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文档简介
《自然辩证法》作业——浅谈科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调我国著名的机械工程学家、中国科学院院士杨叔子先生曾说过,“从表面上看,科学是求真,解决对客观世界及其规律的认识问题;人文是求善,解决的是精神世界的认识问题。但从两者内在的关系来看,真为善奠基,善为真导向,两者不可分割。”科学技术文化与人文文化是人类文明的左膀右臂,两者在浩瀚的文明发展史上相爱相杀,纠葛不止。可以说世界范围内,在第一次工业革命之前,人文文化的发展状况要远比科学技术的发展要繁荣。在那个长达几千年的时间跨度里,无论是在东方还是在西方,科学技术的发展都受到了歧视和打压,被视作一种与固有人文、宗教精神格格不入的“异者”,是一种可怕的需要打压的冲突,是荒谬而又可笑的“外乡人”。15世纪至17世纪时,哥白尼、布鲁诺、伽利略等发现和发展了“日心说”,这个本可以让人类对宇宙星空的认识进一个大步的新发现,却因为与天主教所遵从的“地心说”相悖而得到罗马教廷的封杀和禁锢。以至于,在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里,“日心说”极少受到人们的关注,支持者更是寥寥无几。在中国古代,汉武帝“废黜百家,独尊儒术”之后,儒家学说一步步成为统治思想。朝廷里一些迂腐的儒士片面理解儒家典籍中孔子对待技术的思想,将科学技术视为“艺成而下”的“小道”。头脑灵光的年轻人都秉持“万般皆下品,唯有读书高”的观念,鲜有人涉足民用工具或军事器械的革新创造。有发明被采纳,无非也是因为辅助了人文文化的发展而得已延存,如造纸术与活字印刷术等。从文艺复兴开始,科学技术逐渐赶上人文文化的发展步伐,两者开始有了一些新鲜而有趣的交融。达芬奇的著名素描《维特鲁威人》就是一部科学与人文完美融合的经典之作。达芬奇将生物学基础(形体和比例)和几何学知识(方形和圆形)都运用到这幅人体素描之中,使《维特鲁威人》在他的妙笔下既展现出精妙的比例又有了艺术的美感。中国改革开放之后,在邓小平“科学技术是第一生产力”论断的号召下,各级政府、大中专院校、研究所都将推动各自领域科学技术的发展定为最重要的工作。一大批知识青年投身于科学技术的理论研究和实际应用中,曾被长期冷落的科学技术终于在知识体系中翻身,成为先进和富强的代名词。国家对科技的重视造就了科学技术文化的繁荣,也成就了我国经济飞速发展的三十年。此时,已没有人再说科技使无关紧要的东西,更没有人用排斥的眼光看待它。科技一跃成为了无比重要的一个工具,甚至一度超越“人文”在人们内心中的地位。进入21世纪以来,尤其是2001年中国加入世界贸易组织之后,我国的发展不再是单打独斗,而是与国际社会接轨。除了获得巨大的国际市场这一好处外,我们也面临着来自各方面的冲击和竞争,而文化竞争就是一方面。改革开放带给人民群众的实惠就是物质生活极大的丰富,这不能不说是国家大力倡导科技强国战略的硕果。然而,这在另一方面也造成了人文文化发展的滞后。广大群众普遍拥有了充裕的物质条件,但却没有相对丰富的精神生活。于是,外国的文化产品趁着国内市场的空缺而迅速涌入。进口的文化产品带来的是西方文化,而西方文化在我国的传播造成了“享乐主义”、“拜金主义”的盛行和人民对我国传统文化的不自信,这两者的后果就是国人道德观念的沦丧与一系列有悖社会公德的违法活动的出现。如食品生产中“毒豆芽”、“地沟油”、“激素奶”等有毒食品的层出不穷以及拐卖妇女儿童、建造“豆腐渣”工程、在景区乱写乱画等违法行为的屡禁不止。面对如此多棘手的社会矛盾,党和国家领导人开始意识到,人文文化与科学技术文化一样是社会发展不可或缺的支柱,要用“辩证”的思维看待两者的关系。科学技术与人文艺术看似是两面对立的墙,一为理性,一为感性。无论是历史偏向感性导致的错误,抑或当代人注重理性忽略感性而带来的困扰,都使我们明白,两者固然不同,我们也该用辩证的思维看待两者之间的关系。自此,人文文化的发展受到国家的高度重视,相应的人力物力也投入到了人文文化建设事业中来。借此契机,人文文化如春天的桃花一般在科技发展的浪潮中恣意绽放,吐露芬芳,为科技的进步增添了许多灵动的元素。同时,科技的创新也为人文文化的发展提供了新的媒介。举个简单例子,书法是我国一门古老的艺术,它伴随着中华文明的繁衍而变得丰富多彩,从图画符号开始,逐渐衍生出篆、隶、楷、行、草等形式。在人类历史长河中,书法不仅作为汉字的载体而促进了知识传承和文化传播,它还作为世界文化艺术宝库中一个瑰宝在各国文明交流中独放异彩。