古文中异彩纷呈的美女称谓

古文中异彩纷呈的美女称谓古文中异彩纷呈的美女称谓

古文中异彩纷呈的美女称谓

摘要：当今社会"美女'称谓的广泛流行，反观古文中美女称谓的使用状况，运用语言学的相关理论加以梳理，并对其存废状况及其缘由进行了考察和探究。

古文中异彩纷呈的美女称谓

语被借用来指称女子容貌的漂亮，称谓美女的代称，如：

既昼，集罗帏翠幙，稠叠绕围，继以烛，列屋蛾眉，豪侈不行状。（宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十）

（三）夸张造词

拥有倾国倾城貌的女子美到能够迷惑君主，祸害国家，致使邦国倾覆的程度，如：

倾城今始见，倾国昔曾闻。（南朝梁何思澄《南苑逢美人》）

二、美女称谓的语义特征

依据美女称谓的语义特征，根据不同的标准，可以做出不同的分类：

（一）外在美与内在美

1．侧重外在美

有关外在美的美女称谓，主要体现在如下几个方面：

第一，容貌美。如：红颜、姝丽、玉容、玉面等。"红颜'原指年轻人的红润脸色，后来特指女子漂亮的容颜，进而指代美女。"姝'与"丽'均有"漂亮、美妙'之意，举一例：

(1)貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。（汉傅毅《舞赋》）

古人觉得美人容貌似乎美玉一般雪白温润，如玉一般，就用"玉'来形容美貌的女子。因而就有了指称美女的"玉容'、"玉面'。

美女称谓的容貌美，除了上述列举的整体容貌之美外，还有一些词语借用女性脸上的妆容或眉毛等来指代美女，如：蛾眉、粉黛、红粉、红妆等。蚕蛾触须瘦长而弯曲，因以"蛾眉'、"青娥'比方女子漂亮的眉毛，后借指女子容貌的漂亮，后进展成为美女的代称。"粉黛'本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，"红粉'则是胭脂，均为化妆用品，后用"粉黛'、"红粉'喻指美女。

其次，仪态美。女性举步轻摇、婀娜多姿、一举手、一投足一颦一笑的奇妙仪态往往会受到男性的青睐。因此，古汉语中有很多美女称谓都侧重在女性的仪态万千上面，如：

(1)笑君王见错，把一个罪废残妆，认是金屋婵娟。（清洪升《长生殿&

古文中异彩纷呈的美女称谓

middot;夜怨》）

"婵娟'原指姿势美妙、轻快飘舞貌，后用"婵娟'来代指美女。又如"惊鸿'，原形容美女轻快美丽的舞姿，后借喻体态轻快的美女：

(2)难过桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。（宋陆游《沈园》

第三，青春美。古代女性的美丽往往与年轻有着紧密的联系，十二金钗之年，十三豆蔻之年，十五及笄之年；十六破瓜年华，二十桃李年华等等。这里所说"青春美'的是指语义侧重于年纪较轻的美女，有"娇娃'和"少艾'，如：

(1)可怜我这没照觑的娇娃，早諕的来手儿脚儿软剌答。（元无名氏《鸳鸯被》其次折）

(2)《孟子万章上》："知好色，则慕少艾。'赵岐注："少，年少也；艾，美妙也。'

2．侧重内在美

在漫长的封建社会，男女授受不亲，女子的内在美不简单被发觉，加上"女子无才便是德'思想的影响，侧重女性内在美的称谓难觅踪影，只有《诗经》里流传下来的的"淑女'、"静女'两个。"淑女'指贤良美妙的女子，而"静女'指娴静、文静的美女。如：

(1)《诗周南关雎》："窈窕淑女，君子好逑。'毛传："淑，善；逑，匹也。言后妃有关雎

之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。'

(2)《诗邶风静女》："静女其姝，俟我于城隅。'毛传："静，贞静也。女德贞静而有法度乃可说也。'

（二）褒义与贬义论文联盟.LWlm.

