七年级语文课外文言文阅读训练

-.z.七年级语文课外文言文阅读训练〔一〕一、先公〔指欧阳修〕四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻〔与芦苇相似的草本植物〕画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里〔街坊〕士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。【阅读训练】1、选出以下划横线字解释有误的一项：(

)A、以荻画地以：用

B、教以书字书：写C、使学为诗为：作为

D、及其稍长及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人〞的最根本原因是：(

)A、欧阳修聪明过人

B、太夫人教子有方C、闾里士人家大方借书

D、欧阳修刻苦攻读3、将以下语句翻译成现代汉语〔1〕多诵古人篇章。----------------------------------------〔2〕唯读书是务。--------------------------------------------二、*人买履*人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。〞反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？〞曰：“宁信度，无自信也。〞4、给划横线字注音并解释。〔1〕先自度其足〔〕〔〕〔2〕吾忘持度〔〕〔〕〔3〕宁信度〔〕〔〕5、翻译以下句子。*人有欲买履者-------------------------------------------------------先自度其足。-------------------------------------------------------而置之其坐。-------------------------------------------------------6、"*人买履"告诉我们什么道理？7、探究：文中“之〞字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之〞是什么意思，或有什么作用。而置之其坐〔〕至之市〔〕而忘操之〔〕反归取之〔〕何不试之以足〔〕三、为学蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？〞富者曰：“子何恃而往？〞曰：“吾一瓶一钵足矣。〞富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？〞越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？8、解释文段中划横线的词语。①蜀之鄙有二僧：______

②吾欲之南海：_______③顾不如蜀鄙之僧哉：______

④子何恃而往_______9、翻译划横线的语句。__________________________10、作者分别举“贫者〞“富者〞的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在____________。四、日攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。〞曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。〞11、解释划横的字：1、是非君子之道〔〕〔〕2、以待来年然后已〔〕12、翻译下面句子：(1)今有人日攘其邻之鸡者。-------------------------------------------------------(2)是非君子之道。-------------------------------------------------------(3)请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。-------------------------------------------------------五、睹雁烹燔昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。〞其弟争曰：“宜燔。〞竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。13、解释划横线的词。(1)将援引射之(

)(2)宜燔(

)

(3)烹燔半焉(

)(4)已而索雁(

)14、将下面句子译为现代汉语。已而索雁，则凌空远也。翻译：___________________15、本文涉及几个人物"谁的观点正确？为什么"答：________________________________________【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进展抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。【译文】*国有个想买鞋子的人，他先在家里拿根绳子量好自己的脚，然后把量好的尺码放在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终究没有买到鞋。有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他答复说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」译文：**的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？〞富和尚说：“您靠什么去呢？〞穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。〞富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！〞。到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。**距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如**边境的那个穷和尚吗？【注解】①攘：这里是偷窃的意思译文：现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是正派人的做法。〞他答复说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。译文：以前有个人看见雕雁在天上飞，想挽弓将它们射下来，说：“〔要是〕射下来了就煮来吃。〞这人的弟弟争辩道：“停在地面时猎取的雁适合煮来吃，飞翔时射下来的雁适合烤来吃。〞两个人就这样争吵不休，便去请社伯评理，社伯让他们把雁剖成两半，一半煮一半烤。于是他们再去找雁，但是雁已经凌空飞走很远了。参考答案1、C

2、D3、多读古人的文章只是致力于读书。4.(1)dúo量(长短)〔2〕dù尺寸\尺码〔3〕dù尺寸\尺码5.*国有个想买鞋子的人，他先自己测量脚的尺码，然后把测量出的尺码放在自己的座位上。6．这则寓言挖苦了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。7．而置之其坐〔脚的尺寸〕至之市〔到、往〕而忘操之〔脚的尺寸〕反归取之〔脚的尺寸〕何不试之以足〔鞋子〕8．①边境。②到。③反而。④所以。9．您凭借什么到〔南海〕？10．比照，立志。11〔这〕〔做法〕2、〔停顿〕12：〔1〕现在有个人每天偷邻居家的鸡。〔2〕这不是君子的行为。〔3〕请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停顿。13、牵引应当烧寻找14、过了一会儿去寻找雁，而那雁已向高空飞远。15、三个人都不正确。因为办事要抓住时机，不能为无为的争论而贻误战机。、阅读下面一段文言文,完成1至3题欧阳修四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里〔街坊〕士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。1、选出以下加点字解释有误的一项：(

)

A、以荻画地以：用B、教以书字书：写C、使学为诗为：作为D、及其稍长把及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人〞的最根本原因是：(

)

A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家大方借书D、欧阳修刻苦攻读3、将以下语句翻译成现代汉语。〔1〕多诵古人篇章。〔2〕唯读书是务。二、阅读文言短文"*人买履"，完成4－7题*人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。〞反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？〞曰：“宁信度，无自信也。〞4、给加点字注音并解释。〔1〕先自度其足〔2〕吾忘持度〔3〕宁信度5、翻译以下句子。*人有欲买履者先自度其足，而置之其坐。6、"*人买履"告诉我们什么道理？7、探究：文中“之〞字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之〞是什么意思，或有什么作用。〔只允许答复三个〕而置之其坐〔〕至之市〔〕而忘操之〔〕反归取之〔〕何不试之以足〔〕三、阅读下面一段文言文,完成8至9题(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为④北面"’曰：‘吾马良’。臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’

