江苏省南通市海门市重点名校2022-2023学年初三下学期4月教学质量测评语文试题试卷含解析

江苏省南通市海门市重点名校2022-2023学年初三下学期4月教学质量测评语文试题试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列文学常识的表述，不正确的一项是A．《醉翁亭记》中的“记”和《马说》中的“说”都是古代的文体。B．《白杨礼赞》这篇优秀的抒情散文，运用象征手法，通过白杨树这个艺术形象，歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。C．艾青的《致橡树》通过木棉对橡树的“告白”，否定了世俗的、不平等的爱情观，表达了对平等、独立的爱情的憧憬。D．伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，讲处世和做人的道理。2．下列加点字的读音，全部正确的一项是（）A．蛮横（hènɡ）寻觅（nì）拙劣（zhuó）殚精竭虑（dān）B．题跋（bá）倔强（jué）镌刻（juān）挑拨离间（jiàn）C．争讼（sònɡ）暴晒（sài）行辈（hánɡ）戛然而止（ɡá）D．龟裂（jūn）秀颀（qí）翘首（qiào）深恶痛疾（è）3．下列语句中加点的词语使用不正确的一项是（）A．当代作家毕淑敏的小说《一厘米》的结尾别出心裁，既在情理之中，又在意料之外。B．张家界电视台的编导精心策划，把几个旅游类节目办得绘声绘色，深受好评。C．大型山水实景剧《天门狐仙》融合声光电技术，场面极其壮观，令人叹为观止。D．这群游客在见到了“奇峰三千，秀水八百”的张家界美景后，激动得语无伦次。4．下列有关文化常识的表述。错误的一项是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。5．古诗文名句默写。诗词有情趣，最痛的思念是生死相隔，是“（1）______________，欲语泪先流”；最美的祝福是明月遥寄，是“（2）______________，（3）___________”（苏轼《水调歌头*明月几时有》）。诗词蕴志理，凌云壮怀高山不敌，那是“（4）____________，一览众山小”；吐故纳新生生不息，那是“海日生残夜，（5）______________”。诗词有味道，一半是烟火，“金樽清酒斗十千，（6）____________”；一半是清欢，“有约不来过夜半，（7）___________”。试问有胸襟，腹内纳乾坤，“日月之行，（8）___________”；在“（9）_________，（10）___________”中感受旷达的胸襟。6．阅读下面名著选段，完成后面小题行者抬头见一带黑林不远，料得那老怪只在林子里外。却立定步，让那小怪前走，即取出铁棒，走上前，着脚后一刮；可怜忒不禁打，就把两个小妖刮做一团肉饼。却拖着脚，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做个巴山虎，自身却变做个倚海龙。假妆做两个小妖，径往那压龙洞请老奶奶。这叫做七十二变神通大，指物腾那手段高。三五步，跳到林子里，正找寻处，只见有两扇石门，半开半掩，不敢擅入，只得洋叫一声：“开门！开门！”早惊动那把门的一个女怪，将那半扇儿开了，道：“你是那里来的？”行者道：“我是平顶山莲花洞里差来请老奶奶的。”那女怪道：“进去。”到了二层门下，闪着头，往里观看，又见那正当中高坐着一个老妈妈儿。你道他怎生模样？但见：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来，——你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就煠了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭。——心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖；南海拜观音；两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没及奈何，撞将进去，朝上跪下道：“奶奶磕头。”那怪道：“我儿，起来。”行者暗道：“好！好！好！叫得结实！”老怪问道：“你是那里来的？”行者道：“平顶山莲花洞，蒙二位大王有令，差来请奶奶去吃唐僧肉；教带幌金绳，要拿孙行者哩。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就去叫抬出轿来。行者道：“我的儿啊！妖精也抬轿！”后壁厢即有两个女怪，抬出一顶香藤轿，放在门外，挂上青绢纬幔。老怪起身出洞，坐在轿里。后有几个小女怪，捧着减妆，端着镜架，提着手巾，托着香盒，跟随左右。那老怪道：“你们来怎的？我往自家儿子去处，愁那里没人伏侍，要你们去献勤塌嘴？都回去！关了门看家！”那几个小妖果俱回去，止有两个抬轿的。老怪问道：“那差来的叫做甚么名字？”行者连忙答应道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龙。”老怪道：“你两个前走，与我开路。”行者暗想道：“可是晦气！经倒不曾取得，且来替他做皂隶！”却又不敢抵强，只得向前引路，大四声喝起。（节选自《西游记》，有删改）1．选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系原著的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压在两界山下的原因。