智慧平台培训心得体会（9篇）

第第页智慧平台培训心得体会（9篇）才智平台培训心得体会1

“才智课堂”的学习，让我受益匪浅，观当今社会的各个方面对每个人来说都是布满了时机与挑战，而学问那么是我们面对这一切的筹码，学习“才智课堂”势在必行。通过这次学习有如下收获：

一、什么是才智课堂

新的课程理念认为，课堂教学不是简洁的学问学习的过程，它是师生共同成长的生命历程，是不行重复的激情与才智综合生成的过程。随着新一轮根底教育课程改革的不断推动和课堂教学改革的不断深化，课堂教学所呈现出来的前所未有的困难性、冗杂性，以及教学活动自身的特异性、多变性和不确定性，都对教师洞悉冗杂局面、应对冗杂挑战的才智品质和才智水平提出了很高的要求。国家督学成尚荣教授指出：“课堂教学改革就是要超越学问教育，从学问走向才智，从培育“学问人”转为培育“才智者”；用教育哲学指导和提升教育改革，就是要引领教师和同学爱才智、追求才智。“

由此可见，让才智唤醒课堂，让才智引领教师专业成长，是时代的召唤，是教师专业成长的需要，是课堂教学焕发生气与活力的契机，也是新时期教育教学改革的重大使命，我校目前进展的“建构才智课堂”的课题讨论有着鲜亮的时代意义。

二、做才智型教师

才智的课堂需要有才智的教师。一个墨守成规的教师会阻碍同学独特的进展，扼杀同学的童真、天性，时代需要我们作为同学才智成长的引导者、促进者和自我才智成长的反思者、实践者。作为一名教师不仅需要广博和专精的学问，更需要机敏、豁达的才智，要用才智的心灵去点燃同学才智的头脑。

才智型教师就是具有较高教育才智水平的教师。才智型教师的教育才智是教育科学与艺术高度融合的产物，是教师在探求教育教学规律根底上长期实践、感悟、反思的结果，也是教师教育理念、学问学养、情感与价值观、教育机灵、教学风格等多方面素养高度独特化的综合表达。才智型教师与讨论型教师有诸多共同之处，如都执着于教育规律的探究，现实问题的讨论，对理论学习抱有很高的热忱，将讨论视为重要的成长根底等。但从二者的内涵和目标指一直看，才智型教师具有更丰富的内涵和更高的目标指向，它对现代教师的成长提出了更全面的要求和更高的进展境界——在实践与理论的严密结合中全面提升自身的教育才智水平。

做才智型教师吧，只有布满爱心的教师，学会读书和反思的教师，具有创新力量的教师才能够打造新时期的才智课堂。

三、建构才智课堂

1、才智课堂应营造和谐的学习气氛。

才智是植根于爱的，教师不仅要敬重和宽容同学，更要欣赏同学的独特感受和多元见解，不排弃同学在学习过程中的“节外生枝”。在布满才智的课堂上，同学不再是唯唯诺诺、亦步亦趋、留神翼翼。这样民主公平、宽松和谐的学习环境，吸引着每一个同学进展才智的碰撞、情感的融合、心灵的交互，同学的思绪得以飞扬，灵感得以激发，才智得以生长。

2、才智课堂应讲究教学语言的艺术

在工作中，时常可以看到一些教师自己很有才华，惋惜上的课却并不受同学欢送。这与不能清楚绽开教学有很大的关系。而一些公开课之所以很胜利，给同学及听课的教师以一种享受，教学语言的细心设计起了很大的作用。

3、才智课堂要有多样化的教学设计

多样化的教学设计是指多样敏捷地呈现课时内容，是“用教材”还是“教教材”？如何用好教材？都应当是教师细心预设的问题。当然，多样化的教学设计还包括使用吸引留意力的技巧，改变提问的类型等。

4、才智课堂应引导同学投入学习

我们要讨论如何增加同学的投入时间，有效引导同学投入学习过程。教师细心设计教学环节、对可能消失的“意外”预先想好对策、对同学的学习准时进展反应等都将直接触发同学才智地学。