曰：‘吾用多!’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者⑤善!’此数者愈善，而离楚愈远耳。〞

注释：①大行(háng)：大路。②方：正在。③持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。④奚为：何为，做什么。⑤御者：车夫。8、翻译以下句子。①吾欲之楚。②马虽良，此非楚之路也。9、①用一个成语概括本文内容，这个成语是②读了这则短文后，你受到什么启发"

答：四、阅读下面一段文言文,完成10至12题北人生而不识菱1者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。〞其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。〞问者曰：“北土亦有此物否？〞答曰：“前山后山，何地不有？〞

夫菱生于水而曰土产，此坐2强不知以为知也。[注释]1菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。2坐：因为。10、理解文中加点词语，完成题目。席上食菱食：欲以去热也去：仕于南方仕：席上啖菱啖：我非不知此知：11、用现代汉语解释文中画线的句子.

其人自护其短此坐强不知以为知也12、本文说明了什么道理？五、阅读下面一段文言文,完成13至16题楚人有卖其珠与*者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，*人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。注：①椟〔dú〕:木匣②桂：肉桂，椒：花椒③辑：连缀④玫瑰：如玫瑰花色的美玉⑤鬻〔yù〕：卖13、楚人对木匣加以修饰，造成了什么结果？请用原文答复。〔２分〕14、文中加点的“此〞指的是谁？〔1分〕15、文中最后一句议论批评的是哪个人？这个人错在哪里？〔3分〕成语“买椟还珠〞在如今一般用来说明什么道理？与故事本来表达的意思有什么不同？〔4分〕参考答案一【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进展抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。1、C

2、D

3、多读古人的文章只是致力于读书.

二【译文】*国有一个想要买鞋的人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘记了带量好的尺码。他挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。〞于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试一试鞋的大小呢？〞他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不会相信自己的脚。〞4.(1)dúo量(长短)〔2〕dù尺寸\尺码〔3〕dù尺寸\尺码5.*国有个想买鞋子的人，他先自己测量脚的尺码，然后把测量出的尺码放在自己的座位上。6．这则寓言挖苦了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。7．而置之其坐〔脚的尺寸〕至之市〔到、往〕而忘操之〔脚的尺寸〕反归取之〔脚的尺寸〕何不试之以足〔鞋子〕三【译文】魏王准备攻打**，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢"’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’

8、①我想要去楚国②马虽好，但这不是去楚国的路。9、①南辕北辙或背道而驰②要想到达预期的目标，必须认清努力方向。如果行动与目标完全相反，即使有许多优点和长处，也不一定能获得成功。四【译文】有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。他到南方做官，有一次在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。有人说：“吃菱角要去壳。〞他想掩盖自己的错误，于是道：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒呀！〞问的人又问：“北方也有菱角吗？〞他说：“前山、后山上，哪里没有呢？〞菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的10、〔1〕吃〔2〕除掉、去掉11、菱角生长在水中却说成是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成说成知道的。〔关键词：曰，土产，强，知〕12、略。言之成理即可。五【译文】楚国有一个向*国人卖他的珠宝的人，用一种叫做木兰的香木制做了一个匣子，用肉桂、花椒等香料熏染，用珍珠和宝石来连接，用美玉来装饰，用翠鸟的羽毛来连缀。*国的人买了他的匣子，却归还了他的珍珠。这真是善于卖匣子,不能说是卖珍珠啊.13、*人买其椟而还其珠14、指卖珠的人15、批评的是卖珠的人。他在卖珠的工作中过分注重了木匣的装饰，以至匣子的价值及其外表的美观胜过了珠，主次颠倒了。16、如今用以比喻没有眼光，取舍不当。批评“买珠者〞一类的人，只注重外表而不注重本质。七年级课外文言文阅读训练**：班级：**：一、铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注：[媪]〔ǎo〕年老的妇人。[杵]〔chǔ〕棒槌。[卒业]完成学业。

1、加点词的意思去：〔〕方：〔〕欲〔〕还：〔〕2、句子中"之"字各指代什么

1)问之，曰："欲作针。"(

)

2)学而时习之(

)3、翻译文中画横线的句子4、一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。二、为学天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？〞富者曰：“子何恃而往？〞曰：“吾一瓶一钵足矣。〞富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？〞越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。1、解释文段中加点的词语。①蜀之鄙有二僧：______

②吾欲之南海：________③顾不如蜀鄙之僧哉：______

④是故聪与敏_______

2、翻译划横线的语句。__________________________

3、作者分别举“贫者〞“富者〞的例，采用的是一种________手法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_______。三

(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为④北面"’曰：‘吾马良’。臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多!’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者⑤善!’此数者愈善，而离楚愈远耳。〞