2．选文中，桀骜不驯的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点?3．结合选文情节，分析孙悟空这一形象在“猴性”“神性”和“人性”三方面的具体表现。二、阅读7．王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭①谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣②之也。防民之口，甚于防川；川雍③而溃，伤人必多。民亦如之……”王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘④。①弭（mǐ）：消除。②鄣：阻塞。③壅（yōng）：堵塞。④彘（zhì）：晋地名，在今山西省霍县。1．解释文中加点词的含义。⑴时时面间进（____________）⑵期年之后（____________）⑶厉王虐（____________）⑷国人谤王（____________）2．选出下列中加点词的用法和意义相同的一项（）A．能谤讥于市朝受任于败军之际B．门庭若市愿为市鞍马C．乃不敢言若无兴德之言D．于是国人莫敢出言问今是何世3．翻译文中的画线句子。⑴燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。⑵国人莫敢言，道路以目。4．（甲）文中邹忌以家比国，劝谏齐威王；（乙）文中召公用“___________，_________”（请用原文语句作答）形象地说明广开言路的重要性。5．（乙）文中周厉王的做法，带给你什么启示？8．公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”1．解释下列加点词语在句中的意思。公输盘不说：然胡不已乎：子墨子九距之：2．用现代汉语翻译下面的句子。⑴吾知子之所以距我，吾不言。⑵公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是()A．第1段交代了事情的起因，从“行十日十夜”中可以看出时间非常紧迫，也表现了墨子不辞劳苦的精神。B．墨子见到公输盘，就提出“愿借子杀之”，而且进一步说“请献十金”，其真正的意图是激怒公输盘，诱使他进入自己设计的圈套。C．墨子能说服楚王放弃攻打宋国主要是靠他锋利而巧妙的言辞。D．墨子用五个“不可谓”的目的是步步深入地揭示公输盘的行为是不义的，使公输盘陷入矛盾之中。9．阅读下文，回答问题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．《曹刿论战》相传为春秋时期鲁国史官____（人名）所作。2．解释下列句中加点词语的意思。又何间焉（_____）（2）小惠未遍（_____）小大之狱（_____）（4）望其旗靡（_____）3．面对齐军压境，庄公欲仓促迎战，乡人闲议漠视其战，曹刿却以布衣之身“请见”，曹刿入见后与庄公的一番对话，使庄公明确了战争胜利的基础，这个基础是什么？4．文中第二段仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语，便将庄公的鲁莽少谋之“鄙”表现得神情毕现。那么，作者极言其“鄙”有何作用？5．鲁庄公虽然平庸，但也不是一无是处，请概括写出鲁庄公身上所具有的优秀品质。10．阅读《大地吹过锦缎的风》，完成小题。大地吹过锦缎的风鲍尔吉原哥①9月份，我从东到西穿越了故乡七个盟市，行车两千多公里，到达了原来只在地图上看到的地方，感叹辽阔北疆，大美内蒙古。②我们先探访了位于八百里瀚海的故乡。我媳妇说她小时候上学要走十几里沙漠，晚上放学回家看见流沙把后房身吞没了，她索性等沙丘上房顶玩一会儿再回屋。这次我们进村，从村东走到村西，我媳妇表情茫然，嘴里说“不一样了，全都不一样了”，说了二十多遍。我提示她换换词汇，她根本听不进去。乌兰敖都已经不是沙海里的几间破房子，而是绿树成行，草场青翠。③村里蓝顶白墙的大瓦房前后成排，院子砌红砖花墙，如同城里小区。原来的石头水井和大柳树的地方开辟成彩砖铺地的文化广场，村巷覆盖水泥路面，路边花池子摇曳着半人高的格桑花。牧民脸上带着适合用油画表现的浑穆的气质。他们看上去神色安适，安适是人心深处的表情。一群白胸脯黑翅膀的野鸽子从树荫飞出，站立屋脊。它们互相打量，好像检查谁站得不齐，然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们。村东头走过来几位蒙古族妇女，整洁的街道村出她们衣裙艳丽。我忽悟城里人穿衣漂亮的原因之一也是有街道、树木、楼宇作背景。（甲）人穿的是衣服。穿的也是环境。④内蒙古自治区有一万一千五百多个行政村，现今已有八千多个行政村完成了街巷硬化、用水安全、危房改造以及学校幼儿园修缮、社保低保、广播电视信号全覆监等。城乡差距正在一点点缩小，农民在自己村庄的文化广场上跳舞，在文化室读书打牌，在路灯下溜达，他们的笑容在说城乡之间并没有不可逾越的鸿沟，时代推着他们走出了一大步。科右中旗一位牧民把我领到他家水缸前，拧开水龙头说：“我家的自来水二十四小时不间断啊，这是一百多来深的地下水。”特他盯着我，看我是否像他一样惊奇。我知道。如果我不惊奇，就对绝过去吃辘辘摇上来的苦井水不同情。（乙）然而我的惊奇何止于自来水，内蒙古大地从东到西。运输砂石料的载重汽车在公路上川流不息，数不清的人们在村庄里弯腰砌砖、抹灰、栽树、打井，秋风把奖章般的黄叶吹到他们的身旁。