5、才智课堂应重视动态生成

“动态生成”是新课标提倡的一个重要理念。教学不应只是忠实地传递和承受学问的过程，更是课堂创生与开发的过程，课堂教学是千变万化的，再好的预设，也不能预见课堂上可能消失的全部状况。才智课堂不但要求教师要有随机应变的力量，更要求教师在随机应变中敬重同学的主体性，依据教学进程中消失的新状况，准时调整课前的预设，给同学腾出空间，为生成供给条件，鼓舞生成。

6、才智课堂应追求高效教学

“高效教学”，就是要最大程度地发挥课堂教学的功能和作用，在单位时间内，即在课堂有限的教学时间内最完善地实现教育教学的三维目标整合，以求得课堂教学效益。其显性标志是：课堂教学既要有课程内容选择上的广度和深度，还要有课程实施支配上的密度和适度，更要有课程组织落实上的力度和效度。也就是说，“高效教学”的课堂要做到信息量大、思维含量高，情感培育要真正触及人格与灵魂。

国际将来学讨论所儒佛内尔博士说过：“明天的资本，就是才智。”才智是力气的源泉，才智是制造的源泉。从如今开头，让我们和同学一起从思想上亲近才智，行动上实践才智，不断地生成才智，给课堂注入新奇血液，让课堂成为同学才智之旅。

才智平台培训心得体会2

前段时间我读了肖川教授的《教育的才智与真情》一书，感受颇深。肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。既让我沉醉在对教育理论的深思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗，让我不断地激起对教育的喜爱和追求。在既有理论高度又有实践的活动中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。

把一本三百多页的有关教育的书一口气看完，看完后心灵得到洗礼，思想得到升华，眼界得到开阔，犹如一阵清爽的空气迎面扑来。苦于文笔的羞怯和才学的疏浅，很难将看书时内心深处的感悟用语言表达出来，跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

一、教育的方向原来是由教师确定的

“教育的方向不是由政府文件确定的，也不是课程标准确定的，更不是由教科书和同学确定的，而是由教师确定的。”这句话让我很震动，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我立刻想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，尽最大的努力让同学考出最高分。作为教师，我们最终的教育目的不是培育出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一了，评价一个优秀的同学，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。”正由于他有了这一观点，才敢断言教师确定教育的方向。可我们的教师，莫非不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成果，可能认为对同学的教育主要由班主任负责，〔当然也有例外的〕，有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清晰一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本。看到这里，我不禁惭愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成果在同班级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把同学培育成具有自主性、性、制造性的人，具有主动，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和主动介入社会合作的人，而作为自己的主要成果考核自己呢？细想一下，没有。真惭愧啊！作为一线的教师，在推动素养教育这么多年，在新课程改革这么久的今日，这陈旧的思想依旧如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微缺乏道成果而沾沾自喜。直到今日，看了这段话，我才知道，我教育的方向没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在其次。“一语惊醒梦中人”，我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

二、《教师的解放》道出了教师的心声

当社会各界主动呼吁要减轻同学过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的缘由进展了分析，也许有：

1、教师的编制过紧。

2、社会对教育的期望过高。

3、一些职能部门常常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查考评，目不暇接，简直把学校当成滥施淫威的场所。

4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，消耗了教师的精气神，毒化了人际关系。

5、教师教育观念陈旧落后，对同学要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、学校生活缺乏挑战性和活力。

7、教师的教育素养和力量不够抱负，有待提高。

看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中学校教师过重负担的还有其它许多许多的缘由。很佩服肖教授敢于说出别人不敢说的心里话，也能说出教师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的缘由是多方面的，当我们无法转变这一社会现实时，我们只能转变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的看法去对待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。

面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的'状况下何不让牛在树下吃草？在劳碌了一天后，何不让疲乏的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争剧烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？还是那句话说得好：当我们无法转变社会的时候，只能转变自己。但愿肖教授的话能使这件刻不容缓的事情，立刻得到解决。我也信任，教师的解放指日可待。

三、要成为有思想的教师

作为教师，有思想会使我们爱好广泛，主动地捕获各种有意味的信息，使我们的生活〔特殊是精神生活〕变得丰富，会使我们有一种“一蓑烟雨任平生”的超迈和豪阔；有思想使我们不人云亦云，不简洁化，使我们葆有自由意志和人格。有思想能够使我们更好地理解课程，制造性地、批判性地使用教材，会使我们学会用一种文化精神、文化目光来对待教育。

