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《活着》读书心得800字左右10篇

《活着》读书心得800字左右

《活着》是余华先生所作的长篇小说之一。小说叙述了福贵的一生。他的一生,风光过,也落魄过,历经艰辛,却又坚韧地活着。一时间竟说不清这究竟是不幸还是幸运。

福贵经受了很多次生离死别。父亲离世,母亲离世。儿子有庆被抽干血而死,女儿凤霞生子离世,战友春生不堪革命污辱自杀而死,妻子得病离世,女婿二喜工作中意外身亡,外孙苦根吃豆子撑死。福贵亲自将他们掩埋在村西。从今以后,只有走到了村西,富贵一家人才能隔着两个世界团聚。兜兜转转,到头来,福贵还是一个人。像梦一场,他孤独地来到这个世界,终究也要孤独地离开。

福贵是不幸的。年轻时好嫖赌,将家产输光,落魄潦倒。后来为了给母亲找医生,又被拉去当壮丁,上战场。黑发人送白发人,白发人又送黑发人。后来只剩孤独一人。福贵又是幸运的。幸运的是他破产了,没被当地主枪毙掉,在战场中活下来并回到了家,他的房屋没有被当炼钢铁的地方而拆掉。他有过爱他的父母妻子,有过孝顺懂事的孩子孙子,有过狡猾的女婿。人一生中所需要扮演的角色,他几乎都扮演过了,所要体验的家庭之乐,他也体验过了,所以,他的一生也算是完整的吧。

小说中的“我”花了一天的时间,了解了一个人的一生。读完不禁感慨,人的一生不就是这样,既漫长,又短暂。福贵的一生经受了大起大落,这又让我感受到了人生的变化无常。纵观福贵的一生,我怜悯他,也佩服他。怜悯他富贵后落魄,送走了他生命中最重要的人,怜悯他最终孜然一身。佩服他在这么多苦难的打压下照旧顽强的活着,与仅受革命熬煎便自杀的春生相比,他简直是个巨人。他对生活布满了绝望,却又喜爱生活。文章最终,福贵拉着跟他一样年迈的福贵老牛,回到属于他一个人的家。此时的他将他的一生像讲故事一样讲给“我”听,仿佛对过去释怀了。

福贵是个有故事的人,他用他的一生告知我们,什么叫活着。曾经风光是一种活法,后来落魄又是一种活法。经受苦难叫活着,经受喜悦叫活着,安稳面对过去,叫活着,坦然面对将来,叫活着。福贵还活着。他带着顽强的毅力和看淡一切的心,平淡地活着。

生命只有一条,人生只有一次。你想怎么活着。我盼望自己在人生末了,能像福贵一样活得通透,活的坦然。虽历经打击,仍顽强面对,虽孤身一人,却逍遥拘束。

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写了小人物福贵,让全部的厄运都集中在他一个人头上,“千钧系一发”。那么,我们比福贵幸运或者是兴奋不知多少倍的人,该如何“活着”还是为着身边的名利相互倾轧、争斗,还是为了蝇头小利、一时得失而斤斤计较苦日子向好日子过简单,那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子,也不能可是,但要象福贵那样不埋怨,活得真实。人总有一天会不活着,活着就必需真实。张贤亮感谢生活,事实上我们每一个人都要感谢生活。以平常心而平常地活着,这是每一个有职责和良心的人,都应当具有的生活态度。

有一句话说的很真实,那就是“情义无价”。情,就是亲情、感情、友情、感情,福贵的父子情、母子情、夫妻情、儿女情、战友情都表现得非常真实,当他输完了家产,想到的是家,当他被解放军俘虏遣散时,他第一个念头是:只要不死,就回家。人在最困苦的时候、最无助的时候第一个闪过的真实的想法就是“家”,由于从“家”里能够得到无所不在“情”的暖和,无论你曾奉献过还是辜负过,“家”总是一个人的“避风港”。只要活着,“家”始终存在心里,且离“家”愈远,思念愈切。义,就是此生所尽的义务和所担当的职责。福贵始终感到内疚,父母死了,儿女死了,妻子死了,他总觉得对不起他们,没有尽到职责,没有让他们过上好日子。如若人活着没有“义”的话,那么不就是白来人世走一遭了吗或许混蛋时象福贵那样满街胡闹一气,可这究竟是属于福贵时代,离我们很久远,除非自我想从“牛”的日子硬要滑向连一只“鸡”都没有的光景,再说甚至连福贵都不如,难以承受接踵而来的挫折,说不定早已“红尘看破”一命呜呼了。

