部编版九年级语文下册第四单元课件

谈读书13.短文两篇最新部编版九年级语文下册配套课件最新部编版九年级语文下册第四单元教学课件全套1.能够把握文章观点，学习举例论证、道理论证、比喻论证等方法。2.能够品析文中的句子，了解读书的益处；养成良好的读书习惯。学习目标新课导入旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——【宋】苏轼任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——【德】马克思

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——【德】歌德你们知道哪些与书有关的名言名句呢？培根（FrancisBacon，1561-1626)英国著名的唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖，作家。著有《随笔》，《新工具》等。《随笔》共58篇是英国文学中首创。名言：知识就是力量走近作者怡（）情统筹（）藻（）饰狡黠（）诘（）难要诀（）蒸馏（）劝诫（）滞（）碍吹毛求疵（）豁（）然贯通yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuò字词积累怡情：文采藻饰：诘难：寻章摘句：味同嚼蜡：滞碍：吹毛求疵：要诀：使心情愉快。修饰文词，使之富有文采。诘问，为难。搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。整体感知阅读课文，想一想：作者的文题为《谈读书》，那么作者是从哪几个方面来谈的呢？读书目的读书方法读书作用读书目的正面阐述其好处：反面指出其偏向：足以怡情足以傅彩足以长才费时过多—易惰藻饰过多—则矫凭条断事—学究正反对比读书方法主张：提倡：推敲细思或浅尝或吞食或细思读书、讨论、作文相结合比喻论证读书作用读史—读诗—数学—科学—伦理学—逻辑修辞之学各种运动各种不善及其应对皆成性格弥补缺陷比喻论证举例论证读书目的正面阐述其好处反面指出其偏向正反对比读书方法主张提倡比喻论证读书作用皆成性格弥补缺陷比喻论证举例论证细读感悟仔细阅读课文，思考：文中提到的正确的读书目的是什么？观点：读书能塑造人的性格。是用归纳法证明观点的，先列举六门学科的作用，最后加以归纳。《谈读书》中的“从读史使人明智”到“皆成性格”的一段文字，主要论述了一个什么观点？作者是怎样阐述观点的？观点：读书能弥补人精神上的缺陷。用比喻论证观点的。通过本文的学习，你对读书有什么启发或认识，谈一谈你的看法。①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。句段品读

这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。学习论证方法，体味其表达效果。

揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。作用：使人信服。2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。3、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。观点：读书与经验的作用及关系。用比喻证明观点。4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩，深入钻研才能读出味道。谈读书第一层（从开头到“全凭观察得之”）阐述读书的正确目的。第二层（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显得其有知）阐述读书的方法。第三层（读史使人明智到结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷的作用。课堂小结课后作业对于本文中作者的读书观，你如何评价？请谈谈你的认识和感受，然后将它们写下来。不求甚解新课导入宋代理学家陆象山语录读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。

诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。诸葛亮的读书方法每有会意便欣然忘食好读书不求甚解走近作者马南邨（1912－1966）原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。

主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国的几个问题》等。“不求甚解”出处出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。相关介绍整体感知仔细阅读课文，思考：本文的主要内容是什么？全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。分析课文内容，梳理文章结构。第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的书要反复阅读。细读感悟文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。阅读课文，想一想：“好读书”和“不求甚解”有什么关系？

首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。作者的写作思路是如何的？树靶子引出处释新意举例证结上文（递进结构）本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。驳论与立论

议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。

立论：就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。

驳论：就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的、甚至反动的见解或主张。

一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式:

一、直接指出对方论点的荒谬二、批驳对方论据不真实，难以置信三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。课堂小结不求甚解树靶子引出处释新义举例子引语录结上文事实论证引用论证对比论证驳论课后作业学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。①“见风使舵”新解

②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩14.山水画的意境最新部编版九年级语文下册配套课件1.能够把握文章内容，了解作者观点。2.能够体会“意境”的本质，提升传统审美情趣。学习目标新课导入欣赏下面这幅山水画，谈谈你的感受。走近作者【李可染】（1907—1989），江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。整体感知阅读课文，说说什么是“意境”。意境就是景与情的结合；写景就是写情。要怎样才能获得意境？结合全文进行概括。

