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高考议论文：自律,闪光的璎珞荀子《劝学》有云：木受绳则直，金就砺则利。这木，这金，或许原本只是平凡之物，但是在“绳之”“砺之”后，原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物。也就是说，肯定自由有时候并不肯定对人有益；在肯定的约束下，反而更能有所成就。

[开篇引用荀子《劝学》篇中的名言，并依据自己表达的需要作了合理的诠释，自然引出中心论点。既符合作文命题材料的要求，又奇妙解释了标题“自律”的内涵。自然，鲜亮。]

自律的人可以成就自己。回忆历史，放眼现实，因自律而着名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，不贪宝，这就是自律。他也因此得到他人的敬重。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也”，这也是自律，这也是岳将军受后世仰慕的重要缘由。郑振铎在30岁生日时，在日记里鼓励自己，然后制订出了今后的努力目标，并严格要求自己。材料中的年轻人，在无人知晓的状况下能将尚先生的手机还回来，这也是自律。所以，从某种程度上来说：自律等于敬重。

[紧承论点，从自我角度引出分论点，领起全段，论述自律的意义。绽开论述，根据从古到今的挨次列举事例，且奇妙运用作文材料的事例，表达简洁，分析简明。例后小结既突出分论点，又巧点命题材料内容。]

自律亦可以影响他人。宋元之际，世道纷乱。一天，学者许衡走在路上，口渴难耐之时，突然发觉路旁有一株梨树，很多人正涌向那里摘梨吃，他却不为所动，别人问他为什么不摘一个来解渴？他说：“此非吾梨，岂能乱摘？”别人劝他说：“乱世梨无主。”他则正色道：“梨虽无主，而吾心中有主。”以后每当果树的果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从旁边经过时看也不看一眼，乡民都这样教育子弟，不要有贪取的心理，自此乡里求学的风气渐渐盛大，民风日渐淳朴。

[由己及人，再从他人的角度确立分论点，论述自律的意义。与上段形成并列构造。绽开论述，引用古代学者许衡的事例，突出了自律所产生的巨大影响。事例典型，富有说服力。]

然而，在现实社会，有一些戴着假面具的高官，明一套，暗一套，自以为能瞒天过海，岂知法网恢恢，疏而不漏。陈水扁不就是一个活生生的例子吗？由他引起的“洗钱”大事在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬。作为台湾的高干，手中把握着大权，在金钱的面前，他将一切都忘了，幻想着以后到国外过上无忧无虑的生活，到头来焦头烂额，遗臭万年。为了一己贪欲而丢弃了自律的人，最终受到了法律的严惩。

[由正而反，联系现实，提醒不讲自律、没有约束的后果。与前面两段形成对比构造。绽开论述，举陈水扁案为论据，夹叙夹议，说理清楚。]

俗语有云：没有法规不成方圆。为了能够使自己“成方”“成

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