人,没有理由不活着,不管贫困富贵,不论地位凹凸,真实地活着,活出个人样,才不白活。而支撑着自我活着的,是自我一颗和善的心。

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活着,很难。

求死,也不简洁。

”要埋有庆了,我又舍不得。我坐在爹娘的坟前,把儿子抱着不愿松手,我让他的脸贴在我脖子上,有庆的脸像是冻坏了,冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响,有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形,书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话,再不会拿着鞋子跑去,我心里是一阵阵酸疼,疼得我都哭不出来。我那么坐着,眼看着天要亮了,不埋不行了,我就脱下衣服,把袖管撕下来蒙住他的眼睛,用衣服把他包上,放到了坑里。“余华的故事和他的笔调一样的冰冷,冷得让人感觉不到了哀痛。

我想啊,到了最终福贵是不是也没有了悲了呢?

没有了幻想,也就没有了希冀,没有了希冀,也就无所谓悲凉绝望。没有了心情,是否也无所谓活着与否了?

一个人从反叛走向了担当,却又在担当里渐渐地失去,这种活着我们都经受了,也都失去了,但最终,我们没有选择,一步一步,轻快地,困难地,驻足过,跋涉过。

这就够了。

除了活着,人生其实一无全部。

残阳,黄昏,老人,安详。这是一种大境界,也是一种超脱。

没有什么失去的,还担忧失去什么?

命运的边缘,谁都是短暂的驻足者,李白金谷歌有言:夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也;而浮生若梦,为欢几何?

细细思来,人生本就是一场大梦,梦醒了,人走了,谁会在乎梦里的角色是生是死?我想福贵最终还是触摸到了这种境界吧?

生命里的温情被一次次的死亡撕得粉碎,全部熟识自己的人都死了,这种举世皆寂的孤独     感,假如不超脱,早就被自己杀死了。

或许,他已经把自己杀死了呢?

繁华落尽啦,

尘归尘,土归土。

并没有什么别的结局。

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亲人一个接一个的死去,福贵对生的渴望就一点一点的增加。或许他并不知道什么是“好”,但当他看到什么是“坏”的时候,自然可以做到“好”。这本身就是有意义的,只有活着才能去追求,去选择,去转变。

单纯的活着,才是人生最大的幸福,也是我们应当倾尽一生去追求的,但事实上没有人能够单纯的活着,欲望始终束缚着人的内心,无法摆脱的。其实所谓的苦痛和欲望,都是我们的主观思想,假如真的可以把生存的意义上升到活着,便可以选择性的接受与不接受,甚至是选择性的面对于不面对,福贵这种经受过人世间极苦极悲的人应当就可以做到,宠辱不惊也好,顺其自然也好,随遇而安也好,不过这只是一种抱负状态,生命并非一个肯定体,有些时候还是要依据自身的需求和外界的必定条件视时回归现实,基于现实做出自己的推断,给出自己的评价。

总之这都是一种对自己考验,对自己人生的一种参悟。

同时,福贵这种释然一切,对生死无所谓的态度也是一种悲伤。我们不能追求生死无谓,而是应当追求生死无畏,假如功利的为了活着而活着,放弃全部流泪的理由,甚至连一个借口都不给自己留,活在一个虚设的环境里,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意义的。

有些人在有些时候是没方法的,就像福贵,经受了那么多,到最终他身边就只剩一头将死的老牛了,他一生都在选择,却一生都没有被幸福选择,只是悲伤,是他自己的放荡还有社会的动荡造就了他的悲伤。不说那些打着解放旗号的革命运动是否科学,我只看到了福贵这类人的真实的悲剧。

