治、制度创新、三省六部制、政事堂、分割相权、科举制、租庸调制、两税法、三教合归儒、唐诗、书法艺术、盛唐气象、《唐本草》、鉴真东渡、玄奘西行、中外文化交流【基础知识】一、隋朝(581—618):盛极一时,短命而亡隋朝疆域图(1)隋的建立与统一581年,北周外戚杨坚(隋文帝)代北周称帝,改国号隋,年号“开皇”定都长安。589年,文帝派次子杨广率兵灭陈,统一全国,结束南北分裂。(2)隋的建设与发展1、营建东都洛阳;3、开通京杭大运河;2、广设仓库(长安、洛阳两都和地方广设仓库);

洛口仓共储粮2400万担,合今约12亿公斤。仅洛口仓一仓存粮,即可供应80万人十年之食

—《隋唐“大一统”的秘密》思考:大运河开凿的利弊?利:①便利了南北交通运输及促进运河区域城市和商业的繁荣;②有利于加强中央集权和国家统一;③推动南北文化交流和民族交融;④留下了丰富的历史文化遗存;弊:过度徭役,激化矛盾,引发农民起义;统一的原因:①南北经济发展趋向平衡且南北经济联系加强;②魏晋南北朝后期,民族交融不断增强,南北统一条件成熟;③隋文帝励精图治,加强军队建设;④陈朝君臣生活腐化,政治腐败,军队纪律松弛,不堪一击;⑤长期战乱后,人们向往统一。2014年6月22日,中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录,成为中国第46个世界遗产项目。(3)民族关系4.设机构:边疆主要推行郡县制,但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令。2.行册封:加强了对岭南地区各族治理,如册封百越首领冼夫人为谯国夫人。1.战争:突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附。3.联系:加强与流求的接触,曾三次派人抵达流求。隋时负责民族事务的机构是礼部和鸿胪寺。(4)隋的灭亡

材料:登极之初,即建洛邑,每月役丁二百万人。导洛至河及淮,又引沁水达河,北通涿郡……丁男不充,以妇人兼役,而死者大半。及亲征吐谷浑,驻军青海,士卒死者十二三。又三驾东征辽泽,皆举百余万众,吊运者倍之。……举天下之人十分九为盗贼。身丧国灭实自取之,盖资我唐之速有天下也。——摘自【唐】杜佑《通典.历代盛衰户口》(1)原因:①政治:②经济:③军事:④阶级:穷奢极欲,大兴土木兵役和徭役繁重,生产遭到严重破坏穷兵黩武,三次大举征伐高丽阶级矛盾激化,农民起义爆发(2)灭亡:618年,隋炀帝在江都被部将杀死,隋朝灭亡开皇之治【拓展补充】

隋朝消灭了其前人的过时和无效率的制度,创造了一个中央集权帝国,在长期分裂的各地区发展了共同的文化意识。——《剑桥中国隋唐史》隋文帝励精图治,进行一系列改革国力日强,开创“开皇之治”政治上:改革吏治,确立三省六部制;创立科举,选拔人才;经济上:轻徭薄赋,重新推行均田制;整顿户籍(大索貌阅),抑制豪强;军事上:改革府兵,兵农合一等;法律上:修订法律,创立《开皇律》;北周六官制天官﹑地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官。实行带有复古色彩的六官制度﹐藉以取得中原地区汉族大地主的拥护和归向。

隋氏作之虽劳,后代实受其利焉。——《元和郡县志》隋文帝废除六官,实行三省六部制。六官称谓复杂,执掌不明,效率低下,徒增混乱。隋朝恢复汉魏设官,确立三省六部制,唐朝沿用补充完善。二、唐朝(618—907):盛世荣耀,万世景仰(1)唐的建立与统一618年李渊(唐高祖)在长安称帝建唐。随后唐军逐渐消灭各支起义军和割据势力,628年统一全国。(2)唐前期的政治统治贞观之治(繁荣初现)武周之治“贞观遗风”(持续发展)继续劝课农桑,开创殿试和武举选拔人才,社会经济持续发展,史称“武周之治”选贤任能、整顿吏治;发展生产;大兴文治;改革兵制—全盛时期开元盛世(空前繁荣)(3)唐朝的经济发展(盛世表现)筒车“如纺车,以细竹为之,车骨之末,缚以竹筒,旋转时低则舀水,高则泻水”。农业:曲辕犁—可以调节犁耕的深浅,标志着中国古代犁耕技术的成熟。