我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于承受思想。而承受思想最简洁的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进展心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思索，而自身思想的匮乏，呈现于同学面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师猎取思想的源头活水的最正确渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的阅历和反面教训，从阅历中总结出规律性的东西，将阅历抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，留意积累一点一滴的阅历，不断地工作，不断地总结，不断地进展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领同学的心灵和精神。从对课程内容的开掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都隐藏着一种思想底蕴，平常只是不觉得罢了。教师的思想对同学的熏陶，也是特别关键的，思想可以熏陶同学学习、熏陶同学做人。要做到这些，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的喜爱！要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，确定有坎坷，有曲折；确定会遇到很多疑难困惑，遇到很多新的问题，因此更需要教师之间的互动与沟通。静下心来认真想想，要想做一名有思想的教师真的很难，更需要自己不断地去学习和思索。

孔子说“学而不厌，诲人不倦。”其实，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思索那么不是简洁地想一想——如何去粗取精、去伪存真、这就有一个思想方法的问题。作为教师，让教育布满思想，让思想布满才智，让生活布满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明暖和的思想之中。

愿全部的教师，用自己的才智，在教育这片沃土上撒播真情，让生命之花得到醇美的滋养，开得更迷人更绚烂！

才智平台培训心得体会3

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育才智从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春教师的精辟点评，受益匪浅。

这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱同学当然重要，但教育才智不行少。只有既有爱心，又具有教育才智，才能更有效的教书育人。

爱到底是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又由于它无影无形，往往又很简单被我们无视。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应当是教育力气的源泉，是教育胜利的根底。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”假设我们对同学的爱是无私的，没有功利性的，教师对同学的鼓舞，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的气氛中感受爱，并把这种美妙的感受带给更多更多的人。

“才智与爱心同等重要”这是王晓春教师点评案例1的标题，是啊，对同学每个教师都倾注了爱，但爱不肯定能收到良好的`效果。在我们的身边这种现象数不胜数。同学病了，教师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，留神呵护，准时与家长联系。但结果不肯定如你所想，可能会令其家长感动，令四周的同仁赞扬。但有时真不能让同学从根本上转变。我想，收效不明显的缘由主要是我的教育才智还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思索。并不生疏，却有那么生疏。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假设我是孩子，我最需要的是什么？假设是我的孩子，我会怎么做？换位思索使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐烦和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让同学多一份欢乐。换位思索让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透亮、五彩的童心，换位思索成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

每个同学都有被人赏识的渴望，都盼望得到别人的赞扬，我们要擅长觉察他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓舞，多给他们一些关注，最大限度地为他们制造表现的时机。使每一位同学在教学中都有所得！

才智平台培训心得体会4

《教育的才智与真情》是肖川博士专为广阔根底教育领域内的教师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川博士自己的话来说，他的书是为教师而写就的，他力图反映出教师的需要与趣味。该书旨在我们广阔教师理解与领悟教育的才智与真情供给一条别样的路径——通过人人皆能读懂的教育随笔的自由形式，言说出人性化的教育所应具有的理性才智与率性真情，加深教师对教育内涵的进一步理解，增添教师们的批判性思维力量。全书充满着人文主义的浓香气息和发散着现代教育理念的智性光辉，在雅致的帧装设计和富有遐想力的漫画式插图与淡淡的墨香的衬托之下，《教育的才智与真情》愈加显示出让人有急不行待的阅读冲动。

在《教育的才智与真情》中，始终贯穿着肖川博士对教育的才智与真情的憧憬、求索与感悟的深挚情怀，而且还贯穿着他的由教育抱负到社会抱负及人生抱负的这两大主题。

面对日益功利化的当今教育改革的价值趋向，作为学问分子一员的教师更需要坚决社会道义与民族责任，不懈地追求教育要为美好人生奠基、为自由社会培育人、为民主社会培育和造就自主进展的好公民的终极价值。

他的观点正表达新课程改革的理念，有助于培育同学的历史辨证唯物主义思想，使同学形成正确的人生观、世界观和价值观。读肖川博士的《教育的才智与真情》如同与智者对话，它让我们进一步明白了教育的真谛和责任，也让我们进一步懂得了怎样关注教育、人事、社会与时代。

