饮酒-完整课件

公元405年秋，为了养家糊口，陶渊明来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，到任八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:"大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的!"这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道:"我不能为五斗米向乡里小人折腰!"意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽县。饮酒陶渊明陶渊明,365－427，一名潜，字元亮，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。

他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。——陶渊明《五柳先生传》关于陶渊明水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。出自周敦颐《爱莲说》他的一生经历可分为三个阶段。1、二十九岁以前家居时期。青壮年时，抱有大济苍生的理想，有过建功立业的抱负。2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。二十九岁时出任江州祭酒（相当于参谋长），却因忍受不了官场的繁文缛节，不久辞官归隐。后来，又做过镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权贵，于是在405年四十一岁时弃官归田。3、此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。

在离官次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山。”做官是“误落尘网中，久在樊笼里”归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）

就此辞官归田，不再出仕。并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。主要作品文：《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》诗：《归园田居》《饮酒》《读山海经》（分为田园诗和咏怀诗两类）《饮酒》是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。背景链接饮酒（其五）结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。huán读准字音和节奏结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏[结庐]：建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。我在众人聚居的地方建造屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。问我为什么能做到这样呢？自己的思想远离尘世，心所在的地方也就变得安静了。疏通文意2[人境]喧嚣扰攘的尘世。3[何能尔]为什么能够这样。尔，如此，这样。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还4[悠然]闲适淡泊的样子。在东边的篱笆下采摘菊花，抬头无意之中看见了南山。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中，越发得美妙神奇，而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。疏通文意5[山气]山间的云气。6[日夕]傍晚。7[相与还]结伴而归。8[真意]指人生的真正意义。这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却没有合适的语言表达。疏通文意此中有真意，欲辨已忘言。9[欲辨已忘言]想要分辨清楚，却不知怎样表达。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。理解分析1既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢（古代的人出行一般——双脚。车马——达官显贵。）“车马喧”代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。理解分析2“心远地自偏”“远”的对象是什么？“心远”。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。理解分析结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。叙事前四句写自己远离世俗的情怀，他虽然“结庐在人境”，但对车马喧闹他却充耳不闻，之所以如此，是因为作者看破了现实而超脱于世外，是因为“心远”才有了“地偏”。理解分析这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的心境（情感）？答题模式：❶这首诗描绘了一幅（优美、凄美、凄凉等）的画面：时间人物（作者）地点事件（所做之事、所见之景、所想事物）❷通过这几句诗作者营造了一种（孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、清新自然、安静祥和）的氛围。❸充分表达了作者（热爱自然、忧国忧民、思念亲友等）的情感（或豁达宽广胸襟）采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。❶这四句诗描绘了一幅优美的画面：傍晚时分，作者在东边的篱笆下，正在专心致志、悠闲地采撷ié着菊花，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山，看到夕阳西下时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。❷通过这几句诗，作者营造了一种自然恬淡、安静祥和的氛围，构成了令人神往的田园风光的图景。❸充分表达诗人热爱自然、悠闲自适的情感和超然物外、豁达宽广的心胸。这四诗句描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的心境？理解分析“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”能不能换成“望”？“见”字生动地描绘出了作者在东篱下采菊的悠闲，不是有意去“望”，而是无意所“见”，从而很好地表现出了诗人悠闲恬静的心情。理解分析理解分析理解：飞鸟相与还：的“还”此句勾起作者无限联想：1、在己，鸟知回，我知回，已回。2、在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢？理解分析理解：飞鸟相与还：的“还”这句诗的含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人。自勉劝人远离尘世纷扰回归自然怀抱坚守心灵净土理解分析采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。绘景“采菊东篱下”，生活是那样的优雅；“悠然见南山”，心境又是多么超然，眼看山中的景色到傍晚时越发美好，飞鸟们也相约结伴而回，这是多么令人神往的美丽图画啊！此中有真意，欲辨已忘言指远离污浊官场、回归自然的悠然自得的隐居生活。只可意会，不可言传。“真意”指什么？指从自然景物中领悟到的人生与自然之理。实指作者乐于隐居、回归田园、陶醉自然、洁身自好的情趣。议论抒情理解分析世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

此中有真意欲辨已忘言理解分析抒情诗的主题这首诗通过描写优美的田园风光与悠然自得的田园生活，❶表现了作者对污浊官场的厌弃、