⑤在呼伦贝尔，我见到了像草原一样辽阔的麦地。麦子铺展到天边时，你觉得它们正超过地线，翻滚到地球的另一面。如楼房般高大的联合收割机停在麦地尽头，竟只有甲虫大小。（丙）如果我是这里的乡镇书记。我会天天到麦地去，敞开衣襟，拤腰，让吹过麦子的风吹在我的胸膛上，吹上一个月，身上比面包还香。我们开车越过了兴安岭，到达鄂伦春自治旗。林区行车，视野里满是松树和白桦树。采蘑菇的人们9月份已经穿上了羽绒服，挎着小筐嗖嗖走。他们脚踩着金黄的落叶松的松针找蘑菇，检鼠爬上树项为他们放哨。看车窗外的樟子松看久了，觉得它们是密密叠叠的城墙，而巍峨的深绿城堡还在更远的远方。车开了几个小时，松树从两旁跑过却水远跑不完。你感觉自己出了幻觉，觉得这像是电脑游戏。然而它们全是松树，斑驳笔直，这里是莽莽苍苍的大兴安岭。⑥我想起了我堂兄朝克巴特尔。这次回来，我们一起在村里餐馆吃饭。晚上，我和朝克巴特尔睡一铺炕。微醺的他瞪着兔子般的红眼睛问我：“政府咋啦？”没等我回答，他接着说：“政府给我们村铺路打井、翻建危房，全旗和全通辽市都这么开了。政府咋啦？他们以后会不会向我们收钱呢？”我说：“不会。全内蒙古都这么弄呢，咋收钱？”朝克巴特尔警惕地想了半天，慢慢地咧嘴乐了，倒头睡去。⑦“巴彦淖尔”，在蒙古语里的意思是“富裕的湖泊”。我早知巴彦淖尔的盛名。比面粉、爬山调、甜瓜更有名的是这里的黄河改造工程。黄河水利博物馆的收藏尤以水利文物为珍贵。我在博物馆的一幅照片前注视良久，照片上约有百人用粗麻绳合拉一个梢棒。几十米宽的草编帘子里面裹上土，一层一层卷起来就叫稍棒，用于大坝合龙。画面上的梢棒即将被拉上大坝，有人站在梢棒上喊号子，有人焦急等待，大多数人憋着勁儿拉滚动的梢棒。照片拍摄于1952年，人们头系羊肚白手巾，身穿土布露膊白短褂，正发出我们听不到的惊天动地的呼喊。他们双腿如同扎进了土里，后背宽阔结实。他们仿佛正把黄河拉进了自己的怀里，让它灌溉良田，产出“最好的面粉和葵花籽”。⑧黄河水利博物馆里还展览着李贵穿过的一身中山装。李贵是谁？资料显示，他是担任巴彦淖尔盟委书记期间，带领全盟老百姓引入黄河水治理盐碱地，造出千顷良田。博物馆展出多幅李贵挑筐担土的照片，他是工地总指挥。展品中有一本三十二开、纸质泛黄的《中国共产党章程》。李贵当年带着这本党章与老百姓一同治理黄河。⑨额济纳旗马鬃山苏米（乡）是内蒙古最后一个通乡路的苏木。这里住着二十八户牧民，蓄养两千峰骆驼和三千多只山羊。牧民居住点相距几十公里，大部分人终生没有离开过村庄。去年6月，全场八十九公里的马鬃山通乡公路开工。修路人白天顶着酷暑施工，晚上睡在沙漠半地窨子。上面蒙帐篷，否则半夜太冷。如果来了沙尘暴，不一会儿就把车牌子打成白板，数码全没了。这个地方属于无水区，半径六十公里内找不到水。饮用水要到一百二十公里外的地方调运。修路工一天出好几身汗，但四个月的工期内没人洗过澡，洗不起。2014年10月16日，公路竣工。通车那天，修路人没敲锣没打鼓全都低头哭了。牧民们本来挺高高兴，看他们哭成这样，也跟着哭了。（丁）修路是啥呀？是真金白银，也是血水、汗水和泪水。⑩过去，马鬃山的人骑骆驼到旗里要走一个月，现在开车半天多就到了。⑪“城乡”是一个并列词组，多年来城的步子太快，乡的步子太慢，两者越离越远。然而，历史一直用深峻的目光注视着村庄的祥貌。村庄与美关联，就是国土与丰饶关联、农民与自尊关联、古老与现代关联。1．文章作者鲍尔吉·原野在2018年获得鲁迅文学奖之后，记者采访了他。下面是采访记录的节选，请你阅读后，回答问题。记者：我们都知道文学不是孤岛，它与社会生活紧密相连，你的作品也是对社会人生思考的结晶，你能谈谈你比较关心社会生活的哪些方面吗？作者：我比较关注中国几十年来社会结构的变化，关注这期问国民性的变化，关注飞速发展的中国……记者：你如何理解作家的担当意识？作者：（作家）应该卸掉作家身份，回归社会人的角色，然后是诚实，诚实地对待人的劳动，诚实地记录这个时代的艰辛与美……结合文章内容，说说作者诚实记录了这个时代人和社会的哪些艰辛与美。2．下列关于文章内容的理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）处是作者看到故乡新貌后的感慨，表现出人与环境的关系，人可以改造环境，美的环境也可以衬托人。B．（乙）处写出内蒙古人民建设家园热火朝天的劳动景象，把黄叶比作奖章，表达了对辛勤劳作的人们的赞美。C．（丙）处写了麦田收割之际，作者想象自己敞开胸怀尽情感受麦香的情景，表现了面对丰收景象的喜悦之情。D．（丁）处自问自答，写出建设者为修路而付出的巨大牺牲，更是对路通之后给当地带来源源不断财富的展望。3．有人评价鲍尔吉·原野的散文真诚、幽默、灵动，从中任选一个方面，结合文章，说说你对这一特色的感受。11．议论文阅读让公众感受历史的魅力①在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。②历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。总书记的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让总书记的讲话、文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。