但是,科技让我们拥有了许多不需要纸笔就可以编辑和传送信息的工具,再加上生活节奏越来越快,我们无暇领略书法的刚柔之美,只得以呆板僵硬的印刷字体来承载我对于万千世界的种种想法。此时书法在与印刷字的较量中因为书写速度的劣势而败下阵来。但渐渐地,“千人一体”的印刷字让我们的工作和生活变得极度枯燥、乏味,我们迫切地想要找到曾经书法艺术带给我们的惊喜和舒畅的感觉。于是,书法再一次回归到我们的创作过程中,它出现在北京奥运会开幕式中,呈现出“和”的简约;也出现在上海世博会的会徽上,展示出“世”的活泼。书法本身所具有的曼妙、生动的特性为科技创新注入了鲜活的血液,让科技发明具有了生命力。同时,科学技术的进步也给予书法以更多展示空间。回过头来我们才发现,在人类文明发展的历史长河中,从未有任何一个时期出现过科学技术文化或人文文化独立存在的情况,有的只是因为当权者偏袒而造成的一种文化相比于另一种文化更具优势的发展状况。一个文明能够经久不息、源远流长,除了有科学技术文化和人文文化的冲突,必然少不了两者的协调。我们正在竭力地让人文文化与科学技术文化完美而富有个性地交融。北京奥运会开幕式中重现的活字印刷术表演、上海世博会中国馆展出的数字化《清明上河图》,都是智慧的现代中国人将科技融入人文而创造出的伟大艺术。我们只有辩证看待科技与人文的关系,让两者相互借鉴、取长补短,用科学技术展现人文艺术之柔美,用人文艺术装点科学技术之高深,而非完全割裂、只重一方,才能创造长远留存且精彩纷呈的人类遗产。科学技术对人类生活的双面影响昆明理工大学机电工程学院姓名:学号:摘要:任何事物都具有两面性,科学技术也不例外,一方面,科学技术能斩断愚昧落后,另一方面,它也可能给人类带来灾难。文章结合自然辩证法知识浅论了科学技术给人类谋取的福利以及带来的灾难,并分析其原因,指出人类应以科学发展观为指导,正确使用科技力量,为人类造福,推动社会更好更快的发展。关键词:科学技术、双刃性、生产力、危害正文:从古至今,人类社会发生了翻天覆地的变化,其中,科学技术对经济和社会的发展所做出的贡献是毋庸置疑的,但科学技术在推动人类文明进步的同时,也给人类带来了许多的负面影响。从马克思哲学思想的角度考虑,任何事物都具有两面性,科学作为客观存在的事物,有利端也有弊端,它就像一把双刃剑,在推动社会迅速向前发展的同时,而不可避免的带来了一些负面问题。近年来,我国在高新科学技术方面取得了骄人的成绩。载人航天技术、火箭、卫星技术等航天高科技取得了重大的成果,大大提高了我们的航天水平和国际地位;人类基因测序、转基因药物的研发为重难疫病的诊断治疗开辟了一条崭新的道路;两系杂交水稻的成功研制推广解决了制约我国国计民生的最大难题,这一系列的事例充分的说明了科学技术给人类带来的利益,科学技术的发展从方方面面影响着人类的生活,为人类提供生存条件等方面发挥了不可磨灭的作用,同时,也为国家的现代化建设做出了卓越的贡献。科学技术迅猛发展,日新月异,科学技术所提供的新手段是几百年甚至几十年前人们难以想象的。借助于这些开拓世界,改变世界的新手段,大到国防建设,小到平民百姓,都发生了翻天覆地的变化。所有的一切都证明,科学技术是第一生产力,科学技术的进步标志着生产力的进步,生产力的改变标志着社会的进步。如今,高新的科学技术又成为当代经济发展的第一生产力,成为增强综合国力的核心资源,是先进生产力的主要标志。近年来,我国的载人航天技术以及卫星技术等航天高科技取得了重大成果,极大地提高了我们的航天水平和国际地位。“蛟龙”入海七千米,我国又向“海洋强国”迈了一大步。这样的例子不胜枚举。毫不夸张地说,近三十年人类所取得的科技成果,比过去几千年的总和还要多,科技的发展极大地影响了人类生活的各个方面。科技的发展在改造自然、征服自然,为人类提供生存条件等方面发挥了难以替代的作用。科技的发展,更为我们建设现代化的国家做出了不可磨灭的贡献。然而,人们在享受科学技术带来的福利的同时,也时刻感受到了它所带来的负面问题。在众多问题当中,不得不提的就是环境问题。我国是世界上仅次于美国的空气污染大国,二氧化硫和二氧化碳等废气的总排放量均居于世界前列。城市大气环境面临煤烟型污染和汽车尾气污染的双重压力,空气中有害微粒的含量相当于世界卫生组织确定标准的3-5倍。据来自中国环保总局的消息称,中国二氧化硫年排放量大大超出环境自净能力,近三分之一国土酸雨污染严重。此外,由于过度放牧、乱砍乱伐以及水资源不合理利用等因素,中国的土地沙漠化问题之严重令人触目惊心[1]。其次是信息安全。随着科学技术的发展,电脑手机等电子设备得到了广泛应用,人们足不出户,就可以在家中一览天下大事小情,然而,黑客、木马等各种各样的病毒接踵而至,信息安全问题逐渐受到越来越多的人的重视。