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文档简介
《廉颇蔺相如列传》文言文原文阅读答案翻译8篇读过《廉颇蔺相如列传》的人往往为蔺相如机灵英勇的胆识和顾全大局的精神所感动,也为廉颇知错就改的态度和“负荆请罪”的行动而赞美。多少年来,他们的事迹始终脍炙人口,传颂不衰。
然而,令我不解的是,赞廉颇、蔺相如者大有人在,而故事中的另一位主要人物谬贤却很少被提及。惊诧之余,感到有点不平。
读过这本书的人都明白,蔺相如是谬贤推举给赵王的,没有谬贤,蔺相如唯恐就无缘会见赵王,出访秦国,唯恐也谈不上为维护赵国的尊严而崭露头角,显露才华。诚然,相如不辱君命,廷叱秦王,愿以“头璧俱碎”,敢于“跪请击缶”,使“完璧归赵”,“华美而归”,其功可谓大矣。但是此功同谬贤的推举分不开,可以说“完璧归赵”有蔺相如的一半也有谬贤的一半。特殊是在当时的社会,真正“脱颖而出”的能有几人?在特定的状况下,没有伯乐,就没有“千里马”;没有谬贤,哪会有蔺相如?徐元直推举诸葛亮,始终传为佳话;王亚南之识陈景润,也已成为美谈。而谬贤之举蔺相如,自也应当大赞特赞。俗话说“慧眼识英雄”。“慧眼”的珍贵就在于一个“识”字。谬贤的确“别具慧眼”能“识”相如之才,并能“替人才开路”,把蔺相如这个人才推举给赵王,这实在是了不起的。假如“功绩簿”上的名次有先后之分,那么,我认为,谬贤第一,蔺相如其次。
谬贤第一,不但是由于他能“识”、能“荐”相如,而且还由于他在向赵王推举之时,能扬相如之长,不避自己之短,并敢于以己之短来衬托相如之长。这就更加珍贵了。为了荐贤,为了让贤才为世所用,为了赵国的荣辱安危,谬贤不计一己之利害,勇于在赵王面前揭“短”,敢于把自己的“短”同相如的“长”比照,确定相如是“勇士,有智谋,宜可使”。试想,没有一点为人才铺路、开路的决心和士气,没有爱才、荐才、用才的剧烈意愿,能这样吗?世人都赞扬春秋时期的祁黄羊,说他“外举不避仇,内举不避子”,这自然有道理。而谬贤的举才不瞒隐私,不避短,那就更难了。要不是谬贤这样竭力推举,赵王能否“召见”蔺相如,那也很难说呢!
“慧眼识英雄”珍贵;“舍己荐英雄”更珍贵。谬贤既具“慧眼”又能“舍己”,善“识”又敢“荐”,这就是我特殊要赞他的缘由。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇二
荀子有言:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”
蔺相如便是这样一位当之无愧的君子。它令人敬佩之处,不仅在于他的才智明达,能言善辩、有勇有谋,更在于他能容忍流言恶语,容忍众人的猜忌与不解,只因他有永不熄灭的爱国魂。他的心灵,始终清明污垢。
初出场时,他只是一个小小的宦者令舍人,卑微低贱的身份让很多人不屑一顾。然而,面对赵王的忧虑,蔺相如仰头坦然以对:“王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”这是何等的胆识与自信!他离赵入秦时,身上的重担必不比那“风萧萧兮易水寒”的荆轲啊。
他本可以推脱,婉言谢绝——究竟,这是太过困难的重任。但他却主动扛起了这关乎国家荣誉的重担,置生死于度外。于是我们看到他在秦王大殿上怒发冲冠,言辞铿锵,嬉笑怒骂,以死相争。一人一玉,是同样的纯粹与执着:宁碎不求苟全,宁死不损国威!史书上只是风清云淡的几笔带过那朝堂上的纷争,但现实中,又该是怎样一个惊心动魄了得!
