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夜归鹿门歌[盛唐]孟浩然我爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。1.作者简介

孟浩

然(689~740),襄阳(今属湖北)人,主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园,中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试,落第后在吴越一带游历多年,到过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史,孟浩然曾应辟入幕,不久辞归家乡,直至去世。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

孟浩然诗歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出,表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。知人论世2、背景介绍:

孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

开元22年,韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安。但他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于无成。开元25年,张九龄招致幕府。不久仍返故居。

开元28年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。知人论世1、朗读吟诵,整体感知。要求:一读诗歌,初步感知诗歌的节奏韵律美;二读诗歌,找出诗歌的意象(景物、人物)。置身诗境2、寻场景:合作探究,全诗分别写了哪两个生活场景?①江边争渡图

②山中寂寥图

山寺钟鸣、渔梁渡头、江村、鹿门、月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松径、幽人3、现场景:请同学们充分发挥联想和想象,用自己的语言再现两个场景。置身诗境4、悟场景:同学们能说说两个场景的侧重点吗?写两个场景运用了什么手法?,请同学们根据对诗中的个别词句或对孟浩然的了解,概括这两种生活具体指哪两种生活,两种人具体指哪两种人。

第一场景:黄昏时分,山中寂静,远处传来悠扬的钟声,鱼梁渡头人们争相渡河,热闹喧哗。辛苦了一天的人们急切地沿着沙岸走向江村。第二场景:在鹿门山,月光照在树上,朦胧的烟雾逐渐消散,周围变得明净开朗。有一个幽人走在静寂寥落的松树小径上,用石头做成的门扉也寂寥紧闭。

(喧闹的)渡头—对比—(寂寥的)鹿门

争渡向江村的“人”(急切)—对比—乘舟归鹿门的“我”(淡然)

近处的渡头—对比—远处的山寺俗世生活喧哗热闹

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栖隐生活宁静悠然自适归心似箭、心浮气躁的人-----潇洒超脱、

恬淡自得的人1.“一切景语皆情语”,“一片自然景色,便是一个心灵的世界。”作者为什么要这样写?他想要表达怎样的情感?缘景明情

2.同学们从哪些地方可以看出来呢?坚定地选择

忘我的沉醉

①抓住鹿门山“月照开烟树”的景物描写②“忽”字的运用③“幽人”中“幽”的运用对隐逸生活的喜爱,有归隐的淡然,还有淡淡的孤寂之情。寻景——现境——悟境----明情“置身诗境,缘景明情”的鉴赏思路课堂小结

同:意境优美恬淡,表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异:《夜归》诗境:平淡自然,优美恬淡,脱尽尘世烟火。

“惟”句:表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。《归》诗,寓情于景,意境充满变化。归山之始:自然恬淡,悠然自得。清川、车马、暮禽;归隐途中:黯淡凄凉,荒城、古渡、落日、秋山;归隐之地:越接近归隐地就越发感到凄清。

由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。拓展延伸

完成课后

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