注释：①大行(háng)：大路。②方：正在。③持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。④奚为：何为，做什么。⑤御者：车夫。

1、翻译以下句子。①吾欲之楚。②马虽良，此非楚之路也。2、用一个成语概括本文内容，这个成语是。3、读了这则短文后，你受到什么启发"答：四先公〔指欧阳修〕四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻〔与芦苇相似的草本植物〕画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里〔街坊〕士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

1、选出以下加点字解释有误的一项：(

)A、以荻画地以：用

B、教以书字书：写C、使学为诗为：作为

D、及其稍长及：等到

2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人〞的最根本原因是：(

)

A、欧阳修聪明过人

B、太夫人教子有方

C、闾里士人家大方借书

D、欧阳修刻苦攻读

3、翻译以下句子。〔1〕多诵古人篇章。〔2〕唯读书是务。五日攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。〞曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。〞【注解】①攘：这里是偷窃的意思

1、解释加点字：〔1〕是非君子之道〔〕〔〕〔2〕以待来年然后已〔〕2、翻译下面句子：(1)今有人日攘其邻之鸡者。译文：(2)是非君子之道。译文：(3)请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。译文：六楚人学舟楚①人有习操舟者，其始折②旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎③鼓径进，亟④犯在险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。注释：①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲：古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵〞。

1、解释以下句中加点的词语。始折旋疾徐(

)

乃四顾胆落(

)2、用现代汉语翻译以下句子。遂以为尽操舟之术。译：椎鼓径进，亟犯在险，乃四顾胆落，坠桨失柁。译：3、本文告诉人们的道理是：_______________________________________________。七昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。〞其弟争曰：“宜燔。〞竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

1、解释加点的词。

(1)将援弓射之(

)

(2)宜燔(

)

(3)烹燔半焉(

)

(4)已而索雁(

)

2、将下面句子译为现代汉语。已而索雁，则凌空远也。译：___________________

3、本文涉及几个人物"谁的观点正确？为什么"

答：________________________________________八、王冕僧寺夜读"宋学士文集"王冕者，**人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？〞冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬假设不知。1、解释以下句中加点的词。①窃入学舍〔〕②辄默记〔〕③儿痴如此〔〕④恬假设不见〔〕⑤父怒挞之〔〕⑥曷不听其所为〔〕2、翻译以下句子：①王冕者，**人。②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。3、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是

_______________________________________________

七年级课外文言文参考答案一磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆答复：“我想要做针。〞李白问道：“铁杵磨成针，能行吗？〞老婆婆答道：“只需功夫深！〞李白被她的毅力与意志所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。1、：〔离开〕方：〔正〕欲〔想要〕还：〔回去〕

2、〔老妪〕

(以前的知识)

3、答：李白被老妇人感动了，回去完成了学业。4、只要功夫深，铁棒磨成针二天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，则困难的事情也容易了；如果不做，则容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，则困难的也容易了；不学习，则容易的也困难了。**的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？〞富和尚说：“您靠什么去呢？〞穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。〞富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！〞

到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。**距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如**边境的那个穷和尚吗？因此，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，好似会限制人，却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那就是能成就自己的人了。1．①边境。②到。③反而。④所以。2．您凭借什么到〔南海〕？3．比照，立志。三〔魏王想要攻打**，季梁听说这件事后，半路返回，来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土，〕去拜见魏王说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢"’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。〞1、①我想要去楚国②马虽好，但这不是去楚国的路。2、①南辕北辙或背道而驰②要想到达预期的目标，必须认清努力方向。如果行动与目标完全相反，即使有许多优点和长处，也不一定能获得成功。四欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进展抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。1、C

2、D3、多读古人的文章只是致力于读书.五现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：‘这不是正派人的做法。’(也可以说是“这不是品德高尚的人的做法〞)他答复说：‘那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。1、〔1〕〔这〕〔做法〕〔2〕〔停顿〕

2、〔1〕现在有个人每天偷邻居家的鸡。〔2〕这不是君子的行为。〔3〕请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停顿。六楚地有个学习驾船的人，他〔在〕开场〔的时候〕折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试〔身手〕，所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓〔古人大概是靠击鼓来发布号令的吧〕快进，立即就遇上大的危险，就四处*望吓破了胆，桨坠〔江〕舵失去操控。1、慢看2、于是楚人就认为已经完全掌握了驾船方法〔技术〕；用椎敲着鼓，径直向前驶去，立即就遇上大的危险，就四处*望吓破了胆，桨坠〔江〕舵失去操控。3、学习、工作不能浅尝辄止〔不能自满或应该不断进取〕七从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。〞弟弟表示反对，争着说：“还是烤着吃好。〞两人一直吵到土地神那儿，请他分辨是非。土地神说：“就煮一半，烤一半吧。〞兄弟俩都快乐地同意了。可再去找雁射击时，那雁早就飞到天边去了。1、拉应当烧寻找2、过了一会儿去寻找雁，而那雁已向高空飞远。3、三个人都不正确。因为办事要抓住时机，不能为无为的争论而贻误战机。八王冕是**县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。黄昏回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？〞王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的