完璧归赵,渑池之会,我们见识到蔺相如锋芒毕露的美。在剧烈的冲突冲突中,他的视死如归、他的怒目而斥,是他血脉里沸腾的爱国情怀。此时的他,如“鞚中悬明月,剑杪照莲花”的征客,为国立下大功,被拜为上卿,理应风光无限、意气风发,见谁都要傲三分,才符合他的尊贵身份。
然而,蔺相如之所以为蔺相如,其超人之处正在于此。面对廉颇的“我见相如,必辱之”的恶语,面对舍人“且庸人尚羞之,况于将相乎”的质疑,他选择了容忍。只因他要守护这赵国的国土,守护这万千黎民的家。
当一种感情升华到极致,往往近于水,无声流淌,无处不润。此时蔺相如的爱国情感正是如此。他对国家的热忱与忠诚,从热闹的洪流变为润物细无声的雨,以容忍和坚守诠释了爱国的最高境地。那是一种至高无上的信仰,让他在世俗流言中始终坚决不移地守护着国家,糊涂地熟悉到“两虎共斗,势不俱生”,要“先国家之急而后私仇”。
众人皆醉我独醒,而蔺相如,宁可孤独而苦痛地醒,也不愿再醉生梦死中,失去自己对国家的信仰!无怪乎众多舍人“慕君之高义”,无怪乎廉将军醒悟后“肉袒负荆”,这样肤浅而浓烈的爱国之情,是蔺相如用清亮无垢的心与坚决的信仰制成的绝世佳酿,那醉人的芳香透过蒙尘的时间,透过泛黄的史书,流芳百世,香沁万年!
蔺相如告知我们,有些人被历史牢记,不仅仅由于才智。聪慧人与圣人有时只相差一分信仰,而正是这份爱国的信仰,成就了后者的辉煌。“人有两种,一种在烟花尘世的繁华中张扬而逝,一种在锤凿剪锉的敲打中塑为永恒。”很多人由于“聪慧反被聪慧误”,被历史长河所湮没;只有少数人,将毕生的才智倾注在爱国的信仰上,将人格与灵魂塑成不朽的丰碑。他们,终将被历史所牢记。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇三
这学期我学习了《负荆请罪》这篇课本剧,教师告知我,这篇课文是依据《史记廉颇蔺相如列传》而改编的,并给我们出示了其中的一些句子。我一下就被司马迁凝练的语言所吸引,下课后我迫不及待的冲向图书馆,在治理员阿姨惊诧的目光中,我快速办好借书手续。要知道,不少同学最近都想借这本《史记》呢?
迫不及待的先找到关于课文《负荆请罪》的那个故事,通读全文,品读之时,首先为蔺相如的机灵、英勇、不畏强权而赞叹,全文共介绍了关于蔺相如和廉颇的三个故事:《完壁归赵》、《渑池之会》和《负荆请罪》。我最观赏的还是司马迁关于《负荆请罪》段落的描写:廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”而面对廉颇的不满,蔺相如所表现出的大度与宽容:相如闻,不愿与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
读罢,不禁为蔺相如的宽容大度而喝彩!想起我们现在创立和谐社会的目标,我们更多的应当好好的端详自己的言行了。
诗人曾经说过:世界上最宽阔的是天空,比天空更宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。胸怀美妙,便可以包涵一切。蔺相如胸怀宽阔,所以宽容就是种子植根于他的心中,开出宽容之花。海纳百川,有容乃大。多一份包涵,多一点理解,多一些付出……让埋怨在宽容中消逝,让争吵在宽容中消逝,让我们的心灵家园常开和谐之花,让我们的心灵永存宽容净土。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇四
前两天,语文教师又一次地教到《廉颇蔺相如列传》。记忆中这篇文章早在初中的教科书便消失过。至今还记忆犹新,可见这篇文章的优秀性和重要性。
此文仍出自我国闻名的《史记》司马迁之笔。文章通过完璧归赵,渑池之会,廉颇交欢三个小故事,来衬托蔺相如的巧合如簧,思辨过人娴于辞令的外交家的形象和宰相肚里能撑船,先国家之急而后私仇的难得珍贵的高尚品质,同时也表现了廉颇的勇敢善战、性格坦率、忠心爱国、勇于改错等品行及性格上的优点。看完全文才知“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以此两人在也。”
