教师资格之幼儿综合素质题库检测A卷带答案

教师资格之幼儿综合素质题库检测A卷带答案

单选题（共50题）1、文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的，创造必然导致多样性。在文化领域，只有__________才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而同质性、统一性必然窒息文化生命。填入划线部分最恰当的一项是()A.别出心裁B.独树一帜C.推陈出新D.不拘一格【答案】D2、被西方国家称为“东方医学巨典”的著作是()。A.《天工开物》B.《齐民要术》C.《农政全书》D.《本草纲目》【答案】D3、文艺复兴起源于（）。A.意大利B.英国C.法国D.西班牙【答案】A4、古代“六艺”——“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”指()A.防御B.杂技C.骑马D.驾车【答案】D5、遗传一般指亲代的性状又在下代中出现，对植物、动物遗传起决定作用的是（）A.蛋白质。B.多糖。C.DNA。D.多肽。【答案】C6、小张来到北京周口店龙骨山，他可以了解到生活在距今（）的北京人。A.80~30万年前B.70~30万年前C.70~20万年前D.80~20万年前【答案】C7、《幼儿园工作规程》规定，幼儿园的品德教育应以()为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中。A.情感教育B.培养良好行为习惯C.思想教育D.情感教育和培养良好行为习惯【答案】D8、新义务教育法修订的时间是（）。A.1986年B.1982年C.2006年D.1990年【答案】C9、下列对于《幼儿园工作规程》的表述不正确的是（）A.幼儿园每年秋季招生。平时如有缺额，可随时补招B.幼儿园可分为全日制、半日制、定时制、季节制和寄宿制等。上述形式不可混合设置C.幼儿入园除进行健康检查外，禁止任何形式的考试或测查D.幼儿园可以按年龄分别编班，也可以混合编班【答案】B10、上幼儿园中班的小宇.上课期间尿了裤子，刘老师发现后，对正在嘲笑小宇的其他幼儿说：“小宇可能是上课听得太认真了，忘记了告诉老师要上厕所，我们以后可以向小宇学习他认真听课的好习惯。当然，我们在认真听课的同时，要记住自己还要上厕所，那就更好了。”刘老师的做法体现了()的儿童观。A.以人为本B.全面发展C.教育公正D.维护权益【答案】A11、绘画活动中，小班幼儿欢欢总是把色彩涂到轮廓线外面。下午，李老师当着欢欢的面对家长说：“欢欢画画很不认真，总是画错。”李老师的做法（）。A.错误，忽视了幼儿动作发展B.错误，不能讽刺挖苦幼儿C.正确，提高了幼儿绘画能力D.正确，应该严格要求幼儿【答案】A12、张老师心情烦躁的时候，会把气撒在孩子身上，随意批评或是大骂幼儿。这表明张老师（）。A.具有反思意识B.具有敬业精神C.缺乏心理调适能力D.缺乏终身学习理念【答案】C13、第二次科技革命的标志是()。A.电力的广泛应用B.电磁感应的发现C.电解定律的提出D.牛顿定律的提出【答案】A14、爱因斯坦相对论的提出，是物理学思想的一场重大革命，他()A.否定了牛顿的力学原理B.修正了能量、质量相互转化的理论C.借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说D.揭示了时间空间并非绝对不变的属性【答案】D15、()是我国一贯的教育方针。A.重点发展B.全面发展C.局部发展D.智力发展【答案】B16、第一次世界大战的起始时间是()A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年【答案】B17、搜索引擎按其工作方式的不同，可以分为全文搜索引擎、目录索引类搜索引擎和()。A.片段搜索引擎B.资料搜索引擎C.元搜索引擎D.字符搜索引擎【答案】C18、全世界最大的石佛像在（）。A.四川屏山B.河南洛阳C.四川乐山D.四川江津【答案】C19、在联合国《儿童权利公约》中对儿童的理解正确的是()A.儿童是指18岁以下的人B.儿童是指刚出生的人C.儿童是指16岁以下的人D.儿童是指上学期间的学生【答案】A20、方老师是个比较有个性的老师，他上的课非常受孩子们喜欢，但是他不注重衣着，常常邋里邋遢地出现在课堂上。如果你是方老师的同事，你会()。A.