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语文:高考作文素材:人物篇——梭罗与瓦尔登湖心中的浮躁。瓦尔登湖因梭罗而闻名。梭罗因瓦尔登湖而传世。但瓦尔登湖不是一个虚构的地方,它坐落在美国的马萨诸塞州。自从它被世人知晓,许多年来便常有世界各国的读者前去造访。如果说这个世界确曾有过“世外桃源”,那一定是191507月4日美国独立节那天,他如愿地住进了自己亲手盖起的木屋。此后的两年多时间里,他在这里耕种,散步,观察,倾听,梦想,沉思,并用独具风格的文笔记录下了他所经历和体验的一切。然而,瓦尔登湖又不是“世外桃源”,梭罗也不是一个幽居ft林的隐士。因为有了梭罗,瓦尔登湖才与现代文明有了深刻的血脉交融。地爬过积雪,成群的ft品尝他喂的干酪……梭罗与禽兽为邻和睦相处,动物也把他当作这ft了,而只是因为它所代表的是野性。”难道梭罗真的从没有感到寂寞与孤独么?他自认为是的,“太阳是寂寞的,除非乌云满“无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更加接近”。于是他以一颗骄傲的心,愿意独享这所谓的寂寞。“太阳,风雨,夏天,冬天,——大自然的不可描写的纯洁和恩惠,他们永远提供这么多的健康,这么多的快乐。”读梭罗不一定要回到瓦尔登湖。那只是一个绿色之梦。梭罗说过:“我愿意每一个人都他不希望自己被模仿,其实要模仿梭罗又谈何容易。这种貌似原始的生存方式形式,体现的却是他对更为文明的一种人文境界的追求。透过他那咄咄逼人且学识渊博的雄辩,可以感受到梭罗的哲学指向和人格魅力。他对那些带着自己全部家产的大包裹、追逐物质享受的移民充满了一个智者的同情,他不会那样做,“也不花什么钱买窗帘,因为除了太阳月亮,没有别的偷窥的人需要关在外面。”现代人太注重物质生活的舒适感,却忽略了更根本的精神家而不能有补丁,至于他们有无健全的良心,从不在乎。”甚至,“人类已经成为他们的工具的工具了。”他的思想在寂寞中升腾,发散,他自说自语的关于历史、自然、植物、农耕、哲学、文学等方方面面的见解,奏出的高妙之音堪称世纪的绝响。永恒的知音?梭罗的阅读和梭罗的生活假如不是长途旅行归来后的不适应感觉在作祟,假如不是伤风感冒带来的慵懒,我恐怕不会在这样一个阳光充足的初冬的上午赖在床上阅读李文俊先生编的北美散文集《与荒诞结婚》(2000年1另一种梭罗是超验主义在美国的代表人物之一,他论述阅读时都不忘“超验”:“最崇高的文字还通常地是隐藏在瞬息万变的口语背后,或超越在它之上的,仿佛繁星点点的苍穹藏在浮云后面一般。”圣物中最珍贵者是文字,所以亚历ft大行军时宝匣里要放一部荷马史诗。古代人的思想可以成为近代人的口头禅,“书本是世界的珍宝,多少世代与多少国土的最优良商人们苦心经营,赢得了闲暇,有了财富后“不可避免地转向那些更高级,然而又高不可攀的智力与天才领域”,结果只发现自己不学无术,发现一切财富都是虚荣。于是望子成龙,“要给他的孩子以知识文化,这正是他敏锐地感到自己缺少的;他就是这样成为一个家族的始祖的。”读才对。”是我们的读物,我们的谈话和我们的思想,水平都很低,只配得上小人国和侏儒。”世。18453红叶时来到这里凭吊。当年他向写《小妇人》的阿尔柯特借了把斧子自砍建材而成此屋,一$28.12后拿这些到村子里去换大米。大米对梭罗再合适不过了,因为他热爱东方圣人们的著作。