手工业发展:制瓷业成为独立的生产部门,形成南青北白两大制瓷体系;秘色瓷、唐三彩。瓷器大量输出国外。唐朝丝织技术高,同时还吸收了波斯的织法和图案风格。商业:1.柜坊、飞钱、邸店出现;从五铢钱到开元通宝;2.唐朝中后期草市、夜市已经出现,

商业管理有所松动;3.水路陆路交通发达;4.长安洛阳,扬一益

二;(4)民族关系唐高宗灭西突厥,武则天设北庭都护府册封回纥首领骨力斐罗为怀仁可汗册封靺鞨族的首领大祚荣为渤海郡王唐太宗灭东突厥设安西都护府与吐蕃和亲(7世纪文成公主金城公主)会盟(9世纪)唐朝处理民族关系的方式:战争和亲设置行政机构会盟册封朝贡(招抚)回纥7世纪初,回纥生活在色楞格河一带,受突厥统治。东突厥灭亡后,回纥南移,归附唐朝。唐玄宗统治时期,册封回纥首领为怀仁可汗,回纥控制着东起黑龙江、西至阿尔泰山的广大地域。安史之乱期间,回纥出兵助唐平叛。后来,回纥改名回鹘[huíhú],9世纪政权瓦解。靺鞨

靺鞨(mòhé),中国古代民族名,自古生息繁衍在东北地区,先世可追溯到商周时的肃慎和战国时的“挹娄[yìlóu]”。北魏称“勿吉”,唐时写作靺鞨。辽宋时期恢复了最早的肃慎名称,但汉语中改译为女真或女直。清代建立后,清太宗皇太极,改族名为满洲。唐朝民族政策的特点、意义及启示【拓展补充】

材料1:(唐太宗认为)夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主(君主)患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽恰,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。——《资治通鉴·唐纪十三》

材料2:唐太宗平定突厥后,在其原地设置羁縻府州,任命该族首领为都督或刺史,世袭其职,但必须由中央任命。其赋税不上交中央财政,户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后,又推广到其他少数民族地区。

——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》等

材料3:该图反映了唐代敦煌地区的农业生

产的生动画面。而敦煌地区的人口也由新旧

《唐书・地理志》所载的“户4265,ロ16250”

增长为《通典》所载的“户6395,口32234”,人口几乎增长一倍。思考:唐太宗的民族观念?唐朝民族政策有何特点?有何意义?对当今的民族政策有何启示?民族观念:华夷一体,民族平等特点:①政策开明包容;②措施灵活多样;③因俗而治,因地制宜;④以和为主;意义:①有利于祖国边疆开发;②有利于民族交融;国家统一;③有利于统一多民族国家的发展;启示:①坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本政策;②尊重少数民族的习俗、宗教信仰;③坚持民族区域自治政策;(1)安史之乱(755—763/唐玄宗后期)三、唐末五代:盛世危局,衰败始末1.背景:①政治腐败:唐玄宗统治后期,沉于享乐,用人不当;怠于政事;②边疆危机:边疆形势随着版图的拓展日益紧张;③军事失当:任用胡人担任节度使;兵力外重内轻。2.过程:755年安禄山/史思明在范阳起兵,发动叛乱,历时八年,763年被唐平定。3.影响:政治:民族:经济:削弱中央集权,形成藩镇割据局面边防空虚,吐蕃、南诏等不断进犯破坏社会经济,唐朝从此由盛转衰;中国经济重心开始南移;

材料1:宫室焚烧,十不存一,……人烟断绝,千里萧条。

——《旧唐书·郭子仪传》

材料2:安史之乱后,中原地区陷入了长达百年的藩镇割据的混乱状态,相对和平的南方再次成为中原居民逃避战火的首选之地。从湖北荆州至湖南常德一带,因移民而增加户口十倍。(2)唐朝灭亡的原因1.藩镇割据