才智平台培训心得体会5

最近有幸拜读肖川教授的《教育的才智与真情》，阅读肖川美文，我只想为自己的教育教学工作，树立一根方向性的标杆，用真爱做好本职工作。

作为教师，我首先是个教育工，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要关心我们的同学成为一个具有主动性、性和制造性的人，一个具有主动、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和主动介入社会合作的人。

有一句话“眼界确定境界，方向确定方法。”这是特别令人警醒的“假设我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何欢乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算，那又有多少意义？”如今的很多教育方式所培育出来的很大局部是只会读、写、算，的学习机器，而要出些人才确实不是件简单的事情。“状元”许多，然而其未必是“人才”，但是状元的消失，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，由于大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不行避开的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能转变这些现状的，只有我们这些教师，最基层的教育工。“教学中的交往使同学间的合作与竞争成为可能，而无论是合作还是竞争均是同学学习和进展的强大动力；是个体之间面对面的交互作用，因此使准时反应成为可能；交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能，生动活泼、多姿多彩的课堂生活是同学的学校生活之所以值得过的重要缘由。”带着才智与真情和同学沟通，是调动同学主观能动性的必需途径，人生来就是具有自己独特的体，每个人都有不同于其他人的一面，因此我们要用自己的才智和真情来感悟每一个孩子的心灵，只有真正进入他们的内心世界才可能正确而合理的引导他们。沟通便是进入他们内心世界的最正确途径。怎样才能使每个孩子都认为“学习生活值得过”？

其实谁都知道，那就是让孩子们觉得上学很好玩。与孩子沟通可以知道孩子们的爱好，也可以了解他们的性格，当对每个同学都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感爱好的教学方式了。假设每个孩子都是带着爱好来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习的爱好，同学也就有了学习动力和求知欲。对于小孩子来说动力和求知欲就是新奇感。这样的新奇感，恰是形成“生动活泼、多姿多彩的课堂”的必要条件。作为同学学习爱好的引导者，又该怎样做呢？书中这样写道“作为教师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人共享的内在需要。”只有教师本身的成长才是教育力气的源泉。教师需要通过学习不断丰富自己的学问，使自己更具文化目光。庄子云：水之积也不厚，那么其负大舟也无力；风之积也不厚，那么其负大翼也无力。

假设把我们自己比做水和风的话，那么我们只有丰厚了自己才能“负大舟”“负大翼”，才能培育出更多优秀的人才。只有多读，多想，多沟通，多实践才能丰富自身底蕴。这是一个需要持之以恒的学习之道，由于丰厚的底蕴是靠长期积累而形成的个人素养。大量的阅读是我们获得学问的重要途径；在阅读中不断思索才能将学问化为己有；拿自己所把握的学问与别人沟通探讨，是对自己的又一次提升；最终把学问运用到实践中，传播给我们的同学。这便是真正意义上教学！孔子的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。《教育的才智与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，更在于学，并且要时刻用动态进展的目光来打量教育，在为同学的美好人生奠基的同时，也为自己构筑一个精神的家园。

才智平台培训心得体会6

苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培育，力量只有靠力量去培育，才能只有靠才能去培育。”可见同学的才智是靠教师去开启的，这就要求教师首先要成为一名智者。

这本书与以往的一些教育书籍有所不同，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线教师平常教育中的全部常见问题，具有实践性可操作性。整本书读完，我最深刻的体会是作为教育工，要通过觉察、分析和解决问题，帮组同学形成良好的生活和学习习惯，提高同学的素养。教育的目的是关心孩子成长，可是孩子成长又是一个极富独特的冗杂的过程，但这过程并不是一帆风顺的，会消失种种问题，这就需要教师的关心。但是这种问题不是只凭几句简洁的话或者一两个举动就能解决的，也就是说，我们需要加紧讨论“教育才智”的问题，没有“教育才智”，也就没有教学才智，也就难以处理好教与学的问题。而这一切才智又源于理性的讨论。王教师认为，没有讨论的教育，是盲目的教育，是教师素养提高与专业进展的最大障碍。教师应有讨论问题的意识和习惯，而教育绝不行能会有一个放之四海而皆准的胜利范式，由于我们的对象是一个个独特鲜亮的生命体，整个教育过程，不仅要教育好同学，还需要提高教师的专业技术水平。

