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《林黛玉进贾府》预习设计

《林黛玉进贾府》预习1:

生物课上正好讲到细胞的全能性,一个细胞具有可发育成完整个体的潜能。于是我读《林黛玉进贾府》的课文节选,竟也感到它以小中见大的方式,一段折射出大半部书的光华。(固然,这光华是要在通览全书后再回首才能领会的。)

这一段文字是书中好几个主要人物的头回出场,可谓重量极重。林黛玉表现出一种担心全感和生疏,“步步留心,时时在意,不愿轻易多说一句话,多行一步路”;但她又足够当心慎重,答人说话虽不算出彩也是合格。贾母头次问读何书时,她答是四书;得到贾母的答复“(姊妹们)不过认得几个字,睁眼瞎子罢了!”后,她对宝玉同样的问题立刻改了答法:“不曾读些许熟悉几个字。”都说她出世,可这一段的人情关系她有多战战兢兢对待?人若不是在自家的屋檐下,就是正履着别人家的薄冰。你看她在贾母编故事哄宝玉时一声不吭的样子,那是她孤独而担心的灵魂剪影。

再看贾宝玉。他未出场时总是活在别人的传奇里,曹公引一段《西江月》把他说成了个混世魔王。但他的那么一点儿才华,以及浩浩荡荡的浪漫性情,此时可是最终现出来了。别人的传奇里,唯独这些发着亮的孩子气的神韵是寻不到的。身处“步步留心”的府中,他却永久怀着一中耍赖式的、“痴狂病”式的`天真与深情。此回往后多少回,他翻来覆去念过好几遍“活着,咱们一块儿活着;不活着,咱们一处化灰化烟,如何?”他对家国无情,对女儿们却是掏心掏肺的真情。焦大说大观园里全是脏事儿,柳湘莲说“你们东府里,除了那两个石头狮子洁净罢了”,焙茗去后院找一块洁净地儿,“竟找不出”。华美的袍子里多少虱子;那么多虱子里却有一个宝玉。“莫效此儿外形”,他们莫非效得出吗?

再说说王熙凤,我莫名其妙特别宠爱的一个角色。她固然有恶毒狠辣的一面;但你看她前后照顾,八面玲珑,捧这个夸那个一句不差,该调整气氛时张口就来你也不得不佩服她的强大。王熙凤固然精明,但她不是那种一分一厘都不让出指缝的精明,而是另一种该进则进、该退则退、行事有分寸、待人有礼节的“大”精明。她也逼死过许多人,也得过“明是一盆火,暗是一把刀”的贬评。但“齐家”未必就比“平天下”简单到哪里去;她的严峻管教、细致安排,确实在大观园起到了“舵手”的作用。可她的结局也于此埋下祸根:贾母能和她逗趣到“泼皮破落户儿”的地步,开夜宴时多少丫头挤着去听她讲笑话,如此地位怎能不遭人嫉恨。这传统的制度啊,它扼死与它格格不入的人,却也吞噬和它走得最近甚至登上顶峰的人。电视剧版最终让王熙凤去讨饭,私以为这是于她连死都不如的结局。你越是玩弄权力,就越被权力反噬,永久逃不出这无穷尽的昏暗漩涡。

曹公卸任,确实写得一绝。他写日用品,吃穿住行同样让人目不暇接。可假如他只写了这些,与明清版《小时代》区分也不大;重点不在“实”,而在“虚”。亲自编织的繁复梦境,肯定要亲自消灭。最美的景,最正确的人,都只是“意”前的“象“:水中捞月,庄周梦蝶,前缘旧梦,灰土尘埃。《红楼梦》又名风月宝鉴,就是害死了贾天祥的那面翻过镜子来,只是一具骷髅。那些分析《红》中心机宫斗、人情练达的,终究还是浅了一层。生活的本质,在曹公笔下,不是千万贯明晃晃的金子银子绸子缎子,而是“舍我罢!”,是“白茫茫大地真洁净”,是“戏散了,灯火下楼台”。

《林黛玉进贾府》预习2:

这一段故事,是借黛玉一双细致敏感的眼睛,上上下下地端详了宁荣二府,给读者一个大体的印象。后文中也借周瑞送宫花,贾政游大观园,刘姥姥进大观园等情节,来全面呈现贾府的形态。可见,这种写法,乃曹雪芹惯用笔法。

从黛玉细密周到的观看中,我们得以一窥贾府的大家风范。黛玉听说“他外祖母家与别家不同”,究竟是个怎么不同法?雪芹由远及近,由疏及亲地一一道来。

一上岸,他便观察“这几个三等仆妇,吃穿用度,已是非凡了”,到大门前“列坐着十来个华冠丽服之人”;见众姐妹,个个清秀俊丽,观之可亲;吃茶时,端详这些丫鬟们,“妆饰衣裙,举止行动,果亦与别家不同”。一个大家族里,不仅主子能享受荣华富贵,就连下人们的待遇也算风光。这样一来,主仆相见,不会有太明显的阶级地位的差异感。

大家族的秩序需要礼来维护。黛玉乘轿入府,先后换了三批人服侍。先是粗野的轿夫抬到角门外,为保持庭院干净有序,闲杂人等不能任凭进出的。于是府里洁净的青衣小厮再接着抬。到了垂花门,再往里便是女人的世界了,小厮只能就此止步。几位婆子搀扶着黛玉,进正房见贾母。从外到内,私密性渐渐加强,保证了各类人不会在府内府外,院内院外,随便穿行,避开了不必要的为难。同时,黛玉作为一位未出阁的小姐,她的隐私也得到了很好的爱护。

吃饭时,各人有各人应尽的礼数。李纨捧饭,凤姐安箸,王夫人进羹,丫鬟们各司其职。服侍人虽多,却连一声咳嗽不闻。大家家风,于此可见一斑。饭前相互让座,饭后漱口吃茶。大家族的日常生活,读来平淡无奇,而细思能做到人员配置、前后运转如此有序的场面,唯恐连当今企业治理者都望尘莫及的吧。

《红楼梦》难能珍贵的地方,就在于它为我们展现了一幅古代贵族家庭日常起居的画卷。这种生活,不是杯盘碗碟到处镀金镀银,不是绣幕珠帘孔雀屏芙蓉褥。它同样有有用耐久的一面。贾政书房里,靠背引枕是半旧的,坐褥椅袱也是半旧的。这些都是家常日用物品,若是全新的,则显得贾家是爆发户,刚兴盛兴旺不久,家中清一色都是新的,真是俗极。若是陈旧的,则透露出贾家疏于打理,或是连吃穿用度都难以为继,未免过早就透露出衰败落魄之感。只这半旧的最好,彰显出贾家立基兴盛已久,自有一套雅而不俗的生活哲学。

以上种种细节,从财力、礼数、日用等等角度描摹出大家风范。此等笔力,绝非一般作家可及。脂批有云:“非身履其境过,不能如此细密完足。”曹雪

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