河朔型藩镇:以成德、魏博、卢龙为代表,三镇均是安史降将,各拥强兵,表面上尊奉朝廷,但法令、官爵都自搞一套,赋税不供中央。节度使的职位也父死子继,或由部下拥立,唐中央只能事后追认,不能更改。除河朔三镇外,重要的藩镇还有淄青镇、淮西镇、宣武镇、沧景镇、泽潞镇等,它们也多仿效河朔三镇,割据称雄,专横跋扈。河朔型藩镇公开与唐屮央对抗,被称为叛镇。中原型藩镇:主要有汴宋、武宁、忠武、河阳、泽潞、义成、河东、陕虢、河中、山南东等镇。从地理位置来看,控扼河朔,屏障关中,对河朔叛镇起防范作用,所以在这里驻有重兵。河朔镇叛乱,唐政府主要从中原藩镇征调兵马进行讨伐,唐政府从东南地区剥削的财富,须经过武宁(治徐州)、汴宋、陕虢境内的漕运线运抵关中,所以中原型藩镇还负有保障唐中央财源的重要作用。

边疆型藩镇:西北主要有凤翔、邠宁、鄘坊、泾原、振武、天德、银夏、灵武等镇,西南主要有山南西、西川、东川、黔中、桂管、容管、邕管、安南、岭南等镇。主要是为防遏周边少数民族的入侵而设置的。

东南型藩镇:主要有浙东、浙西、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南、荆南等镇。东南地区养兵少,军费低,地方税收大部分上供中央,是唐王朝重要的财赋来源地。

影响:藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年,藩镇之间、藩镇与中央之间不断争战,严重削弱了唐朝统治,给人民带来了深重灾难。2.宦官专权

材料1:唐自穆宗以来八世,而为宦者所立者七君。

——《新唐书》卷九《本纪九》玄宗:宠信高力士代宗:李辅国、程元振、鱼朝恩先后典掌禁军德宗:宦官典掌禁军成为定制。宪宗:宦官出任枢密使,参与机要。“四贵”

材料2:穆宗以后,官僚集团内部争权夺利的斗争,以朋党之争的形式表现出来。官僚士大夫们因为出身、政见的差别以及个人恩怨的关系,围绕着一些具体的政策、措施,“各分朋党,更相倾轧,垂四十年”,历穆、敬、文、武、宣五朝。(牛李党争)危害:宦官掌握皇帝废立,威胁皇权;控制朝政,卖官鬻(yù)爵;广占良田、大兴园宅、勒索百姓;危害:朋党相互排挤倾轧,加深唐朝后期的统治危机;3.朋党之争3.黄巢起义

875年爆发了黄巢领导的农民起义。起义军横扫大半个中国,一度攻占长安,沉重地打击了唐朝的统治。

黄巢起义军的将领朱温降唐,被封为节度使。他与其他藩镇联合镇压黄巢起义,逐渐控制政权。

907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁。

材料:黄巢虽败,大乱方兴未艾。在动乱中成长起一批新军阀,遍布各地,割据程度超出此前的河朔三镇。……“自国门以外,皆分裂于方镇”。

——张帆《中国古代简史》(3)五代十国(907—960)五代:唐朝灭亡后,黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权,称“五代”;十国:南方地区出现吴、南唐等九个政权,再加上割据太原的北汉,称“十国”。特点:①开国君主都是掌握兵权的武将;②北方政权更迭,政局动荡;③南方政局相对稳定,经济上有一定的发展。唐末以来藩镇割据局面的延续。实质:

五代十国时期,虽然政权分裂但统一始终是一个客观趋势。【能力提升:真题和模拟训练】1.(2023·湖北卷)唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷僚杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝()A.采取灵活政策促进民族交往 B.重视边境民族地区的社会治理C.调整经济政策推动区域发展 D.坚持推行因俗而治的民族政策2.(2022·辽宁高考·3)目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了()A.南北经济差距的拉大B.私营手工业占据主导地位C.水运的重要经济地位D.瓷器对外贸易规模的扩大cA3.(2018·全国卷I)据学者研究,唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。