不跟方老师说，上好课就可以了B.委婉地跟方老师说既要上好课，也要注意自己的形象C.跟方老师说邋里邋遢的遭人厌，以后要改正D.不跟方老师说，这是方老师自己的事【答案】B21、下列历史人物中，与成语“相煎何急”直接相关的是（）。A.班固与班超B.廉颇与蔺相如C.曹丕与曹植D.周瑜与诸葛亮【答案】C22、国际安徒生奖设立并开始颁发于20世纪（）年代。A.20B.30C.40D.50【答案】D23、文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的，创造必然导致多样性。在文化领域，只有__________才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而同质性、统一性必然窒息文化生命。填入划线部分最恰当的一项是()A.别出心裁B.独树一帜C.推陈出新D.不拘一格【答案】D24、《礼记》说：“师也者，教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是()A.教师的本职工作是教书育人B.教师要教会学生知识C.教师要教会学生学习的方法D.教师要对学生进行德育【答案】A25、教师与幼儿沟通时，不正确的做法是(）。A.言语专业化B.蹲下去与孩子对话C.用点头肯定孩子的话语I).注意倾听【答案】A26、欧洲文艺复兴15—16世纪，著名艺术()、米开朗基罗、拉斐尔以其绘画及雕塑艺术，被后世誉为意大利文艺复兴时期的“三杰”。A.卢瑟福B.玛丽·居里C.哥白尼D.家达·芬奇【答案】D27、某幼儿园经常组织老师相互观摩教学活动,针对活动过程展开研讨,提出完善的活动建议,这种做法体现的教师专业发展途径是()A.进修培训B.同伴互助C.师徒结对D.自我研修【答案】B28、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》提出，建立城乡一体化义务教育发展机制，在有些方面向农村倾斜。下列选项中不符合要求的是()A.财政拨款向农村倾斜B.课程标准向农村倾斜C.教师配置向农村倾斜D.学校建设向农村倾斜【答案】B29、学生学习的特殊性在于学生的个体认识始终是在（）的指导下进行的。A.教育方针B.教育策略C.学习理念D.教师【答案】D30、一群年轻人到处寻找快乐，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教：快乐到底在哪里?苏格拉底说：“你们造一条船吧。”这群年轻人把寻找快乐的事儿放在了一边，找来造船的工具，锯倒了一棵又高又大的树，用了七七四十九天，造出一条独木舟。独木舟下水了，他们把苏格拉底请上了船，一边合力荡桨，一边齐声歌唱。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”年轻人齐声说道：“快乐极了!”这段文字主要想告诉我们()。A.勤劳地工作是快乐的源泉B.以积极的心态看待这个世界就会收获快乐C.快乐来自于对明确目标的不懈努力和追求D.快乐的体验来自于心灵的智慧【答案】C31、以下能驳倒“他既会弹钢琴，也会弹吉他”的有（）。A.2项B.3项C.4项D.5项【答案】C32、《幼儿园工作规程》规定，大班班额为()。A.20B.25C.30D.35【答案】D33、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韩愈D.白居易【答案】A34、《中华人民共和国教师法》规定，教师体罚学生，经教育不改的，由所在学校及其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者()。A.开除B.解聘C.辞退D.劝退【答案】B35、下列不属于《儿童权利公约》的核心要义体现的原则的是()。A.儿童最大利益原则B.尊重儿童观点原则C.尊重儿童意见原则D.尊重儿童权利与尊严原则【答案】C36、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定()是党和国家提出并长期坚持的一项重大方针。各级党委和政府要把其作为贯彻落实科学发展观的一项基本要求，切实保证经济社会发展规划优先安排教育发展，财政资金优先保障教育投入，公共资源优先满足教育和人力资源开发需要。充分调动全社会关心支持教育的积极性，共同担负起培育下一代的责任，为青少年健康成长创造良好环境。