首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。

是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来？请结合最后两段说说。作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。探究：1.在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？请结合本文观点简要分析。细读感悟山水画摄影作品

山水画不仅是地理、自然环境的说明和图解，更重要的是其中包含着人对自然的认知和情感，景与情是相融合的。而摄影往往是从实用性和视觉美感出发的，这也就意味着山水画不会被摄影作品所取代。

探究：2.作者要说的是山水画的意境，为什么大篇幅分析诗歌的意境？

诗歌在描绘景色的时候，往往将情感含蓄的寄托其中，使人能够根据具体的情景感受到无限的情感与意蕴。作者大篇幅的分析诗歌的意境，是因为二者是相通的，是想更直接的让人体会到“意境就是景与情的结合”，从而更好的领会山水画的意境之美。

探究：3.“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗？请结合你的个人经历简要说明。

作者以白石老人画虾为例来论证他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚韧，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚韧的品质是那样真实。

探究：4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。

写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，它们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。欣赏李可染《万山红遍》

“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春·长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有千山万壑，则根本无法表现“万山”；

另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了天时地利人和。

1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林，从中国到欧洲，可谓千山万水走过；1960年先生重回画室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔作出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂来表现秋色的方法，红为主调，以墨作底，既强调了“遍”字，同时也使秋色更红火、更热烈，更带有丰收后喜悦的气氛。山水画的意境板书设计概念定义：景与情的结合获得方法深刻认识对象，产生思想感情写景时写情，源于现实超越现实苦心经营（意匠）15.无言之美最新部编版九年级语文下册配套课件1.能够把握文章内容及论证思路。2.学会论证方法。3.认识艺术中的无言之美，提升的审美素养。学习目标新课导入冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。走近作者【朱光潜】（1897—1986），现代美学家、文艺理论家，安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。整体感知1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴应该从哪方面着手研究？

作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴应该从美术的观点去研究。2.阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。明确：“言不尽意”。1.作者对文学的定义是怎样的？所谓文学，就是以言达意的一种美术。细读感悟2.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？不能达到这个条件，文学还能达到美吗？

“文字语言固然不能全部传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而也不必”，就算言语不能表现所有意旨也能达到美。

作者从哪些方面证明“无言”也能产生美？主要运用了什么论证方法？

作者一共从五种艺术入手，运用举例论证的方法证明了“无言”也能产生美。以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，以图画之美证明了无言之美；以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；从戏剧中“静”的表现来突出无言之美；从雕刻艺术的低眉含蓄不流露来论述无言之美。

你能简要说说文本的论证思路吗？说说作者是如何论述“无言”之美的。①作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。②接着论证言意关系，并用以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无需全然用言表意，即说明有无言之美。③为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美，文学的意蕴之美，音乐的无声之美，话剧的静态之美，雕刻的含蓄不流露之美来论证。

请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，短短的十个字，但是读来却似看见大漠的一切宽阔宏伟之景，一切悲凉之意，给人以悲凉雄壮的美感。然而，要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕树万言都是难以说尽的，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中深蕴的“无言之美”。文本探究“拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”

品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。

如《孤独之旅》，文章结尾仅以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。板书设计无言之美绘画的选择之美文学的意蕴之美音乐的无声之美话剧的静态之美雕刻的含蓄不露之美16.驱遣我们的想象最新部编版九年级语文下册配套课件1.能够把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。2.能够品味文中意蕴深刻的语言。3.理解文章内容，学会欣赏文艺作品的方法。学习目标新课导入

三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。说说欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么。走近作者【叶圣陶】（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，生于江苏苏州，现代作家、教育家。有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。整体感知

阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。①文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。②作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。③就读者的方面说，他们要通过文字去接触作者的所见所感。④像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。

综合上述观点，结合文题总结作者在全文中所表达的中心观点。

欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。

作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？细读感悟

要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。

阅读第5—7自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请简要分析。

作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；

同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”根据前面的探究，总结本文的论证思路。

作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两