③古罗马学者西塞罗曾说，一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片，能让年轻人觉得很燃很感动；为什么公众排起长队，只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说，让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。④更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。⑤更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。⑥总书记强调，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。⑦历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。摘自《人民日报》（2019年02月01日04版）1．阅读全文，请写出本文的中心论点。2．文章第④段划线句运用了什么论证方法？请分析其作用。3．这篇文章论证严密，请简要梳理本文的论证思路。4．谈一谈你对文章结尾“对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡”这一句话的理解。三、应用12．近日，某班拟开展以“传承书法”为主题的系列活动，请你参加并完成下列任务。根据语境，仿写画线句子。优秀的书法作品，如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨而独特的光芒。颜真卿的楷书阔大端正，__________________________________；王羲之的行书端庄飘逸，如云集云舒，时而恬静样和又时而悠闲缠绵；张旭的草书痴狂态肆，如暴风骤雨，让猝不及防的人们找不到前进的方向……根据第（1）题选文中关于王羲之、张旭书法特点的描述判断。下面书法作品中属王羲之行书的是（______），属张旭草书的是（______）下面这则申请书有几处问题，请修改。申请书校团委：为了弘扬中华民族优秀传统文化，学校建设了“书法”课外兴趣小组。（B）本人喜欢书法，并有一定的基础，请求参加“书法”小组，以此来提升自己的书法。（C）要求校团委必须批准。申请人：xx班xxx2019年4月5日①（A）句词语搭配不当，应将“____________”改为“__________________”。②（B）句成分残缺，应在“书法”后面加上“__________________”。③（C）句语言不得体，请改为______________________________________。四、综合性学习与写作13．任选一题作文。(1)题目:别样的情要求:①请先把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。不少于60字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)管仲曰:“善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭会有芳邻,有德的国家必有友邻……凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。读了上面材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C错误，《致橡树》的作者是舒婷。2、B【解析】

A.寻觅（mì）拙劣（zhuō）。C.暴晒（shài）戛然而止（jiá）。D.翘首（qiáo）深恶痛疾（wù）。3、B【解析】此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，平时要有一定的成语积累，做题时还要会根据句子的意思，理解成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。B.“绘声绘色”把人物的声音、神色都描绘出来了，形容叙述或描写生动逼真，不能用来形容“旅游类节目”。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。4、B【解析】

“子”是古代对男子的尊称或美称。敬称，不是谦称。故选B。5、（1）物是人非事事休（2）但愿人长久（3）千里共婵娟（4）会当凌绝顶（5）江春入旧年（6）玉盘珍羞直万钱（7）闲敲棋子落灯花（8）若出其中（9）不以物喜（10）不以己悲【解析】试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“婵娟”“凌”“馐”“直”等字词的书写。6、1．孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山（两界山）下。2．“哭”反映了悟空的能屈能伸、自尊高傲，“跪”表现了他随机应变、忍辱负重（或：机智灵活、重情重义等）的性格。3．①孙悟空的外貌、习性、动作具有猴性，如“三五步，跳到林子里”；②又具有七十二变的神性，如“拔下一根毫毛，吹口仙气”，变成小妖；③同时他又具有心高气傲、争强好胜、有勇有谋、有情有义的人性，如想起唐僧受困而哭，为自己屈辱于九尾狐狸精而哭。【解析】