完善体制和政策，鼓励社会力量兴办教育，不断扩大社会资源对教育的投入。A.教育优先发展B.育人为本C.改革创新D.促进公平【答案】B37、“智如泉源，行可以为仪表者，人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们，教师()。A.不仅要提高道德认识，还要加强道德实践B.不仅要有从教的学识能力，还要做到以身作则C.不仅要有丰富的学识，还要注重能力的提升D.不仅要有专业知识，还要有人文情怀【答案】B38、（）是21世纪社会发展对教师职业提出的现实要求，是提高教师素质，同时也是提高其社会地位和待遇的重要措施。A.教师职业化B.教师专业化C.终身学习D.继续深造【答案】B39、教师专业发展的基石是()A.终身学习B.教研结合C.协调合作D.反思经验【答案】A40、对学生的培养及全面素质的提高，起关键作用的是教师的()。A.专业能力B.专业知识C.专业理念及师德态度D.教育方法【答案】C41、在某幼儿园，当王老师刚刚走上教育工作岗位的时候，他教的班级有个淘气的幼儿。每当教师讲课时，他总爱低头玩他桌子上放的“宝贝”横笛儿，有时候还会轻轻地吹一声。对此，王老师最恰当的处理方式是()A.让他到教室外面吹奏，以示惩戒B.联系家长，让家长严加管柬C.对该生不遵守纪律的行为进行批评训斥D.从该生喜爱音乐，擅长乐器入手，采取鼓励措施，使该生在培养兴趣的同时认真学习【答案】D42、投资者越担心他们的钱遭受损失，他们就越要求他们的投资有较高的潜在收益。大的风险必须要被高回报的机会所抵消，这项原则是决定利率时的基本原则，并且它可以从以下事实得到说明，即以下哪一项能最好地完成以上短文?()A.进行非常有风险的投资而不用担心他们的钱遭受损失，这种能力将成功的投资者与其他人区别开来B.贷款人对无担保贷款收取比抵押品担保的贷款更高的利率C.在高通货膨胀期间，银行向存款人支付的利息实际上可能低于通货膨胀率D.任何时候，一个商业银行有一个期望它的所有个人借款人支付的单一利率【答案】C43、《中华人民共和国未成年人保护法》规定，()应当树立尊重、保护、教育未成年人的好风尚，关心、爱护未成年人。A.全社会B.学校C.家庭D.教师【答案】A44、不符合《中华人民共和国教育法》关于受教育者的说法的是()。A.法律明确指明女子与男子在入学、升学、就业等方面享有平等的权利B.针对违法犯罪的未成年人不必再提供教育C.学生有权获得奖学金、贷学金、助学金D.学生需努力学习，完成规定的学习任务【答案】B45、中国最早的工艺百科全书是完成于l7世纪30年代的《天工开物》。它的作者是()。A.徐霞客B.沈括C.郦道元D.宋应星【答案】D46、根据《儿童权利公约》的规定，以下不属于儿童的权利的是()。A.自由发表言论的权利B.结社自由及集会自由C.儿童的隐私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其荣誉和名誉不受非法攻击D.选举权和被选举权【答案】D47、主要说明“事物是什么”的分析是()。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系统分析【答案】A48、下列选项属于参考工具书范畴的是（）。A.期刊B.百科全书C.标准D.科技报告【答案】B49、中国古代官员普遍好读书，这是一个悠久的良性传统。在古代，官员的读书是()的现象，大凡为官一生，“致仕”(退休)时一般也要“刻部稿”，企盼给后世留下一点()。A.广泛性、流风余韵B.社会化、前车之鉴C.持续性、雪泥鸿爪D.官场化、星星之火【答案】C50、若需计算Excel某工作表中A1、B1、C1单元格的数据之和，需使用的计算公式是（）。A.=COUNT(A1：C1)B.=SUM(A1：C1)C.=SUM(A1，C1)D.=MAX(A1：C1)【答案】B大题（共10题）一、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸——对此请勿从解剖学上理解。人脑是怎样的一种东西，科学还不能说清楚。心胸是怎么回事就更难说清。对我自己来说，心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。我同意他的意见：不加检点的生活，属于不能接受的生活之一种。人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。