“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表由此可知,这一时期的藩镇()A.控制了朝廷财政收入B.彼此之间攻伐不已C.注重维护中央的权威D.延续了唐朝的统治4.(全国卷II)北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”。据此可知,唐中期()A.国家统一使南茶开始北运

B.南北方饮食习惯趋于一致C.南方经济文化影响力上升

D.南方经济水平已超越北方藩镇类型数量(个)官员任免赋税供纳兵额与功能和朔型7藩镇自擅不上供拥重兵以自立中原型18朝廷任命少上供驻重兵防骄藩边疆型17朝廷任命少上供驻重兵守边疆东南型9朝廷任命上供驻兵少防盗贼Dc5.(全国卷I)上表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()A.皇帝李世民与薛举战于泾州B.刘文静是战役中唐军的主帅C.唐军与薛举在泾州作战失败D.李世民患病导致了战役失败记述出处“秦王(李世民)与薛举大战于泾州,我师败绩。”《旧唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州,太宗(李世民)率众讨之,不利而旋。”《旧唐书·太宗本纪》“秦王世民为西讨元帅……刘文静(唐朝将领)及薛举战于泾州,败绩。”《新唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州,太宗为西讨元帅,进位雍州牧。七月,太宗有疾,诸将为举所败。”《新唐书·太宗本纪》c四、隋唐的制度创新(一)官员的选拔和管理制度1.官员的选拔:科举制(1)背景:

材料1:梁末之乱,为永嘉南渡后一大结局,南朝士族在经过数百年腐化之后,于梁末被全部消灭。

——陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》

材料2:随着南北朝以来经济的发展,中小地主与富裕农民的数量日益增多,他们要求打破门阀士族的限制,在政治上得到发展。这一要求与隋朝打击豪强地主,加强中央集权的政策是相符合的。——白寿彝《中国通史》

材料3:“科举之善,在能破朋党之私。此前选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举之不及,夫固无如之何。既可投牒自列...不能应试者,有司虽欲徇私之举而不得。”—吕思勉《中国制度史》思考:九品中正制为何转向科举制?①士族没落,九品中正制失去存在基础;②寒门庶族崛起,要求打破门阀政治;③统治者加强中央集权的需要;④为了招揽有识之士,扩大统治基础;根本原因:封建经济的发展和阶级关系的变动。(2)发展历程:阶段

皇帝

对科举制的贡献创立隋文帝隋炀帝完善唐太宗武则天唐玄宗成熟宋科举录取名额扩大;确立了乡试、省试、殿试的系列考试制度;增加策论考试,密封卷;完善了考试环节和规则(糊名法、锁院)防止作弊;僵化明清废除清末废除九品中正制,开始使用分科考试的方式选拔官员始设进士科,科举制度正式形成增加了考试科目,以进士和明经两科为主扩大科举取士人数,首创武举和殿试任用高官主持考试,提高科举考试的地位八股取士,“四书五经”命题1905废科举(3)特点:

材料1:科举制由应试人于一定时期,投牒自进,按科考试,共同竞争,试后有黜落,中试者举用之,然后为真正考试...

——邓嗣禹《中国科举制度起源考》

材料2:科举一直坚持的是自由报名,公开考试平等竞争,择优取士的原则,其基本理念是至公,可以说,科举制是封建社会的平民政治。

——邹一楠《浅论科举制度对中国社会的影响》思考:依据材料结合所学,说明科举制的特点?①选官方式:②选官标准:③选官原则:④选官范围:分科考试、择优录取(选拔性);才学(考试成绩);制度化、公平公开;(公平竞争的平等性)士人自由投考,扩大人才选拔范围(面向社会的开放性)(4)影响:

材料1:士人可以不经荐举,直接报名考试……由政府择优录取,从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韦庆远《中国政治制度史》

材料2:进士科始于隋大业中,盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美。有诗云:“太宗皇帝真长策,赚的英雄尽白头!”