梭罗早就想过森林里的生活了。为了省钱,他在小木屋里生活了一年,把省下的钱买了希腊文书籍,付了去德国学习的费用。梭罗曾在友人的这间小木屋住过六个星期,所以他自己建屋并不是什么新鲜事,真不明白周围的人为何觉得他此举怪异。有些人的话像是梭罗故倒是梭罗的心愿实现了。在这里陪他的有小鸟、红色的松鼠和知了,地窑里还有鼷鼠。野兔湖畔就是他的伊萨卡。梭罗在湖畔小屋每周平均生活费用是二十七美分,这些钱用于他自己不能供给的生活必需品。每年工作几天就有得剩余了。为什么人们都要那么辛苦地生活,然后津津乐道自己所诗人和批评家们总是抱怨美国本土没有古迹让人联想到往昔,梭罗却发现了印第安人打猎时留下的足迹和器物。冬天来临,大地冒着寒气,梭罗在雪地里行走几英里只是为了去同白桦树约会。冬天是他自己选择的季节,寒冷和孤独是他最亲爱的朋友。他看人们在湖上采冰,这些冰将被商船运往印度。暴风雪的日子里坐在炉火边是多么的写意;这样的夜晚是最罗的生平著作和瓦尔登湖周边历史地理环境感兴趣的读者,我建议你们去读凡,韦克·梭罗的幸福带给我们一次又一次的悸动。我们为我们的每一次迷失而汗颜,也为我们的再一次拥有而欣喜。漫步在街头,物质的繁华冲击着我们浮躁的心,很少有人真如梭罗一样,放弃人世的繁华,放弃物质的华美,而独自一个人,静静地耕耘,静静地思考,静静地追寻。日子总是淡过我们自己的生活。用我们的心想一想,我们生活的真正意义是什么,到底什么才是我们想要的真正的生活,而不是如牛马一样,或是为了那数十张钞票而出卖了我们自己的梦想。别角质层的东西,绊住了我们,缚住了我们的身心,使我们成了缀网上的劳蛛。夜里的时光在静静地流淌着,坐下来,翻开梭罗吧,翻开那本智慧的书,也翻开你的心。如果说你幸福了,是因为你的生命里有了梭罗!像梭罗那样生活,像海德格尔那样思想找本原生活力量的民族,需要的就是重新寻找精神文化品质的渊源。追求简单生活的品质——是自然诗意的复活与体验,回到自然本身中去,回到事实本身中去……这是发现生活真理之路的途径。简单意味着对复杂物质生活的否定,却不意味着对复杂精神品质享有的否定。相反,而是让开始应该简单化的物质生活欲望变得纯朴,而不刻意追求物质化的复杂。顺其自然的心境,追随自然诗意化的栖居生存所进行的物质生活,它最小的消耗生态资源,让精神自由达到最丰富和完美的享有,在贫乏的物质之上,同样可以享有精神意义的深刻,人是创造文化精神复杂意义,又是简单物质生活欲望的环境保护主义者。去享有生活乐趣的人。他在自己生活的19年前,人类在欧洲大陆新物质生活面前基本的生活态度,奉行简单和根据可能生活的原则,他为我们记录了他那个时代关于简单物质生活的思考,呈现了他在瓦尔登湖实践的精神世界起到了一种思想的启示和简单化物质生存的校仿的榜样,他的短暂生命,在他45年的生活岁月中,回答了一个非常令人困惑的问题,人是可以简单化生活在复杂的精神文化创造之中的……不过是事物自然显现和开启,而先于我们的世界正包含了我们思之边缘域的新发现和起源……越我们生命的领域中,海德格尔的思代表着人类关于思的未来……当这两个思想者的文本进入我的阅读视线,我们与他们各自所代表的视域产生的融合。他们注定就成为我生命的榜样和楷模,我追逐他们的足迹而去,是由于在环境日益恶化,资源枯竭,生态脆弱的世界上,总要选择一种更加生态意义的生活,迫使
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