1．本题考查对名著情节的把握。根据“两界山（即五行山）师父救了我”的提示，结合原著内容，可知是孙悟空被压两界山的原因是孙悟空大闹天宫，偷吃仙桃和仙丹等事件。2．结合情节内容分析。根据“只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭”分析，“哭”想起了唐僧取经的苦恼。根据“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖；南海拜观音；两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”分析，“跪”既表现了悟空的自尊高傲，又表现了他的忍辱负重。一“哭”一“跪”体现了孙悟空形象的血肉丰满，使之极具立体感。也能看出孙悟空也是经过了激烈的思乡斗争才跪下的。3．根据情节分析“猴性”“神性”和“人性”即可。根据“三五步，跳到林子里”得出：动作具有猴性；根据“即便拔下一根毫毛，吹口仙气，叫‘变！’变做个巴山虎，自身却变做个倚海龙”得出：具有七十二变的神性；根据“只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭”和“今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！”分析，具有心高气傲、争强好胜、有勇有谋、有情有义的人性。二、阅读7、1．偶尔满一年暴虐（残暴）指责2．A3．（1）燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都来朝见齐国。（2）国都的人没有感说话的，在路上碰见只用眼神示意。4．防民之口，甚于防川5．参考示例：我们要正确认识自己的问题，并能虚心地接受别人的意见或建议。【解析】1．试题分析：本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。注意本题中“间”“期”“谤”都是古今异义词，所以千万不要以今释古。“虐”在现代汉语中也有“暴虐”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：根据学习积累，了解“于”“市”“言”“是”的几种意思用法，分析各项句子的意思，比较判断各字用法的不同，判断答案。A句两个“于”皆为介词，在。B集市/买。C说/言论。D代词，这/判断动词，是。所以选A。3．试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：“闻”“朝”“以”“目”，翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句，如“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。注意“皆朝于齐”状语后置句的翻译。点睛：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译)；然后，将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。4．试题分析：阅读全文，根据所学所记，了解文章内容，抓住其中召公的话“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之……”，从中提取“防民之口，甚于防川”即可。这个成语可理解为形象地说明广开言路的重要性。5．试题分析：抓住题干中所提问题“周厉王的做法，带给你什么启示”一句，从“启示”这个点来分析，处理问题时应有什么样的态度，采取什么样的方法。“防民之口，甚于防川”给我们的启示不应该只是一个广开言论这么简单；有句俗话叫只要有人就有是非，言论如水，多则必满，满则必溢，而因为有人就有话，所以这满溢的过程又循循相息，更何况在10多亿人口的国度，不可能没有怨言；给民间永不干涸的言论找到出口，从而变水患为水利才是这句古语的核心价值。（一）译文：齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说：“老百姓忍受不了暴政了！”厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫巫去监视批评国王的人，按照卫巫的报告，就杀掉批评国王的人。于是人们都不敢随便说话，路上相见，以目示意，不敢交谈。周厉王颇为得意，对召穆公说：“我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!”召公回答说：“你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。周厉王不听，于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。8、1．（1）通“悦”，高兴；（2）停止；（3）通“拒”，抗拒2．（1）我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。（2）公输盘的攻城器械用尽了，墨子先生的抵御器械还有富余。3．C【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“说”“距”是通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样答案才完整；“然胡不已乎”的意思是“既然这样，那么为什么不停止计划呢”，“已”的意思是“停止”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“所以”“距”“圉”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。C项的表述不全面，墨子向楚王分析了利害，将道义与实力相结合，使楚王理亏。