——王定保《唐摭言·散序进士》

材料3:贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下。纨绔子弟,亦知苦读,以获科第。是皆科举鼓励之功,有甚于今日十万督学之力也。

——邓嗣禹《中国考试制度史》

材料4:“(科举制度)为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样。

——崔瑞德《剑桥中国隋唐史》思考:依据材料结合所学,说明科举制的影响?①打破了世家大族对选拔人才的垄断;②促进阶层流动,扩大了封建政权的统治基础;③用人之权收归中央,加强了中央集权;④通过考试选拔人才,相对公平公正;⑤提高了官员的文化素质;⑥促进社会重学风气形成,推动教育发展;⑦对西方现代文官考试制度产生有重要影响;⑧重才轻品;官本位思想;禁锢思想。;中国古代选官制度的演变【拓展补充】时间制度方式标准趋势先秦①选官标准:②选拔方式:③选官原则:④选官基础:战国—秦汉魏晋南北朝隋唐至明清世官制军功爵制察举制九品中正制科举制世袭血缘中央任免军功自下而上推荐品行才能中正官评定授官初期:家世、道德、才能,后期:门第分科考试才学由家世门第演变为才学由血缘、推荐、地方品评变为公开考试逐步制度化、公开、公平、客观日益扩大,官员的素质不断提高2.官员的考核与监察考核制度(1)隋朝:九品以上官员每年要考核,地方官每年要派员向中央报告,或由皇帝遣使到州县进行考察。(2)唐朝:以品德和才能为标准,分为九等,依据考核结果确定官员升降监察制度(1)中央:御史台为最高监察机构,其长官为御史大夫。(2)地方:唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察,对地方有巨大的威慑作用。唐代监察示意图(二)中枢机构——三省六部制(1)演变:时期中枢机构设置权力配置西汉汉武帝前丞相集决策、行政、用人、审议和司法于一身汉武帝后以尚书为主的中朝决策,三公九卿为外朝执行东汉三公荣誉,尚书台掌决策和行政魏晋南北朝三省共同辅助决策,行使权力隋唐中书省掌决策,草拟皇帝诏令、尚书省执行机构,门下省审核诏令;政事堂(后称中书门下)是宰相们集体议政的地方三公九卿制中外朝制三公和尚书台尚书省、中书省和门下省形成三省制三省六部制①隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。②唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。(2)运行机制:门下省中书省尚书省皇帝草拟诏令负责执行审核诏令执行机构吏部户部礼部兵部刑部工部决策机构交予审核通过未通过驳回政事堂

唐宰相议事的地方,协助皇帝统治全国的最高议事机构。唐初设政事堂于门下省。参加政事堂会议的原仅三省长官(中书令、侍中、尚书左右仆射)。其后,皇帝又以他官参加政事堂会议,称为参知政事、同中书门下三品等(以后逐渐统一为同中书门下平章事之名),亦为宰相。中宗即位后,移政事堂于中书省,由此,确立了中书省的中心地位。723年,改政事堂名为中书门下。特点:相权三分,相互制约;分工明确,集体负责;节制君权;以皇权为中心;

材料:“唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂(宰相们的议事机构)。一切政府法令,须用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂开会议决。送进皇宫划一敕字,然后由政事堂盖印中书、门下之章发下。”——钱穆《国史新论》实质:皇权不断加强的产物,是“皇权专制下的民主”(3)影响:

材料1:唐制,每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书以付门下。或存未当,则门下缴驳,又还中书又将上,得者再下中书,中书又门下。若事可行,门下又下尚书省,尚书但主书撰“奉行”而已。

——朱熹《朱子语类》

材料2:其后又置政事堂,盖以中书出诏令、门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故使两省先于政事堂议定,然后奏闻。

材料3:凡军国大事、则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之,给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制,由是鲜有败事。