从廉颇蔺相如的`身上,无意中让我我脑海里,出现出了两位新中国的建国伟人---毛与周的身影,尽管他们早已作古,离我们也渐行渐远。但他们为新中国美妙的明天血拼的里程碑。永久都还植在人民的心中,永催不到。毛主席的勇敢善战,一次又一次为国家保卫而战,一次次亲阵杀敌,不惜用自己的臂膀去抵抗日寇的入侵,直至用自己的鲜血洗尽中国屈辱。这样的精神谁与能比,唯独廉颇啊!再者,我们来看看这位蔺相如的传人。那就是稠密严谨,滴水不漏的周总理,同是国家重要的优秀的外交家。周总理可谓是为国为民,竭尽棉薄呀。很多个刁难外交会场,屡争荣耀。为我国富强兴盛的明天,不懈努力。
廉蔺与毛周两组黄金伙伴,不畏艰辛,只想尽自己毕生最大的心血来照看好这个“国家”的孩子。让它在这个布满荆棘坎坷的道路上,不再被人欺侮。扶助他走上日益强壮的光明顶。在此,我想呼吁我们这些新中国的子民们:“今朝和平不易得,且得珍惜且余行。祖国的进展和强大,都离不开科学。古有八国国联军,近有日寇入侵。如今菲律宾又在想将我们屈辱史重演,旁边还有美国老在虎视眈眈、蠢蠢欲动。同志们,切记!落后就要挨打,我们这些祖国将来的花朵要努力学习。向古人廉颇和蔺相如一样保卫祖国。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇五
人们都知道,“徒以口舌为劳”这句话的本意是表现廉颇对蔺相如的极其不服,但人们很少想到,这句话简单误导很多人从一个极端走向另一个极端。我们在看文章时也简单陷入这样一个误区:廉颇之所以不服,皆因他只看到蔺相如的口才,没有看到蔺相如的机灵与英勇。于是,我们为了驳斥这句话,就会去强调蔺相如的机灵与英勇,甚至刻意引导学生去关注这一点,反而忽视了蔺相如的口才。实则,在我看来蔺相如应当是集机灵与英勇于一身的,而这一点又恰恰集中表达在他的“口舌”之上。
在《廉颇蔺相如列传》里,我们的大史学家、文学家司马迁不仅仅表现了蔺相如机灵、英勇、以国为先的这一形象层面上的特点,实际上还突出了蔺相如非凡的口头表达力量,即文中廉颇所说的“徒以口舌为劳”中的“口舌”之功。在此一文中司马迁还充分确定了其“口舌”之功所起的重大作用。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇六
这一课学生在初中阶段已经学过其中的一些片段。对里面的故事如“完壁归赵”“负荆请罪”已耳熟能详。所以,本文相对其他文言文就好理解多了。本课的胜利之出在于让学生分析人物形象及性格特征。当分析到廉颇时:白云峰同学说:“廉颇是一个坦率、明辨是非的人。
理由是”廉颇虽然对蔺相如位居己上不满。但廉颇并不是在背后说蔺相如的是非,也不给蔺相如耍手腕,搞阴谋。而是坦率的说了出来。“因此说廉颇是个率性之人。董同学又分析到:廉颇不仅以国家利益为重,而且有深谋远虑的智略。依据是在”渑池之会“一节中,廉颇与蔺相如计曰:让赵王出访秦,并在与秦王诀别时的嘱咐都可以说明。他能分析到这点说明董同学很细心而且听课特别仔细;除此外同学们在”负荆请罪“一节中分析到廉颇是一个鲁莽心胸狭隘,斤斤计较的人。但当他听到蔺相如”以先国家之急而后私仇也“的话后。马上能知错就改,勇于成认错误。这说明他是一个爱国之人,可见其对国家的忠心。这样一来大家把廉颇的形象分析的就很透彻了。固然”人无完人“,尤其是我们的学生。在刚上课介绍时,让学生回忆司马迁及其他的创作经受。
同学们张口结舌,竟然没人想起来。这在上学期讲解《鸿门宴》时就曾具体地介绍过司马迁在《报任安书》中曰:自己为了父亲的遗愿即:”究天人之际、通古今之变、成一家之言“才忍辱负重地活了下来。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇七
当看到《廉颇蔺相如列传》时,给你留下印象最深的是谁呢?是那机灵勇敢、不畏强权的蔺相如?还是那虽胸襟狭窄、妄自尊大却勇武过人、细心的廉颇?
