《孟子》中经典名句

《孟子》中经典名句

《孟子》是我国古代儒家思想经典之一，其中有许多经典名句，这些名句不仅在当时产生影响，至今仍被人们广泛传诵和借鉴。以下将从“仁才恕乐”、“天命民本”、“兴利除弊”、“修身齐家”四个方面，选取几个经典名句进行解析。

一、仁才恕乐

1、“人之所恶，唯《贱》、《夷》、《寇》是亲。人之所好，唯《亲》、《贵》、《大》是敌”（《孟子·齐桓公下》）。

这句话是孟子对于人性的深刻解读，说明人性本来有爱恶之分，亲近之情与仇恨之心始终存在。因此，他提倡“仁”，即谦虚慈善，以期摆脱人之所恶，得到他人的认可与帮助。

2、“惟仁者能好人，能恶人”（《孟子·公孙丑上》）。

孟子此言可谓深刻，它制定了仁者的标准。人们常说，仁者爱人。但是，孟子认为，仁者的爱并不是全部，仁者还会同时对虚伪、欺骗、邪恶产生厌恶。

3、“先王之道，忠信为主。爰及人者，亲仁为本”（《孟子·尽心上》）。

孟子在这个名言中强调了忠信和亲仁的重要性，忠信是做人的基石，没有忠信，就没有道德和心灵安慰。而亲仁则是为了达成人与人之间关系和合，将同情心和助人、爱人的责任融为一体。

二、天命民本

1、“天下大势，分久必合，合久必分”（《孟子·公孙丑下》）。

这句话是孟子对于历史走势的描述，他认为天下大势不断变化，分合不断，因此人们不能以短视而看待任何一种局势，更不能夹杂自身的意愿和私心来破坏天命。

2、“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·梁惠王上》）。

“民生”是一个国家的最大本质和最终目的，因此民众应被视为至高无上的。社稷、君是为了让民众过上更好的生活而存在，是为了民众的利益而存在，民生至上是国家政治的核心原则。以民本为本的坚持和落实，恰恰是孟子学说的真谛。

三、兴利除弊

1、“君子务本，本立而道生，“嫌利则缺，举直则治”（《孟子·尽心上》）。

孟子这句话让人生瞬间顿悟，明白了一个道理：为什么我们的思想和生活一直是充斥着各种的缺点和弊端？原因在于我们的本质并没根本性的解决问题，我们一直都在治标不治本。孟子认为，只有真正明白本的意义，才能准确判断出事物是否合理或不合理。

2、“君子收之身，修之行，清之致，静之德”（《孟子·尽心下》）。

孟子这句话让我们明白了很多修养的方式和方法，认定首先是要修身养性，保持内心的平和。同时，也表示君子要“清”“静”，保持高度的清醒和敏锐度。

3、“天下无道，则礼义出于门以相门，孰敢纵之？天下有道，则礼义出于门以相门”（《孟子·万章下》）。

孟子强调的“君子”精神，就是以道德品质为根基，以此来促进整个社会的变化。在这句话中也体现了孟子的治国思想，“道德自律”可以推动社会的暴力和纷争消失。

四、修身齐家

1、“吾力于仁，对于未出门而已；出门如能顺天则活，不然则死”（《孟子·尽心上》）。

孟子认识到了仁这种品质对于人之所以伟大和幸福是有决定性作用的，而不是社会环境、现实机会或者其他万物；更是指出了仁的终极目标是让人们过上更加充实、更美好的生活。

2、“孝者，所以养也；弟者，所以友也；爱人者，所以治也；贱笃无疆，所以行也”（《孟子·离娄上》）。

这句话体现了孟子的“修己以达天下”的抱负，孝、弟、爱、忠贯穿始终，让孟子以其高尚的道德品质而闻名于世。孟子在此提出的家庭道德准则，所倡导的“齐家”以及重视家庭道德的道德理念，应该是我们每个人都应该坚持并实践的准则。

总之，《孟