——《资治通鉴》①分工明确,提高了行政效率;②集体施政,减少决策失误;③相互牵制,削弱了相权,加强了君权;④是我国官制史上的重大变革,标志着封建政治制度的成熟。此后历朝基本沿袭了这种制度。历代中央行政中枢制度的演变【拓展补充】时期中枢机构设置权力配置演变特点秦朝西汉东汉魏晋隋唐宋元明清三公九卿制中外朝制度尚书台三省制三省六部制二府三司制中书省内阁军机处建立以丞相府为首的行政中枢中朝决策,外朝执行尚书台掌决策和行政三省共同辅助决策,行使权力中书省处于更加核心地位枢密院、三司分割相权中书省总理政务内阁作为行政中枢军机处作为行政中枢①总体趋势是削弱宰相权力,加强君主专制与中央集权;②中朝官向外朝官转化;③宰相职位的设置由实位转向虚位;④宰相权力不断分化;(三)地方行政制度:州郡县-州县-道州县隋朝影响:①有利于中央集权(加强对地方的控制);②巩固国家统一;③提高了行政效率(减少了管理层次);④确立了中国古代行政区划的基本模式。唐朝隋初:州郡县三级制隋文帝:州县两级制①沿用州、县二级制;设道作为中央派出的监察机构,后成为州、县以上的一级行政实体;②唐中期以后,在一些战略重地设节度使,部分节度使兼并役使州县,拥兵自重,形成藩镇割据势力,严重削弱中央集权。

唐朝根据山川形势把全国划分为10道,后增至15道,作为中央派出的监察机构。后来,道变成州、县以上的一级行政实体。唐中期以后,在一些战略重地设节度使统兵征战,部分节度使兼并役使州县,拥兵自重,形成藩镇割据势力。宋朝地方行政机构分为州(府、军、监)和县......

选必一P6(四)赋税制度(1)唐朝前期:1.魏晋至隋朝:2.唐朝:租调制租庸调制A.基础:均田制B.内容:针对21-59岁之间成年男子征收租:土地税,成年男子每年向官府交纳定量的谷物;调:户调,是人头税,交纳定量的绢或布;庸:纳绢代役。服徭役期间,不去服役的可以纳绢或布代役;C.影响:①保证了农民生产时间,促进了农业发展;②税收从劳役地租转变为实物地租;③保障了财政收入;有田则有租,有家则有调,有身则有庸。——(唐)陆贽(2)唐朝中后期:A.原因:两税法

材料:唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,迫趣(cù)取办,无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄,各随意增科,自立色目,新故相仍,不知纪极。民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳。吏因缘蚕食,旬输月送,不胜困弊,率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。——《资治通鉴》卷226土地兼并,均田制崩溃户口不实官吏盘剥严重贫富差距大财政收入紧张B.实行:

材料:其年八月,宰相杨炎上书奏曰:国家初定令式,有租赋庸调之法……丁口转死,非旧名矣;田亩移换,非旧额矣;贫富升降,非旧第矣……炎遂请作两税法……量出以制入,户无土客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差……秋夏两征之……其租庸杂徭,悉省而丁额不废。—《唐会要·卷八十三》780年,宰相杨炎建议,颁行“两税法”C.内容:①量出为入;②每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;③一年分夏季和秋季两次纳税;④取消租庸调和一切杂税、杂役;⑤商人向所在州县缴纳收入的三十分之一,作为税收;D.影响:变革租庸调制两税法土地产权均田制均田制瓦解征税前提税额固定量出制入征税标准人丁人丁、财产征税项目田租、户调、力役、杂税等户税、田税征税对象授田农民不分主客农商,一律纳税征税次数旬输月送夏、秋两季征收形式以实物为主以钱币为主保证了国家收入放松了人身控制简化了税收名目,缓和社会矛盾扩大了收税对象减轻了农民负担推动商品经济发展

材料:……结果“赋不加敛而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诚而奸无所取,自是轻重之权,始归于朝廷”。每户负担并未增加,但国家财政总收入增加,对户口的掌握也更为准确,“天下便之”。

—摘编自白寿彝总主编《中国通史》①没有统一税额,税外加税,两税法在执行过程中并没有减轻农民的负担;②折钱纳税,商人易随意指定物价,加重农民负担;③土地买卖合法,加剧土地兼并。利弊结果:

土地兼并、贫富差距扩大,两税法名存实亡中国古代主要赋税制度的演变【拓展补充】时间赋税制度

标准趋势

春秋相地而衰征、初税亩根据土地的好坏贫瘠征收不同的赋税征收的标准:征收的方式:征收的名目:征收时间:农民服役:秦汉租、赋、役从“泰半之赋”到“三十而税一”魏晋

唐初

唐中期

明代

清初

租调制租庸调制按户征粮纳绢可以庸代役两税法按土地和财产收税一条鞭法按亩征收银两摊丁入亩取消人头税以人丁为主轻人丁、重资产以财产为主人丁→田亩、资产;实物地租→货币地租;多种成分→单一货币由不定时→定时由必须服役→可以代役(五)法律与教化1.唐朝法律体系律定罪量刑的刑法典令行政制度与规则格补充意义的法典式实施律令的细则法规《贞观律》《永徽律疏》《唐律疏议》《永徽律》律

删繁就简(唐初)地位:《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验,是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志,是历代王朝创制法律的蓝本,也标志着法律儒家化的完成。2.唐朝的教化①提倡礼治:732年,颁布《大唐开元礼》

内容:分吉、宾、军、嘉、凶五礼

特点:体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,秦汉以来封建礼仪制度的集大成之作。②社会层面:重视家训,强化基层教化。中华法系的特点:(1)礼法结合,法律儒家化。(2)法律为君主专制服务,实质仍为人治。(3)刑法发达,民法薄弱,司法从属于行政。(4)法律形式多样,自成体系。(5)具有一定的延续性,不断继承发展。(六)其他制度领域措施户籍制度基层治理救济优抚民族管理隋朝:大索貌阅,重新核定户籍;唐朝:唐承隋制,管理更严,户籍三年一造,称为“刮户”唐以百户为里,五里为乡;邻保制度,四家为邻,五邻为保,相互监督政府重视官方储备,提倡民间积储;唐政府设有收容贫老、孤儿、乞讨等专门机构;寺庙病坊收治病人隋:中央—礼部(礼部司和主客司)、鸿胪寺;地方(北方、岭南、琉球)唐:中央—礼部和鸿胪寺;地方—大都督府、都护府、羁縻州概念解释:

大索貌阅指按照户籍上登记的年龄,逐一与本人的体貌核对,检查是否虚报年龄,诈老诈小,重新核定户籍。

输籍定样又称“输籍法”,是中国隋朝制定各户等级和纳税标准的办法。政府利用这一手段搜括隐藏户口,以防止人民逃税和抑制士族、豪强占有劳动人口,从而确保政府收入,加强中央集权。【能力提升:真题和模拟训练】1.(2021·北京高考·2)下图为唐代告身(官员接受官职的凭证)书写格式示意图。该图说明唐代告身()①由中书省和门下省官员共同草拟②在皇帝画可同意后交门下省审议③最终由尚书省的官员签署并颁下④可体现三省相互牵制又分工配合A.①③B.②④C.①②D.③④D【能力提升:真题和模拟训练】2.(2021·湖南高考·3)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐()A.自耕农数量存在反复B.皇权与世族势力互相依赖C.九品中正制遭到破坏D.田制改革目的是开发土地3.(2019·江苏高考)唐代诗人刘得仁系皇亲国戚,其兄弟为达官显贵,而他“出入举场三十年,竟无所成”;唐宗室子弟李洞屡考不中,竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代()A.科举考试不重考生诗才B.选官制度阻断贵族入仕C.中央政府剥夺宗室特权D.科举取士体现公平公正AD五、隋唐的文化(一)儒学和佛道的发展时期儒学道教佛教汉代汉武帝时成为正统东汉末兴起两汉之际传入魏晋南北朝吸收佛、道精神有了新发展在民间广泛传播,主张“贵儒”“尊道”吸收儒、道思想渐趋本土化隋朝唐朝儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,以儒学为主“三教并行”,韩愈提出复兴儒学统治者奉老子为祖先道教最受尊崇武则天时有很大发展,禅宗影响最大,佛教完成本土化发展特点:①儒学正统地位受挑战;儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位;②思想活跃、多元共生;③三教互相吸收融合;唐中期的儒学复兴【拓展补充】