从一些电影的名字就可以看出来：《活着》《找乐》……我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为生，我知道某种文章好，也知道某种文章坏。仅知道这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样子的文章对我来说不可取,绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。(王小波《写给年轻人》)问题：(1)材料最后一句：“以小喻大，这也是我对生活的态度。”“这”指代的内容是什么(2)结合文本请谈谈对“只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓”的看法。【答案】(1)人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。(2)作者对这种想法是断然地不赞成。因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。干出个样子，才是人的价值和尊严所在。二、阅读下面材料，回答问题。在回忆幼儿园生活经历时，陈莉写道：莎莎的爸爸很有钱，艳艳长得很漂亮，孙老师一会儿抱莎莎，一会儿亲艳艳。我悄悄地望着孙老师，很希望她也抱我一下，于是我鼓足勇气，怯生生地挨在她身边，低声说：“老师，能抱抱我吗？”谁料到她不屑地对我说：“去，看你那两筒鼻涕，脏样！”我幼小的心灵凉到冰点，以为自己是世界上最难看、最不幸的孩子，放声大哭起来......这时宋老师来到我身边，抱起我，用干净柔软的手帕给我擦眼泪鼻涕，把我抱到房间给我洗脸、梳头、扎小辫。然后带我到镜子前，甜甜地亲一下我的小腮帮说：“看，莉莉是个多么漂亮可爱的孩子！”此时我感到我是世界上最幸福的孩子。问题:请从教师职业道德角度，评析两位教师的保教行为。（14分）【答案】材料中宋老师的做法是正确的，值得每一位老师学习。而孙老师违背了教师职业道德规范中的关爱学生和为人师表的要求。(1)关爱学生是师德的灵魂。没有爱就没有教育，教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正地对待学生。孙老师却根据幼儿家庭背景和外貌的不同，对幼儿区别对待，严重违背了关爱学生的原则。宋老师则尊重幼儿、关心幼儿，尊重学生的人格和自尊心，体现了崇高的教师职业道德。(2)为人师表是教师职业的内在要求。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。孙老师并没有做好幼儿的榜样，容易在幼儿中造成不良的影响，而宋老师却以自己的人格魅力潜移默化地促进了幼儿的健康发展。【专家点拨】对比式的材料解析题，在答题时一般也需要对比分析。在分析前，考生表明自己的立场是十分必要的，即需要对这两种行为进行简单的是非点评。在说明时，不宜反复进行是非说明，而是要充实论据，特别是针对材料中的具体细节点出对应的论据。三、材料：小高与小黄是萧山某幼儿园幼儿。有一天小高和小黄在活动室内嬉闹，期间小黄将小高推倒在地，导致小高门牙磕在方凳角上而掉落。事后，经老师通知，小高爸妈赶到幼儿园并带着小高去医院医治。根据小高父母的说法，他们是在事发40分钟后才接到通知，得知孩子在幼儿园出事了。因赔偿问题，小高父母与学校方、小黄父母多次协商，但无法谈拢，最终小高父母将幼儿园和小黄及其父母均告上了法庭。问题：请用教育法律法规相关知识分析上述现象。【答案】根据《学生伤害事故处理办法》的相关规定，对此次事故应该承担责任的主体主要是小黄父母和幼儿园，具体分析如下：(1)《学生伤害事故处理办法》第八条规定，发生学生伤害事故，造成学生人身损害的，学校应当按照《中华人民共和国侵权责任法》及相关法律、法规的规定，承担相应的事故责任。(2)《中华人民共和国侵权责任法》第三十二条规定，无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的，由监护人承担侵权责任。监护人尽到监护责任的，可以减轻其侵权责任。故小黄的父母应该承担相应的责任。第三十八条规定，无民事行为能力人在幼儿园、学校或者其他教育机构学习、生活期间受到人身损害的，幼儿园、学校或者其他教育机构应当承担责任，但能够证明尽到教育、管理职责的，不承担责任。