我想教育才智来自日常点点滴滴的教育教学实践，这是毋庸置疑的。那么如何正确对待我们的教育教学实践呢？记录分析这日常的点点滴滴当然是一种很好的讨论方法。怎样以科学的看法记录和分析自己的实践，王晓春教师为我们做了很好的指导：

1、“摆脱‘只准胜利，不准失败’的束缚。”我们只是在探究

2、“不就事论事，要在教育的大背景下讨论教学，在社会文化的大背景下讨论教育”。

3、追踪同学和教师今日想法、做法的根源，个人成长史的根源和历史根源。要特殊注意家庭影响。

4、要客观分析，保持讨论者的主体性和视角。

5、要先分析事情可能的缘由。假设多种可能性，不能做“单打一”的归因方式。

教育才智来自实践，又指导着我们的实践，让我们在追求教育教学艺术的漫漫道路上不断探究、不断反思、不断总结，拥有源头活水般的教育才智。

才智平台培训心得体会7

为了提升我的专业化素养，我在寒假读了一本书《苏霍姆林斯基教育才智格言》，给了我一顿精神大餐。我细读了一遍，感觉句句经典，自己经受了一次心灵的洗礼。

真正的教育是要培育一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感，而没有顽强的意志，没有严格的要求，没有断然的指令，没有合理的教育和不擅长把自己的个人利益听从于多数人的利益，听从于集体的利益是不行能有什么责任感的，因此，我认为，在班级管理中，责任教育那么是指教师站在祖国将来需要的高度，培育同学剧烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为。

教会同学自己教育自己，这是教育者对受教育者所要做的最冗杂的一项工作。平常所说的培育自己的信念，实际是培育不违反自己良心的那种力量。我和我的同事们在教育工作方面有个严峻的缺点，就是只会去逼迫同学，而不会启发同学让他自己去逼自己！

人的最大成功就是他能战胜自己。一个人从童年起就要学会支配自己，从小就要学会指令自己，管束自己，逼迫自己去做应当做的事，而且把应当做的事变成你情愿做的事，这是一种和谐。

同学犯了错以后，采纳惩办手段是很简洁的，要教育他为自己的过失感到难过，从而受到良好的责备。所以，依据苏翁的观点，在同学犯错以后，我们应当努力使他们意识到自己的不良行为，从而产生这样的想法：我应当成为一个和我如今不一样的人，为自己的过失感到难过，这是对别人的不良行为不能容忍和毫不妥协的源泉。因此同学犯了错以后，受到责怪主要不是来自教师，而是来自同学本人，作为教师，我们只能去点燃和蔼思想的火花。

用学问教育同学，并不意味着把学问变成成品，然后将它们塞进同学的头脑。学校的使命在于使青少年在心灵里树立起自学学习的看法，确立对学问的坚决原那么立场和自己的见解。

当然，劳动熬炼、身体熬炼等在自我教育中也占有重要地位。书籍是自我教育的重要资源，引导同学看好书，进展劳动、身体熬炼是促成同学进展自我教育的必要手段。

总之，要使同学能够真正地进展自我教育，还需要我们在日常工作中多学习、多探讨、多沟通。

才智平台培训心得体会8

从刘铁芳先生写的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思索。我从网上看到这么一段评价这本书的话：

“寓凝重、深邃、透彻的理性思索和浓情暖和的人文关心，于或轻快灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。宛如一位历经人间悲欢、遍尝人生艰辛与辉煌之后陡然看破红尘世故的老人，那样地安静、闲适，那样地厚重、浅薄，那样地超然物外，那样地天高云阔、云淡风轻。字里行间无一不折射出之于教育、之于生活的才智与理性之光，无一不散发出涌自心田的真情召唤。当我专心品尝《教育的才智与真情》一书，当我试图透过文字去捕获思想的来源时，我觉察，用“才智”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要抱负与信念，包括抱负的社会、抱负的人生、抱负的人格……没有抱负，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有士气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往抱负之境上的很多险阻和困难”。同样，教育也需要才智与真情。没有才智，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的力量；“没有才智，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的积累’”；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以觉察和体会到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一心灵和精神的一种牵累。”

我觉得我也