由于唐朝自立国以来就遵循南北各朝兼容佛、道两教的国策,造成儒、佛、道“三教”并立,其间又有矛盾交错的局面。而朝廷坚持崇重、加护佛教的方针,更加使佛教、道教横流,全国弥漫着迷信风气,世风日下。而以韩愈为首的一些具有用世之志又信守儒家传统的士大夫,决心挽救世风,以重新振兴儒家精神和经典伦理道德的形式,来挽救社会危机,这就是韩愈所领导的“儒学复古运动”的兴起原因。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。【道统论】斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。

——《原道》【斥佛老】夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。

——《谏迎佛骨表》老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。

——《原道》(二)文艺与科技的发展1.文学初唐王勃:《送杜少府之任蜀州》;陈子昂:《登幽州台歌》盛唐边塞诗高适:《燕歌行》;

岑参:《白雪歌送武判官归京》山水诗孟浩然:《春晓》;王维:《终南别业》“诗仙”李白:《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》“诗圣”杜甫:“三吏”、“三别”中唐白居易:《琵琶行》、《长恨歌》晚唐杜牧:《江南春》;李商隐:《无题》刚健清新,反映新国初立,欣欣向荣的景象开朗奔放,国力强盛文明开化的背景平实浅近,反映弊端暴露矛盾激化的现状凝重抑郁,反映日渐衰败民生疾苦的现实(1)折射了当时的社会风貌和时代变迁(社会存在决定社会意识)(2)反映了诗人的个人际遇(主观认识)(社会意识是社会存在的反映)思考:唐诗的风格为何会有如此大的差异?2.艺术类别成就书法绘画雕塑“佛门三大石窟”:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟乐舞隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的盛世特色。楷书:欧阳询、颜真卿、柳公权“颜筋柳骨”草书:张旭、怀素“颠张狂素”展子虔(隋)、阎立本、吴道子“画圣”《送子天王图》颜真卿《多宝塔感应碑》柳公权《金刚经碑》张旭草书作品阎立本《步辇图》吴道子《送子天王图》展子虔《游春图》山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟敦煌莫高窟

唐玄宗《霓裳羽衣舞》敦煌壁画中的胡旋舞唐代乐舞3.科技建筑印刷术火药天文医学隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍唐中期的书籍记载了火药的配方;唐末火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线的长度医学家孙思邈完成医学名著《千金方》;唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典①领域广泛;②世界领先;③重实用轻理论、重经验轻实验;④主要服务于封建农业经济的发展需要;思考:隋唐科技发展的突出特点?隋唐文化繁荣的原因【拓展补充】1、经济因素:封建农耕经济的发展与繁荣,提供物质基础;(大运河、江南开发)2、政治因素:国家统一、安定的社会环境;统治者推行开明、包容的文化政策;选官制的发展;3、交流融合:民族交往密切,中外交往频繁;4、文化传承:继承发扬了历代的传统文化;5、人为因素:文化使者的探索创新精神;(三)中外文化交流中印中与东亚、东南亚中与西亚、欧洲其他方面东晋法显到天竺取经求法;唐玄奘西行前往天竺取经人员来往:新罗、日本派遣使节和留学生来中国;佛教传播:学问僧来华,日本空海和唐朝的鉴真;儒学外传:朝鲜、日本各级学校把儒学经典作为教科书;制度外传:朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝;文字外传:日本的文字创制,汉字在朝鲜广泛使用;城市与建筑:新罗都城平壤,日本寺院建筑,唐招提寺;社会与习俗:饮茶、围棋、服饰;西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居;与西域商路畅通:隋炀帝命裴矩驻张掖,管理通商事务;与外国的海路交流活跃:隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国;与大食国的接触,使造纸术在内的中国技术传入阿拉伯地区;中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响;唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。隋唐时期对外交往的特点:①交往范围广泛;②交往领域全面;③交往形式多样;④交往内容明显不同;隋唐时期对外交往的影响:对唐朝:对双方:对亚洲世界:经济繁荣,文化丰富多彩;友好关系,增进相互了解和友谊;促进了亚洲乃至世界的政

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