由于电子窃听器、红外线摄像机的出现,也很有可能使人们的私生活受到种种难堪的威胁[2]。因此,信息安全不仅会对我们的正常生活造成影响,甚至可能威胁到国家和民族的安全和利益。此外,必须一提的是生物技术的发展。1997年2月,克隆羊多莉出世,在全世界范围内引起了可能出现克隆人的恐慌,一时间,克隆人技术的是是非非成为人们关注的焦点。每个人的生命都是独一无二的,是实验室科学所不能创造的,因此,我们拒绝任何复制我们自身的企图,克隆人一旦出现,将会打破世代概念,使血缘关系、继承关系等造成混乱。倘若真到了克隆人时代,父母双亲的概念就会改变,现时的婚姻家庭观念和家庭制度以及家庭成员间的权利义务关系都会陷入混乱,经历了数千年的传统的以男女双方结合的婚姻为纽带、以血缘为联系的婚姻家庭关系和婚姻家庭法律制度将面临瓦解,其后果不堪设想。若是犯罪份子利用克隆人来复制另外一些犯罪份子去作案,这些问题的出现都将会使社会治安遭到极大的威胁。还有就是人类生活对技术产品的依赖性越来越严重,失去技术产品支持时的生活质量和生存能力大大降低。而技术含量越高的产品并非稳定性就越高,特别是信息革命的飞速发展,电脑、手机、网络已经是人们生活不可或缺的。就在这些高科技产品给我们带来便捷的同时,黑客的危害,病毒的危害,程序代码考虑欠周全的危害日益加大。利用手机,网络进行短信诈骗,网络诈骗更是屡见不鲜。最后不能忽视科技化的高科技武器也使得战争的危害越来越大,它所能够给人类带来可能灾难早已超出了人类的想象力。几百年前的战争最终只会造成国家易主,而今天的一场战争很可能就会造成人类文明的毁灭。核武器不仅仅能造成核污染,更会给地球带来毁灭性的打击。现代科技在给我们带来生活质量的提高和行为方式的改变的同时,带来的负面问题似乎越来越让我们难以承受,越来越让我们陷入一种难以自拔的生存困境,甚至不得不付出成倍的代价,才能平复那些提高和改善背后的塌陷和毁损。试想,会不会有那么一天,人类终将毁灭于自己手中?从哲学的角度来说,我们要坚持“一分为二”的观点看问题,任何事物都具有两面性。但是,必然有一面是主导的,这一面就决定了事物的基本特性。一个有用的科学技术项目或产品,只要它存在价值,仅管它还存在某种危机和隐患,我们仍然要使用它,这才就是我们对待两面性的正确态度和应有的智慧。通过本课程的学习,我们知道科学技术,特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”。我们可以从以下几方面看出:第一,科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量。马克思明确指出:机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。“生产力中也包括科学”,“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。”在生产力系统中,科学技术已经成为推动生产力发展的关键性要素和主导性要素。第二,科学技术是现代生产力发展和经济增长的第一要素。过去,生产力发展和经济增长主要靠劳动力、资本和自然资源的投入。现代社会随着知识经济时代的到来,科学技术、智力资源日益成为生产力发展和经济增长的决定性要素,生产力发展和经济增长主要靠的是科学的力量、技术的力量。从发达国家的经济发展的实践来看,更是如此。第三,现代化科学技术的超前性对生产力发展具有先导作用。19世纪末发生的第二次技术革命,是科学、技术、生产三者关系发生变化的一个转折点。在此之前,生产、科学、技术三者的关系主要表现为:生产的发展推动技术进步,进而推动科学的发展。在新形势下充分认识科学技术是第一生产力的论断,江泽民关于“科学技术是第一生产力,而且是先进生产力的集中体现和主要标志”的重要论述,深刻揭示了科学技术在经济社会发展中的地位和作用,把科学技术提到“先进生产力”的高度,是我们党自觉代表先进社会生产力发展要求的关键所在。科学技术是不断发展的,社会是进步的,矛盾推动着社会的前进,我们应该正确看待科学技术发展的积极的和消极的影响。因此,我们应该具有的科学技术价值观是:(1)充分认识到科技是一柄“双刃剑”,益处和弊端是相生的,尽可能地多发挥科技的正面效应——创造价值,尽量减少损失。(2)科技是一种复杂的社会现象,要正确看待它与社会其它因素的关系。(3)科技并不是单向地决定着社会,它同样也受社会的影响,要解决它的负面效应,就
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