在模拟战中战胜了公输盘，并且已经安排好弟子守城。选自《墨子》作者：墨子年代：战国参考译文：公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。公输盘说：“先生有什么见教呢？”墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。”公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？”公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“好吧。”墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。”在这种情况下（楚王）召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”楚王问其中的缘故。墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。”楚王说：“好，我不攻打宋国了。”9、1．左丘明2．（1）参与（2）遍及、普遍（3）案件（4）倒下3．围绕“政治上取信于民”回答（或“民心所向”；或“百姓的支持”；或“小大之狱，虽不能察，必以情”）4．围绕：对比，突出曹刿的从容镇定，胸有成竹，指挥若定，能祥察敌情，善于把握战机，远谋回答5．围绕：善于纳谏，知错就改，虚心请教，不耻下问，虚怀若谷，用人不疑回答【解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《曹刿论战》有关的文学常识。《曹刿论战》是《左传》中的一篇文章，出自《左传·庄公十年》，作者相传为春秋时期鲁国史官左丘明。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“间”：参与。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．考查对文言文内容的理解。具体考查战争胜利的基础。从“小大之狱，虽不能察，必以情”这句话来分析，“政治上取信于民”即战争胜利的基础。“小大之狱，虽不能察，必以情”这句话得到了曹刿“忠之属也，可以一战”的肯定。4．文言文要点的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如作者极言鲁庄公的“鄙”目的是与曹刿的军事才能形成鲜明的对比。通过这种对比，突出了曹刿的在政治上深谋远虑，知道取信于民是作战的先决条件。有强烈的爱国热情和责任感（从与乡人不同的反应可看出）。军事才能：沉着冷静、心思缜密（击鼓进军和下视其辙可看出）、指挥若定等。5．概括鲁庄公身上所具有的优秀品质。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如答案可从以下方面考虑：战前虚心纳谏，战场上听从曹刿指挥，战后能够向曹刿请教战胜的原因，从政治上能够尽职尽责（“小大之狱，虽不能察，必以情）。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”10、1．要点：（1）艰辛：生活环境的艰苦（沙漠恶劣的环境：风沙大，喝苦井水等），劳作的艰辛（治理黄河的艰难、修路的艰难）。（2）美：生活环境改善（村庄美化、道路硬化、通自来水等），人安适的神情，改造自然不屈不挠的奋斗精神。2．D3．示例一：“真诚”体现在作者以真实诚恳的态度记录了故乡的变化。生活条件的改善、丰收的喜悦、安适的神情……这些巨大的变化既来自政府对村民的关心与扶助，也是人们长期艰苦奋斗的结果。作者以真诚的笔触，书写了感人至深的作品。示例二：一群野鸽子“互相打量，好像检查谁站得不齐，然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们”，松鼠“爬上树顶为他们放哨”，以诙谐幽默的语言赋予动物以人的心理和行为，好像鸽子也要为环境美化作贡献，松鼠也要和人们一起创造美好的生活。示例三：“花池子摇曳着半人高的格桑花”中“摇曳”一词，生动地写出了花的姿态，表现出村里环境的优美；“他们双腿如同扎进了土里”中“扎”字，传神地写出了人们为了改变家乡面貌辛苦劳作的样子。这些语句，都能让我感受到作者语言的灵动。【解析】

1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“小时候上学要走十几里沙漠，晚上放学回家看见流沙把后房身吞没了，她索性登沙丘上房顶玩一会儿再回屋”“如果我不惊奇，就对绝过去吃辘辘摇上来的苦井水不同情”“这个地方属于无水区，半径六十公里内找不到水。饮用水要到一百二十公里外的地方调运”概括出生活的艰苦；从文章的7、8段所写的治理黄河的艰难、修路的艰难等来概括“这个时代人和社会的艰辛”。从“而是绿树成行，草场青翠”“村里蓝顶白墙的大瓦房前后成排，院子砌红砖花墙，如同城里小区”“农民在自己村庄的文化广场上跳舞，在文化室读书打牌，在路灯下溜达”等语句，以及在治理沙漠中所展现出来的人们改造自然不屈不挠的奋斗精神来概括其“美”。2．试题分析：考查对文章内容的理解。【丁】处“修路是啥呀？是真金白银，也是血水、汗水和泪水”采用了设问的修辞手法（自问自答），写出了修路的困难和艰辛，写出建设者为修路而付出的巨大牺牲。并没有表达“路通之后给当地带来源源不断财富的展望”。故答案为D。3．