穷困人民是没有地位的,福贵一家的凄惨泯灭也并非偶然,有造成其发生的必定缘由。那就是黑暗的社会对于穷苦人民的蔑视甚至是无视,他们的生死没有人在意,却要在不必要的时候被剥夺生存的权力。

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翻开册页,心中涌上沉重,却也交织着欣喜。近乎寒冷的笔调洋溢着达观,一起印证一个时代的艰苦、坎坷与苍凉。一次次生离死别,含蓄却苍凉,展现着生命的藐小与短暂。家道中落的哀思,强征兵役的惨痛,双亲去世的痛楚接二连三,在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下,次次冲击后福贵照旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里,他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴,回忆从前,他需求多大的士气。“以笑的方法哭,在去世的伴同下活着。”他用他的终身告知我:活着是一种历练,活着是一种夸姣。

“活着的大街不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍耐,去忍耐生命给予咱们的职责。”活着是任何人也无法确定的,有的人在年月中感知到活着的意义,所以得到了生命的价值与永久。可是有的人活着,失掉了查找的方向,活得苍茫;失掉了的斗争的理想,活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艰苦;失掉了脚下的路程,活得愚蠢。其实活着,并非要流芳百世,轰轰烈烈。过火寻求声望,经常是身心俱疲却也无所得。“平平平平才是真”,不要过于苛求,不要有太多的留鸟,漠然面临,活跃把握,疼惜当下。

日子是人生一片广阔的郊野,而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干枯的心灵,在怅惘时指引行进的方向,在无助时鼓动失落的现实,它可以使人在窘境中刚毅,在一般中非凡。

这样一句俗语被人们口口相传:“好死不如赖活。”的确,人们总是在根究生命的本质与活着的意义,以为人活着是为了理想、贡献、芳华、斗争,诸如此类,却疏忽了人生中最真的东西——“活着”,不论境况怎么,不论坚持着是为了什么,咱们都应当为“活着”而好好活着,这是人生最基本的信条,没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱们铢积寸累地采摘,那些朴实无华的花朵,也会变成生命的花篮。

人生中没有什么走运或是不幸,生命仅仅悄悄地、平平地活着。善待自己,疼惜生命,把握人生。

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近期,在同学的介绍下品阅了余华作品集中的《活着》与《在细雨中呼喊》,其中,活着,以其独特的朴实,赐予我良多感受。

活着,是一个无法华丽,简洁但饱含深刻韵味的词,活着,毕竟为谁?

在作家余华笔下,仆人公福贵经受了众多的苦难:独子有庆捐血过多致死,女儿凤霞难产而去,妻子家珍病逝,女婿二喜意外摔死,连唯一的小外孙也因过度饥饿被豆子撑死,从今,只剩他一个人孤零零地活着,没有爱情,没有亲情,更没有友情。最终,福贵买了头老牛,给它起了个名字,给四周农夫的牛分别起了妻子,儿子和女儿女婿的名字,他说,这样,福贵就不是孤零零的了,活着,还是要活着。

被抓去当壮丁的时候,在战场上枪林弹雨的时候,福贵没有放弃活着,哪怕身边的战友一个个倒下,富贵仍是告知自己,不能死。为什么?由于他心里还惦记着病榻上的老母亲,柔弱的妻子,他坚信,家人在等待他的归去。而此刻,他又是为了什么而活?

或许,是乐观与对生命的责任在支撑他做好生命的每一步吧,他说,能活着,就是一种幸运。

活着,看似简洁,看似理所当然,但其中韵味,能深得之人又有几多?

活着,虽然朴实简洁,但它给予了生命一种责任,一种在于世的担当。由于活着,所以我们乐观去实现生命存在的意义,同时也得忍受并且接受不同的命运,或苦难或幸福,都是活着的一部分。在爱与痛的交织中,在冰与火的缠绵中,我们始终都应顽强地活着。由于活着,生活就还没有走到终点,就还有盼望。活着之于人,是重要的,是根本的。

现实中也有不少人经受着富贵的“苦难”,类似的是。他们也曾经顽强的活着,不同的是,他们曾经在心理上崩溃过,也曾想过放弃,但最终,盼望的稻草,赐予他们为生命运行的气息二努力对抗的士气,重新用坚韧诠释活着的漂亮。生命中有太多美妙的爱,在我们活着的过程中轻轻伴随。当死神让我们最终一次回眸人生时,安静而从容地呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着。

