一年级语文下册 古诗两首 春晓 3 -A3演示文稿设计与制作【微能力认证优秀作业】

春晓教科版一年级语文下册注释春晓：春天的早晨。晓：天亮。不觉晓：不知不觉地天亮了。闻啼鸟：听见鸟叫。眠：睡觉。闻：听见。夜来：昨夜。译文春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？赏析这首诗写的是春日早晨的景色。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。名句

——“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样用最为平易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。一、识记生字,重点指导：“落”四个字是后鼻音。“少、春、处”是翘舌音。二、生字组词落（）少（）春（）处（）三、比一比,组词。各（）沙（）青（）外（）落花多少春天各处各地沙石青草外面四、写字指导:“少”字竖要直并且在中间,左右两点写得左低右高。“处”字第三笔捺要略长。“春”字上下结构，下面是“日”字。少处春五、初读古诗，整体感知。1.题目“春晓”的含义是（），《春晓》给我们展现的是一幅雨后（）的春景图。表达了诗人由（）而（），用（）衬托（）的感情。2.《春晓》中韵脚是（）（）、（）。晓鸟少喜春惜春惜春爱春春天的早晨清晨六、朗读指导：朗读时速度稍慢，一边读一边想象。每一句第二个字适当拉长，留下想象的空间。注意读好韵脚。

春晓春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟。

••夜来/风雨声，花落/知多少。•

七、图片欣赏：《春晓》的意境：不写春花盛开，不写芬芳醉人，却让人感受到浓浓的春意。处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少春眠不觉晓春晓素质知识：孟浩然是（）代诗人。他写的（）很有名，有《孟浩然集》，与王维齐名，称为“王孟”。唐田园诗第二课百舸争流的思想

高考考点1、理解：哲学的基本问题及其两方面的内容2、了解：划分唯物主义和唯心主义的唯一标准3、理解：唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态4、理解：唯心主义的基本观点及其两种基本形态考点1、（理解）哲学的基本问题及其两方面的内容1、哲学的基本问题（1）是什么：思维和存在关系问题（或物质和意识的关系问题）。（2）为什么：

①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。②思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。③思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。考点1、（理解）哲学的基本问题及其两方面的内容2、哲学基本问题的内容（1）思维和存在何者为本原的问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（2）思维和存在有无同一性，即思维能否正确反映存在，对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

考点2、（了解）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（1）划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是思维和存在何为世界本原的问题，而不能笼统的说是思维与存在的关系问题。（2）凡认为存在是本原，就是唯物主义；凡认为思维是本原，就是唯心主义。考点3、（理解）唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态（1）基本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，现有物质后有意识，物质决定意识。（2）基本历史形态：①古代朴素唯物主义A、基本观点：金、木、水、火、土等是世界本原。B、进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的。C、局限性：一种可贵的猜测，没有科学根据；它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。古代朴素唯物主义的经典观点：

五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土

阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）

形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）

气理说：气者，理之依也（王夫之）

活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）

水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）考点3、（理解）唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态②近代形而上学（机械）唯物主义A、基本观点：认为原于是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。B、进步性：丰富和发展了唯物主义C、局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。近代形而上学唯物主义经典观点：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素考点3、（理解）唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态③辩证唯物主义和历史唯物主义——马克思主义哲学，在科学的实践观基础上，实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的高度统一，是真正科学的、完备的、彻底的、实践的唯物主义哲学。——它是这个时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界伟大的思想武器。考点4、（理解）唯心主义的基本观点及其两种基本形态（1）基本观点：唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（2）两种基本形态①主观唯心主义：把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成世界的本原。②客观唯心主义：把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。主观唯心主义的经典观点：孟子：万物皆备于我王守仁：心外无物陆象山：宇宙便是吾心，吾心即