试题分析：考查对文本的语言特色并结合内容分析。鲍尔吉·原野的散文真诚、幽默、灵动。从文章中筛选出能表现“真诚”“幽默”“灵魂”特点的内容，选择其中一个方面分析作答。如：文章以真实诚恳的态度记录了“大美内蒙古”的变化——生活条件的改善、丰收的喜悦、安适的神情……这巨大的变化既来自政府的关心与扶助，也是人们通过长期艰苦奋斗的结果，表达了作者对劳动人民的讴歌和赞美。所有的这些都能体现了作者的“真诚”。再如，“一群野鸽子互相打量，好像检查谁站得不齐，然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们”这一语句，运用拟人的修辞手法，赋予野鸽子以人的情态，生动形象地写出了鸽子也要为环境美化作贡献似的，语言诙谐幽默，富有生活情趣。答案是多元的，言之有理即可。11、1．让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。2．举例论证，通过列举翻看《史记》《汉书》和看看长征路上的墓碑能更好地感受历史的例子，有力地论证了“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’的论点，增强了文章的说服力。3．文章首先通过讲述历史文化类电视节目走红的现象引出本文的论题，再通过讲述总书记的用典和西塞罗的话，引出中心论点“让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往”；然后再从“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’”，“更好感受历史的魅力，也需要让历史走进‘生活的场景’”两个方面来论证；最后总结全文，指出历史能照亮我们前行的征程。4．历史不仅仅代表着过去，还可从中审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。【解析】

1．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文的标题“让公众感受历史的魅力”就是一个明确的判断，就是作者的观点。前三段通过讲述历史文化类电视节目走红的现象，总书记的用典和西塞罗的话，在第3段引出此中心论点，即“让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往”。2．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第④段划线句，为了论证本段的中心句“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’”，列举翻看《史记》《汉书》和看看长征路上的墓碑能更好地感受历史的事例，是运用了举例论证的论证方法。答题模式：运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了……（论点），进一步论证了中心论点，增强说服力。3．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清结构层次：第一段，通过讲述历史文化类电视节目走红的现象引出本文的论题；第2、3段，通过讲述总书记的用典和西塞罗的话，引出中心论点“让公众更好地感受历史的魅力，不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往”；第4、5、6段，从“更好感受历史的魅力，需要让公众走进‘历史的场景’”，“更好感受历史的魅力，也需要让历史走进‘生活的场景’”两个方面来论证中心论点；第7段，总结全文，指出“于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程”。答题模式：首先提出……的观点，然后使用了……的论据，接着对……的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后做出总结，得出……的结论（或再次强化中心论点）。4．本题考查理解句子含义的能力。理解句子的含义，要考虑它有几层意思，要无一遗漏的写出。而且要结合文章内容答出它的语境义。结合上文“让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获‘看清世界、参透生活、认识自己’的启迪，得到‘认识过去、把握当下、面向未来’的滋养”可知，“历史绝不是异乡”是指历史不仅仅代表着过去，“而是精神的原乡”是指可从历史中审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。三、应用12、（1）示例：如巍峨的大山，静默中自有一份威严沉稳。（2）DB（3）①“建设”“成立”或“建立”②“能力”或“水平”③示例：请求校团委批准【解析】

（1）仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨而独特的光芒”的比喻句的句式结构。内容上要表现出“颜真卿的楷书阔大端正”的特点，注意两个分句之间的联系，且要与前后句相谐。一定要符合神形兼备的要求。（2）根据“端庄飘逸，如云集云舒，时而恬静样和又时而悠闲缠绵”一句判断，王羲之的行书应选D。根据“痴狂态肆，如暴风骤雨，让猝不及防的人们找不到前进的方向”一句判断，张旭的草书应选B。（3）A语搭配不当。改为“为了弘扬中华民族优秀传统文化，学校成立了‘书法’课外兴趣小组”。B成分残缺。