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第页共页家乡的名人作文家乡的名人作文篇一:家乡的名人我们家乡盛产名人,如乒乓球运发动李菊,数学家杨乐,跳水运发动陈假设琳,大画家笵曾,王个簃······其中,我对王个簃老先生最为理解,那是因为我和王个簃一样,都喜欢画画,我如今在王个簃艺术馆学习国画,我的老师可大有来头,他可是王个簃老先生的学生的学生的学生的学生的得意门生呢。王个簃,原名王能贤,后省去“能”字,易名王贤,字启之。个簃是他的号,后以号行。祖籍江苏省海门市,是现代著名的书画家,篆刻家艺术教育家。王个簃自幼笃好诗文,金石,书画,青年时代就读于南通中学,毕业后在城北高等小学教书,常与喜欢美术的同道及母校同事一起作诗,习字,篆刻,刻印,作画,抚琴,尤其喜欢吴昌硕的绘画和篆刻,便携带自刻印谱,请教于南通书画家李苦李,后来又托诸负长携带印谱给吴昌硕看,得到赏识,并在每方印拓边上详细地加上评语和赞语。1925年,29岁的王个簃带着书画,抱着古琴,分开南通到达上海,向吴昌硕习艺问道,并在吴家担任了家庭老师,为昌硕孙儿吴长邺授业。吴昌硕常常喜欢在夜籁人静时,和王个簃交谈,征询当天所画作品的意见。王个簃还陪吴昌硕游历浙江塘栖,杭州等地,师生之间朝夕相处,受益颇多。得于老师“画当出己意,摹仿随尘垢。即使能似之,已落古人后”和“老学师何补,英年悟最宜”的教导,王个簃的国画创作深得吴昌硕画风之精华,并且汲取了青腾,白阳,八大山人,石涛等明清诸家之长,另创新意,形成了自己隽逸洒脱的风格,他擅长以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,构造严谨,色彩奇丽,气韵流动,可谓画中有诗,诗中有画。王个簃又精于诗文,喜欢在画面上作题诗,一画既成,诗也差不多同时拟好。王个簃虚怀假设谷,诲人不倦,老而弥坚的美德,爱国爱党爱乡的奉献精神,得到人们的普遍敬重,他真正做到了人品与画品的完美统一,他的人格道德和艺术风范,将在中国画开展的前进里程中永放光荣。篇二:家乡的名人说起我们家乡的名人,也就是云南乃至昆明市的名人,大家的第一反响便是郑和、聂耳。但我介绍的这位名人就是离我最近,在昆明的名人,那便是我的舅舅——岳维传。他文武双全,其中武的成就有:中国官方首批跆拳道工程赴韩国访问团成员之一;中国从事跆拳道运动和推广最早的教练之一;世界职业跆拳道黑带九段;国家级社会体育指导员;历任云南省跆拳道协会秘书长,昆明市跆拳道协会副____,秘书长、总教练等11项重大成就,要说他练跆拳道,可是经历了重重困难,其中最大的一个困难那就是得不到我公公,也就是舅舅的爸爸的支持,但经历过九九八十一难的他终于将黑带九段的段位带佩戴在身上。他练跆拳道并不是为了欺负人,而是为了练跆拳道强身健体,同时更讲究感化人的心灵,培养人的高尚情操和良好品德,不断使人超越自我,追求卓越,他还学到了跆拳道的精神:“坚韧不拔、自强不息。”后来他进入了昆明市公安局车辆管理所驾管科进展工作,正是跆拳道这种“坚韧不拔、自强不息”的精神使舅舅成为严律克己,为人正直的人,工作起来一丝不苟,认认真真。这都要高些跆拳道这种精神。练过跆拳道的人都会产生这种共鸣:学习了跆拳道内向的人会变得开朗,小气的人会变得大方,因为这就是跆拳道的精神所在。记得舅舅说过一句话:“没有文化的`人是平庸的,没有文化的团队是软弱松散的,没有文化的民族和国家是必要____的!”确实舅舅除了工作和总结经历以外,还会用其余的时间来写书法,他还担任云南省诗学会,昆明是书协美协会会员,他的书法被广东美术馆,西安碑林博物馆,在省级比赛中获佳作奖,昆明青少年书画大赛中获三等奖等。先后参加书画展等20屡次,获三等奖、二等奖、佳作奖、优秀奖。被许多家博物馆,编如过六次书中。他画的画在第二届书画“画圣杯”大赛中获“画圣奖。”哦对了舅舅还有“岳茅石、岳毛石和岳五岳三个名字呢!舅舅还写过字勉励我:跆拳道,做人之道,胜人之道,愿小旗旗学有所成,文武双全,战胜自我,勇争第一!”我为我有这样的一个文武双全的舅舅而自豪,而骄傲!篇三:家乡的名人说到家乡的名人,有人喜欢才华横溢的作家。有人喜欢身强体壮的运发动,还有人喜欢劲歌热舞的明星,而我最喜欢的是我家乡的名人——奚仲。说到奚仲,我相信大家都不生疏。奚仲是中华民族始祖黄帝之后。是奚姓、任姓、薛姓的祖先,因擅长造车,曾任夏王朝“车正”,被封于薛,为薛国始祖。奚仲的故里,就在山东省枣庄市薛城区的奚村,古称奚邑。奚仲生活在夏初,自幼就受到良好的教育与熏陶,非常喜欢科学技术,再加上天资聪明、勤奋好学,青年时期就成为远近出名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识,他充分的发挥了自己的才智,潜心研究总结前人的经历,在进展创新和改革,决心把车造成,为人们解决陆路交通运输的困难,进展了一次又一次的试验,终于试制成功了。奚仲创造了车,其奉献不亚于“四大创造”。奚仲是当今薛城地面上出现最早的,也是最大的创造家、政治家,过世后被百姓奉为“车神”,后人修建了奚公祠常年祭拜,以求出行平安。“祭拜奚仲,平安出行”的民谚流传至今。奚仲创造的马车是什么形状,由于时代相当遥远,不可能有实物保存下来。但距今3000多年的甲骨卜辞中,已出现象形文字“车”。观其字形构造,分别由轮、轴、舆、辕等部件组成。这是一种单辕车,由车舆下方向前伸出一根较直辕木,牵车的马匹分别套在辕木左右两侧,通常由两匹马驾驶,多者可用4匹,但绝不能用单数。这种以木为主体构造的马车虽然比拟简单,但已大大方便了交通运输,成为贵族出行的重要交通工具。在当时,马车还是一种特殊的礼器,是特权阶层身份、地位的象征。也是奴隶主和贵族死后的重要陪葬品。

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