在渑池之会时,当你看到那勇敢的蔺相如寸步不让的与秦王唇枪舌战时,你可曾想过,为什么渑池会后,秦军没有加兵于赵?那是由于廉将军勇武过人,他部署重兵以防范秦兵的入侵,使得秦军不敢轻举妄动。在赵王一行人回国后,蔺相如被委以重任,且职位在廉颇之上。试问这哪能让心高气傲的廉颇服气呢?正式由于这样,导致了廉颇想要羞辱蔺相如的想法。但是在知道事情的轻重缓急后,他不也勇于改错,向蔺相如负荆请罪了么?
在这篇文章中,我更喜爱廉颇,或许你会说,蔺相如机灵勇敢、心胸宽广不是很好么?这一点我并不否认,廉颇虽然为人鲁莽、心胸狭窄、妄自尊大,他知错就改的品质更让人觉得他的人性化,让我觉得他是一个与我一样的人,究竟世界上没有十全十美的圣人。人无完人,是人就会犯过错误,可敬的是成认自己的过错并正确订正错误。不是有句老话吗,“知错就改善莫大焉”。
知错就改又是很多胜利的人都有的品德。美国南北战斗初期,北军患病到严峻挫败。总统林肯大为恼火,往往简单发脾气。有一天,一位受伤的团长从前线回来,向总统请假,去探望生命垂危的妻子。林肯一听到“请假”二字,火冒三丈,训斥了他。其次天早晨,天还没有亮,林肯便赶到团长住处赔礼,他说:“昨天我对你的态度实在太粗鲁了,我一夜后悔,不能入睡,现在请你原谅。”林肯替这位团长向军部请了假,并亲自用车送他到码头。
正是林肯这种知错就改的品质使得他深受属下的爱戴,廉颇也是如此。虽然他们都由于一时的鲁莽而做错了事,但他们在事后都准时反省改正,订正了自己的错误。“知错就改,善莫大焉”,是一种境地、一种修养、一种素养、一种美德。它不仅是个人胜利的奠基石,也是一个国家先进的催化器……学学廉颇,学学林肯,放下你那微缺乏道的架子,知错就改吧,由于它真的善莫大焉。
《廉颇蔺相如列传》读后感篇八
司马迁写《廉颇蔺相如列传》,顺便记录了很多发人深思的历史故事。赵惠文王任人唯贤就是很值得后人敬佩和效法的。
赵国得了和氏璧,强秦发书欲用十五城易之。在给还是不给正处两难且无人可为适宜的使秦人选之际,宦者令缪贤举荐了他的舍人蔺相如。一个宦官头目的门客,其地位之低下不言而喻。但是赵惠文王在初步了解了缪贤举荐的理由之后,亲自招见了他,经过一番考察,遂打算派其携璧使秦。蔺相如不辱使命,完璧归赵。赵惠文王任其为上大夫。渑池会上,身无缚鸡
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