生死之间人生之困-生命内涵的建构模式（生命文化教育课件）_第1页
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文档简介

泛宗教建构模式早期高度文明生命形成的主导机制早期的高度文明社会，个人在与有秩序的社会实体和政治力量的普遍联系中产生自己的生命同一性，人们从宗教和图腾膜拜等公认领域获取生命信息。以“红山文化遗址”为例血缘建构模式人类历史上第一种主导型生命建构模式。古代社会，血缘是对个体生命内涵起决定作用的因素，个人生命和类生命之间是一种直接的、纯粹自然的非反思性同一关系。《白鹿原》祠堂——乡约——族长政治和阶级建构模式文化高度发达的社会，不同阶级在政治领域和经济领域存在着权力和利益的极端不平等，国家意识形态和权力所发展出来的政治生命和阶级团体的局部利益产生了矛盾。自我建构模式现代社会中，国家意识形态和阶级地位所配置的公共生命内涵仍在发挥作用，但个体也在选择性行为中展现与集体同一性分离的自我同一性。这就产生了生命的自我建构模式。在生命的政治和阶级建构模式与生命的自我建构模式中，反思性开始出现在个体与集体的关系中，集体力量包括政治、经济、血缘和群体信仰力量已经不能自然而然地出现在个体的最终诉求中。局限：个体依旧被看作是手段，而非目的

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