古代的美女称谓的贬义主要表现为"红颜祸水'之说。妲己惑乱使商纣王灭亡；褒姒一笑让周幽王惨死；杨贵妃受宠造成了安史之乱；陈圆圆被掠导致吴三桂引清兵入关。一

古文中异彩纷呈的美女称谓

些美女称谓就带上了贬义的成分，如："尤物'、"妖女'、"妩媚'、"妖姬'、"妖艳'等。

"妖'是指异于常态而害人的东西，如妖魔鬼怪一般。而"尤物'中的"尤'在《说文》、《广雅》、《小尔雅》中都释为"异'。"尤物'本即"异物'。在古文中，"尤物'更多的是指美女,尤其是给国家带来"灾难'的美女，含贬义，如：

(1)夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。（《左传昭公二十八年》）

"倾国'、"倾城'语出东汉班固《汉书外戚传下孝武李夫人》："一顾倾人城，再顾倾人国。'它们与"尤物'一样带有贬义。在男权主义者的眼中，这些美女导致了君王不爱江山爱美人，骄奢淫逸，最终致使国家灭亡，证明她们是危害国家的祸水。如：

(2)倾城今始见，倾国昔曾闻。(南朝梁何思澄《南苑逢美人》)

三、美女称谓的存废状况及其缘由

（一）古代美女称谓的存废状况

我们借助北京高校CCL语料库检索系统，并利用网络资源，考察了古代汉语四十余个美女称谓的存废状况，发觉大部分美女称谓在现代汉语，尤其是主要媒体中已不再使用。现代汉语中仍在使用的古代美女称谓，根据其使用频率可分为三类。

第一，使用范围很窄，消失的频率也不高，排解诗词引用之外，每一千例中只有零星的几例。这些称谓主要有：静女、玉人、丽女、红粉、姝丽等。

其次，在现代汉语中使用较广，每一千例中含有三十例以上，主要有：玉女、佳人、佳丽、碧玉、娇娃、丽人、红颜等。如：

(1)那女明星我好像在一出戏里见过，长相一般，既非玉女也非艳后，除了奇妙的胸其余乏善可陈。（卫慧《上海珍宝》）

(2)李斯羽破相演

古文中异彩纷呈的美女称谓

绎《你是哪里人》，佳人变泼妇。（北青网，2024年5月9日）

"碧玉'、"娇娃'、"丽人'一般很少单用。"碧玉'常消失在成语"小家碧玉'中，"娇娃'和"丽人'则需要在前加上修饰成分，如"霹雳娇娃'、"东方丽人'、"健康丽人'等。

第三，在现代汉语中运用最为广泛的古代美女称谓，在每一千例中含有一百例以上，主要有四个："美女'、"尤物'、"淑女'和"美人'。值得留意的是，"美女'在现代汉语中泛化成为了一个特别普遍的称呼，代表一种友爱和美妙的祝福，对方美与不美已经不重要，甚至丑如钟魁的女性亦可被称呼为"美女'。其中，"尤物'的颜色义也发生了变化，几乎已经失去了"给国家带来祸害'的贬义颜色，加之主流词典对"尤物'一词的过短解释，也使得现代人对"尤物'一词的使用从某种意义上说脱离了原有含义，而多用来形容性感、美貌的女性。由此看来，古代汉语中的美女称谓真正保留原意并广泛运用的只有"尤物'、"淑女'和"美人'。

（二）存废的主要缘由

称谓在人际交往中标志着人特定的身份地位，并能够忠实地反映一个民族的文化心理。古代的美女称谓多达四十余个甚至更多，但保留原意并广泛运用的却只有区区三四个。究其缘由，主要有：

第一，应用语体的变化。古代美女称谓多消失于诗词中，诗词往往讲究的是意象的制造，画面感的追求，讲究形似与神似，寥寥几个词语就能把想要描述的美人的神韵、风姿勾画出来，因而诸如"蛾眉'、"妩媚'、"红妆'等需要读者玩味的美女称谓风靡古代汉语。现代汉语以口语为基础，"文绉绉'

古文中异彩纷呈的美女称谓

的古代美女称谓如用来称呼现实中的美女，显得不合时宜，很难消失在口语运用领域。但在书面语体中，古文中的美女称谓仍有借鉴的价值。

其次，语言材料的更新。词汇是语言的建筑材料，随着时代的进展，人们思想观念的更新，总会消失新的建筑材料代替旧的建筑材料的现象，用一些新造词