活着,也就有了盼头,活着,也就该珍惜,由于,活着就是人生最大的幸运。

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很久前就知道这本书,是通过老师的介绍;今日才翻,缘于她的介绍。

夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字叫卖     着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般,紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户,一夜之间的身份转变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

想起家珍,一个和善而坚韧的女人!富有的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的名贵。富有的时候她并不傲岸,我脑间唯有是她——一个城市女同学那个纯洁的背影;转折时她并不慌张,怀着8个月的身孕在牌场上的请求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞美;还有失去有庆的哀思,凤霞走时的冷静,加上那让她尴尬的软骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活着是一种沉重!

想起有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里诞生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经受了几次的生死磨难。最真实的感受是他对羊的宠爱,赤脚走几十里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,我观赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种熬煎!

想起凤霞,一个失聪而纯洁的孩子!一场疾病夺取了她的言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破裂家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱惜;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的连续!

想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释……

一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最终近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他悄悄相伴而行……

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这个季节我拥有了一本好书,书不厚,但暖人心。初入眼帘时,艳丽的红色让我入了迷。封面很简洁,大红的底色只衬着两个大字——活着,在微弱的紫光下,书后好像隐蔽着什么,显得特别神奇。伴着奇怪   心,我翻开了第一页。

书以美国民歌《老黑奴》起源,由于这首歌,被深深打动,于是写下了这篇小说《活着》。不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。大致阅读这篇小说时,书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵叙述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财,变成一个穷人,经受了很多坎坷,他的亲人相继死去,最终只剩他和他的一头老牛活到现在。

此时,我感到我的心已经特别沉重了。先是为福贵的败家而感到生气,再后来又为了福贵凄惨的命运感到悲伤。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么凄惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在哀痛的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时,眼睛里流露出了奇异的神色,分不清是哀痛还是欣慰。也正是从这里,我的心再一次被深深触动了。

说到福贵,他本身并不是一个值得敬重的人物,在他年轻的时候如此放荡不羁,后来虽然变狡猾了,但是并不懂得训练孩子。不过认真想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和苦痛是常人所没有的,可他还是靠着自己的力气,活着,顽强的活着,不像春生由于受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。

在现实生活中,像福贵那样抹着深厚的凄惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的坎坷坎坷,在挫折面前,或气馁投降,亦或仰头挺胸连续前行,我相信只要活着,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。活着就好!我高声赞扬那句话:人是为了活着本身而活着的!或许像福贵那样活着,或许像老牛那样活着。

合上书本,艳丽的红再次入我眼里,更扎我心里。我知道时间如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。不痛,不悲,不喜。仿佛是一片青叶在风中摇曳,安静就在遥远的身旁波动。

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学了余华的《十八岁出门远行》之后,开头对余华有点产生爱好,课间同学还不停的争论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道,太好看了。于是我抱着一丝奇怪   借了这本书,本着无聊便看了起来,谁知道一看就是一下午,看入了神。

《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里,他经受了人间的许多苦难,面临了与一家四代人的生离死别,他本应当死掉,可他活着,甚至只是为了活着而活着。正如余华自己所说的那样:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。

起初,他吸引我的只是福贵的经受,即小说的故事情节。然后是的写作风格和特点。只是用了一般的叙述方法,但却有种特别的渲染效果,越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的,明明用最一般甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情,那种沉重以至于难以自拔的感觉却静静地潜入我心里,也正因此有人描述说余华他就象一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。

直到看到最终,看完了一本书,再回过头来看看的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。我始终在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。由于阅读是一次心理的恐惊经受。还有人说:实际上,这又示意了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么假如肯定要给予意义的话,那么唯一可以算作意义的,唯恐只有活着本身了。《活着》的宏大感可能恰恰源于这里。

也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告知读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,悄悄地活着,有一丝孤零零的意味。

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曾经看到这样一句话:为了看到每天的太阳,我来到这个世界。也许意思是这个,是哪位作家说的

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