倡廉洁树新风演讲稿

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声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史;私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。下面是我为大家整理的，清正廉洁演讲稿，更多相关信息请关注!

倡廉洁树新风演讲稿

建立健全教化、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，是党中心面对党风廉政建设和反腐败工作的新形势做出的重大战略决策，是加强党的执政实力建设，全面推动党的建设新的宏大工程的重要举措。为充分发挥家庭在建立健全教化、制度、监督防腐体系中的重要作用，提高家庭成员反腐倡廉的意识和实力，集团公司党委在矿区广阔党员干部家庭中开展了“家庭助廉教化学问竞赛”和“家庭助廉教化读书征文评比”活动，旨在通过对领导干部的家属子女进行教化，把党风廉政教化延长到千家万户，筑起一道反腐保廉的家庭防线，其意义非常重大。倡廉洁树新风演讲稿

家庭是社会的细胞，党员是政党的细胞。只有千千万万个细胞健康活泼，政党和国家这一浩大的肌体才会生气勃勃、充溢活力，党的执政实力才能不断加强，党的执政地位才能牢不行摧。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但也离不开良好的家庭环境。据不完全统计，近年来腐败案件中有近80的案子与家属或者子女有关，有近80的案子与生活作风有关。因此，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制腐败的重要阵地,在建立健全惩防体系中发挥着重要的作用。

领导干部家属是开展“家庭助廉”活动的主体，干部家属参加的主动性干脆影响到教化活动的整体效果。为此每名干部家属都要充分相识开展“家庭助廉”活动的重要意义，进一步增加“吹好廉风、把好廉门”的责任感，在日常生活和工作中处理好“三个关系”，以自己的实际行动来支持爱人，守护好自己的华蜜家园。一是处理好干部本职工作与家庭助廉的关系，吹好“枕边风”。干部家属要充辨别别我们的领导干部什么该拿，什么不该拿，什么是礼尚往来的人情，什么是权钱交易的贿金，时刻提示领导干部做到不义之“利”不沾，不道之“财”不取，不法之“手”不伸，为干部在单位安心工作营造良好的家庭氛围。二是处理好干部廉洁自律与家庭助廉的关系，做好“守门员”。尤其是在发觉领导干部有违纪违法苗头时，刚好指出，帮助他们把好“权力关”、“金钱关”、“美色关”，在家庭及8小时以外的日常生活中，监督和促使他们做好廉洁自律。三是处理好反腐倡廉与家庭助廉的关系，当好“监督员”。通过领导干部及其配偶相互影响、相互此文来源于文秘家园监督，树立科学、文明、健康的家庭生活方式，建设主动、乐观、向上和“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化，共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充溢和谐亲情的温馨空间，成为远离腐败的干净港湾。

清正廉洁演讲稿

把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓

有这么一个人，有这样一段话：国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。bdquo;bdquo;何谓四维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。

这个人，就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲，这番话，就是他的礼义廉耻论。“绝”是“断绝丢失”的意思;“覆”是“倾覆灭亡”的意思，“三维绝则覆”就是说，一个国家假如缺乏了廉洁，那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见“廉”的重要地位。

廉洁乃立人、治国之本。廉洁，就不会徇私舞弊;廉洁，就不会贪赃枉法。不廉，则无所不取，无所不为，就会恶化民众关系，激化民众冲突，社会就不稳定。毛泽东同志在建国之初就引用管仲的“四维理论”告诫全党：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。假如臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有方法治理他们，那么天下肯定大乱，老百姓肯定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样bdquo;bdquo;”

人生在世，义利同在。面对“利”的诱惑,要以“义”选择,“先义后利”、“重义轻利”，“见利思义、怀义去利;在生死面前，杀身成仁，绝不因“利”的诱惑而变更人格和节操。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。假如我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的

珍宝。倒不如我们各有其宝呢?

“廉”作为治国四维之一，其立意美善，能济世弘道，励志淑人。“廉洁奉公”构筑了中华民族道德准则的基石，成为炎黄子孙传承了几千年的美德，成为教民正俗的圭臬。“

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来探望他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责怪之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”这句话换而言之，就是人们常说的“君子爱财，取之有道。”

孔子还说：“不义而富且贵，于我如浮云。”有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，因而能养成大公无私的精神。自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人，因为维护百姓的利益，抗拒那些贪污官员收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。

1964年，时任政务院副总理的董必武，他的一个侄子去探望他，其实，他是想见见世面，然后并且通关系找一份满足的工作。可是，董老却对他施以严格的要求：不准用小车，不准暴露他和董老的关系bdquo;bdquo;侄孙子回家时，董老特地交代他:“虽然我的地位很高，可是不能乱开支。即使你家困难，也得自己克服。”他的侄子连忙说:“你

没钱给我没关系，只要写个lsquo;条子rsquo;给我，我去找县政府，很见效。”董老语重心长地教化了他：“不能受特别照看。”

读了这篇文章，我感受很深:董必武老人为了保持清廉，公正，不让侄子受一点恩惠。这不正是“清正廉洁”的光辉写照么!在我们生活中也是这样：假如，有人带了一样礼品给你，想托关系办一件事情，你不能接受，因为你等于是在包庇别人。

在人们心中，廉洁好像只是官员们的事情，只会出现在官场上。在校内里，在老师和同学身上，谈廉洁好像太遥远。这种思想是错误的，廉洁关乎你，关乎我，关乎我们每一个公民。

看看我们身边，就不难发觉，我们身边的同学对“廉洁”是不屑一顾的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学习比穿着bdquo;bdquo;这些行为如一个个不和谐的音符，令人难过!

我们的个别老师为了一己之私向学生胡乱举荐甚至强迫学生购买盗版的劣质的教辅，在节假日乱收学生家长的礼物bdquo;bdquo;老师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为老师，身教重于言教。榜样的力气是无穷的。江泽民同志指出“老师最为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。只有做到物质和精神的统一，才能实现真正的华蜜，才能使人变得高尚正直、心安理得、义正词严。

我们每个人都应当把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓。

做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人

国家的安定与社会进步，要靠道德引领。人能弃恶从善，不做坏事，不仅是慑于法律，更重要的是出于人的良知，当“廉洁奉公”成为大众的普遍意识，特殊是成为官员自觉遵守的为官准则的时候，社会才能稳定和谐，国家才能长治久安，人民才能安家立业。

清正廉洁演讲稿

各位领导、各位评委、挚友们：

大家好!

我叫XXX，很兴奋能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。

游路终点处，顾盼阅读中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的宏伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁恒久是时代的须要，正气恒久是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”hellip;hellip;无不折射出古代廉吏明哲保身的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“一心一意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等，这一个个洪亮的名字，已成为时代的号角，呼唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。

“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚毅直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代给予我们广阔干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提示着自己，照射着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住孤独，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传