小高和小黄在活动室内嬉闹，没有教师对他们劝导或讲解应该注意的安全事项，故幼儿园应该承担相应责任。四、(运用逻辑思维知识能准确而有条理地进行推理、论证)牛顿废寝忘食的故事伟大的科学家牛顿对自己的工作极端专心，常常废寝忘食。有一天，一个朋友等他吃饭，可是他在工作室专心工作，很久很久都不出来，那个朋友等饿了，就一个人先吃了。吃完后，他给牛顿开个玩笑，把自己吃剩下的肉骨头、鸡骨头都放到牛顿的饭盒里，然后走了。又过了很久，牛顿才从工作室出来，他看到桌子上摆着饭菜，他记起大约应该吃饭了，于是，就坐下来打开饭盒，准备吃饭。当他打开饭盒一看，里面是些吃剩下的骨头等。他自言自语地说：“原来我已经吃过饭了。”于是，他站起来，又回到工作室去了。根据推理的有关知识，分析牛顿的想法中包含一个什么推理?是否正确?【答案】牛顿的想法中包含着一个错误的充分条件假言推理：如果我吃过饭了，那么就会有吃剩下的骨头;现在我饭盒里有吃剩的骨头;所以，我已经吃过了饭。他违反了充分条件假言推理的关于“肯定后件，不能肯定前件”的规则。五、材料：创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡：在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路。陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。六、老家孙犁前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦：要回家，总是不自由；请假不准，或是路途遥远。有时决心启程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。那里的河流，却已经干了，但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪。村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，顺其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的：”我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户：人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了：”但是，新的正在突起，旧的终归要消失：问题：(1)文章第一段详细描写了各式各样的梦境，这样写有什么作用?第四段作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人的回忆，主要运用了什么样的描写手法?营造了一种什么样的气氛?(7分)(2)通观全文，简要分析作者对老家有什么样的复杂心情。(7分)【答案】(1)第一段之所以描写各式各样的梦境，是为了更好地表现作者对故乡难以割断的感情，这种思乡之情萦绕在意识深处，自然会形成不断的梦境，这样写使文章更形象生动，更真实可信。第四段主要运用了白描的手法，以朴素的语言写出真情，营造了一种物是人非、深沉凄凉而又伤感的气氛。(2)作者对老家的心情是复杂的，矛盾的。作者思念家乡，尊重家乡，却不想再回去。一是因为家里已没有亲人；二是因为所认识的老年人越来越少，中年以下的人都不认识；三是因为新的正在兴起，旧的终归要消失。故乡的面貌正在发生变化，老屋终将消失，表达了作者对老屋虽伤感而又理解的矛盾复杂心理。因此，只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解内心世界的矛盾。七、20世纪30年代，梅兰芳先生初到上海，虽然他唱功绝佳，誉满京华，但要在大上海一下子出名也难。当时想在报纸上打广告，但广告要怎么写才能引起人们的注意呢？经过一番筹划，戏班子决定在报纸上只印三个字——梅兰芳，当时上海的市民并不知道梅兰芳是谁，因为好奇都在互相打听。连登了一周之后，报纸上登出了一个详细的广告：“梅兰芳——京剧名旦，今晚在上海某戏院登台献艺，欢迎观看。”就这样，梅先生在上海一唱走红。综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论述文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，题目自拟。【答案】创新塑造未来著名的喜剧演员卓别林曾经说过：“对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。”宣传亦是如此，梅兰芳初到上海并不为人所知，但他在宣传方面可以做到别出心裁，成功地起到了宣传的作用。不仅在艺术领域，在日常生活、科学技术、民族振兴方面也同样重要。因此，要想“水击三千里”，就必须学会革故鼎新，摒弃本本主义，突破自我，勇于创新。素材解读：按照一般思路，第一反应应该是广告包装、宣传的重要性，会想到“酒香也怕巷子深”这样的立意。但究其根本，在报纸上登出广告对新人梅兰芳大肆吹捧一番，对广告日渐麻木的观众们未必会待见。然而梅兰芳别出心裁，只登“梅兰芳”三个字，给人们留有丰富的想象空间，让人耳目一新，想要一探究竟。因此核心立意可为：创新、新颖、好奇心、思维。八、材料：东东是大班的孩子，平时成绩不太好，但上课总爱举手回答问题。有时候，李老师的问题还没有说完，他便把手高高地举了起来，让他站起来回答问题时，他又答不出来。李老师找到东东，问他是什么原因。东东说：“别的小朋友都说我学习不好，说我笨，我想回答问题，他们就不会总是说我了。”李老师了解了原委后，并没有批评东东，而是和他定下君子协议：“以后老师提问时，如果不会，就举右手——就是你拿笔写字的那只小手，如果会，你就举左手——就是不拿笔写字的另一只手。”在以后的课上，李老师抓住东东举左手的机会，让他回答问题，并经常表扬他。从那以后，东东在学习上很有起色，其他幼儿都很喜欢他。问题：请结合材料，从教师观的角度，评析李老师的教育行为。【答案】李老师的行为是值得肯定的，充分践行了新课程背景下的教师观。新课程背景下的教师观要求教师要做幼儿的倾听者、观察者。材料中，李老师细心询问东东在上课时高高举手又答不出来的原因，并耐心倾听东东的解释，做到了幼儿的倾听者。新课程背景下的教师观要求教师要做幼儿学习活动中的支持者、引导者。材料中，李老师与东东定下君子协议，以后老师提问时，如果不会，就举右手，如果会，就举左手。这充分促进了东东学习的积极性。新课程背景下的教师观要求教师要做幼儿学习活动的合作者。材料中，李老师与东东定下协议后，抓住东东举左手的机会，让他回答问题，并经常表扬他。从那以后，东东在学习上很有起色。教师通过与东东的合作，促进了其学习的进步。综上所述，教师在教育过程中要努力做幼儿的倾听者、观察者、支持者、引导者，做幼儿学习活动的合作者，只有这样才能促进幼儿良好的发展。九、每人都有一块必须得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：(1)立意自定；(2)角度自选；(3)除诗歌外，文体自选。【答案】耕种自己的土地曾几何时，“我不相信”的北岛在自己精神的土地上耕种、质疑；曾几何时，“面朝大海”的海子在自己灵魂的土地上耕种、渴望；曾几何时，“我以我血荐轩辕”的鲁迅在自己思想的土地上耕种、呐喊!再看当下的中国文坛，是否还有人在耕种“自己”的土地?鲁迅先生曾说：“中国的作家不敢正视这个社会，甚至不敢仰视、斜视这个社会。”当民族的危难已殆散，当文革的动荡已淡去，在改革开放的今天，我们却悲哀地发现太多的文人无法耕种属于自己的土地。当今文坛，似乎弥漫着“文化”的韵味：有些人习惯了写一些心灵散文愉悦大众，习惯了配制一点“文化快餐”以赚取口腹之需，对于社会敏感的话题，不敢正视，甚至不敢仰视、斜视。他们不敢表露自己真实的想法，于是只能学学陶潜，打着“文化”的旗号，“采菊东篱下”，优哉游哉。是的，陶冶情操的文章固然需要，然而为何很少有人像鲁迅那样直面现实、针砭时弊，剖析“国民的劣根性”以引起大众“疗救的注意”?两岁女童小悦悦被无情的车轮碾过，无助地躺在那儿，7分钟内18名路人经过却无一伸出援手，最终一位拾荒阿姨将小悦悦抱到路边。悲哀啊!18比1的冰冷数字昭示着人情的冷漠!为什么?民众道德的缺失是毋庸置疑的事实，然而作家们是否也应该反思，叩问民众良知的文章是否也应该写写了?是否也应该“放出眼光”、拿出勇气耕种属于自己的真实思想的土地?中国文坛的弊病，主要体现在思想与文化独立性的缺失!记得有一位张口即“之乎者也”以思辨著称的专家，动辄说“西方某某著作支撑起我的精神世界”。呜呼!“人是有思想的芦苇”，一个人的精神靠非本民族的著作支撑，这是个人的更是时代的悲哀!还有一篇报道，某天才自幼在英国读书，立志成为中国第一位诺贝尔文学奖得主，并称“读完大英博物馆的所有藏书”是完