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文档简介
2023年艺术文化生活娱乐知识竞赛-书法知识竞赛考试参考题库(含答案)(图片大小可任意调节)第I卷一.全考点试题库(共20题)1.试述徐渭的书法品德特及其思想泉源。
正确答案:
徐渭的书法以豪迈狂肆的书风使得晚明书坛如梦得醒。徐渭的书法受王阳明心学的影响,思想来源是王阳明左派一脉,他夸张始于学终究天成,对宋人的书法有所恰恰爱,他对苏黄米蔡均有独到的见解,可见其追求已意的同时,并不是一个放弃传统的人,而是请求正在临帖时,经常露笔意者始称妙手,他的书法固然点画狼籍,但不失书准则则。他的书法主要成绩正在行草书,擅长写大幅巨制,用笔稳重,节律跌宕,行间茂盛,似急风骤雨,加上破锋、露锋、涩笔的交叉使用,使得作品富余多元。从徐渭的书法作品来瞧,“活精神”是其书学思想的精华,因袭昔人而无已意的瞧点,也正是正在追求为种新鲜的创造精神。2.印章在古代有哪些名称?
正确答案:
印章艺术是我国悠久历史文化的一部分。自战国以来,印章的名称几经演变,因时而异,各朝代的称呼各不相同,以下作简要介绍:
玺“玺”是印章最早的名称。秦以前,不论官印、私印都一概称作“玺”。不过,古代的“玺”字写作“鉩”。凡印章用铜质者就从金,用土质者就从土。清代以前许多研究印章的人都还不识此字,一直到清代程瑶田作《看篆楼印谱》序时,才考释出这个“鉩”字就是“玺”。
秦始皇统一六国以后,制定一系列等级制度,在少府设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定只有皇帝的印才能称“玺”,(从这时起,“鉩”字都写作“玺”)其材料用玉,臣民的印章一律称“印”,其材料不准用玉。但在遗存的汉印中,不是皇帝也有称“玺”的,如“皇后之玺”、“淮阳王玺”等,这是因为汉代虽然也承袭秦朝制度,但制度已略放宽,所以诸侯王、王太后用的印也可称“玺”。据《汉官仪》说,汉代皇帝有六玺,即皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子之玺、天子信玺。都是白玉螭虎钮。据说印文是由李斯书后交玉工孙寿刻制的。
“印”最早见于秦官印中,如“昌武君印”、“宜野乡印”等。昌武是位于山东掖县附近的县名,“君”是封建领主的称号。在郡县制度时代,郡下分别设县、乡、里,这方“乡”印就是从郡县派来的小官吏的用印。按《汉旧仪》的规定:二百石至六百石的都称“印”,一般姓名印都称为“私印”。在新莽私印中,也有称“印信”或“信印”的。“印”的称呼历经各代一直沿用至今。
“押”起源于宋代,盛行于元代。它是将个人的名字画出一种类似图案的符号,以起到使人难以摹仿的作用。通常称为“押字”。元代盛行押字的原因,是因为做官的蒙古人、色目人很多不识汉字,也不擅执笔画花押,就在象牙或木头上刻上花押来代替签字。因此,押也称作花押。到明清时,用押的渐渐少了。传世的还有一方明崇祯皇帝用的玉押。
除上述名称外,印章还有一些通俗的称呼,如“图章”、“戳记”、“手戳”、“戳子”等,从古到今,因时而异。3.钱塘吴说的书法怎样?
正确答案:吴说,南宋钱塘(今杭州)人,号练塘,居紫溪。宋高宗《翰墨志》载:“绍兴以来,杂书、游丝书唯钱塘吴说。”明朝董其昌见到吴说的书迹以后也称赞道:“昔人称吴说真书为宋朝第一,今观所书九歌,应规入矩,深得《兰亭》、《洛神》遗意。”宋陈晦记载了吴说写牌的故事。西湖北山有一个九里松牌,有一次,宋高宗去了,那里的人便撤去吴说写的牌,请宋高宗写,结果宋高宗写了三次,总觉得不如吴说写得好。就命令下人再找出吴说原来的牌挂上。另外他的榜书也沉稳端润,经常应邀给著名的寺院名胜之地题榜。世存书迹有《三诗帖》、《叙慰帖》、《门内帖》、《行艺诗帖》、《跋沈伯愚所藏兰亭》、《跋唐智永临前、后序》、《千字文》等。4.版画的分类
正确答案:
版画由于制版所用的材料和技法不同,一般可分为凸版型版画(木版、纸版画)、凹版型版画(铜版画)、平版型版画(石版画)和孔版型版画(丝网版画)四种。5.什么是晋隶?
正确答案:晋隶实际指的是晋代的楷书。汉代隶书,自魏晋以后,开始了向真书即楷书的发展变化,这种变化主要表现在运笔方法和笔画形态上。其用笔,提按顿挫分明,浑圆的波挑减少,方劲的折笔增多;点画方起方收增多,但仍保留着隶书的意趣,如《枳阳府君碑》、《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》等。正如明代张绅在其《书法通释》中说的那样:“自钟繇之后,二王变体,世人谓之‘真书’。执笔之际,不知即是隶法。”吾丘衍《字源七辨》谓:“隶有秦隶、汉隶,灼是至论。今当以晋人真书谓之‘晋隶’,则自然易晓矣。”现在人们一般不使用“晋隶”这个名词。6.王褒对南北朝书艺交流的贡献是什么?
正确答案:王褒本是南朝梁名士。其书学渊通先世,素得梁武帝喜爱,累官至吏部尚书、左仆射。后在北周,又受到了周太祖的重用,授车骑大将军、仪同三司等职。因王褒书学厚博,又特别善于写草书、隶书,后又跟其姑父萧子云学书,名声仅次于萧子云。南梁被灭后,他到了长安,一时间,北周的王公大臣们争相学习王褒的书法。使南朝的书风对北周产生了很大的影响,为隋唐统一中国后书法艺术的南北融合并发展为唐楷打下了较好的基础。王褒(公元五一四——五七七年)琅琊临沂(山东费县东)人。字子渊。其书法意蕴含藉,但功力较浅,因以南书入北,毕竟风貌新异,故容易得到北朝士大夫的喜爱而被推崇备至。7.“五指执笔法”是指哪五指?
正确答案:
执笔法的一种,相传由唐代陆希声传下来,用“厌、押、钩、格、抵”五指表明五个手指在执笔时发挥的不同作用。8.元代大画家倪瓒的书法如何?
正确答案:倪瓒强学好修,诗、书、画皆名擅当时,益播后世。其山水画简、枯、远、淡,寥寥数笔,即可发人无限情思。其书法有晋、宋人风气,高古脱俗。据明徐渭《文长集》记载:“瓒书从隶入,辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎,古而媚,密而疏。”周南老《云林先生墓志铭》谓其:“雅趣吟兴,每发挥于缣素间,苍劲研润,尤得清致。晚益务恬退,黄冠野服,漫游湖山间。”世传书迹有《三印帖》、《月初发舟帖》、《客居诗帖》、《寄陈惟寅诗卷》、《与玄度扎》、《与良常诗翰》、《与慎独二简》、《杂诗帖》、《诗余手迹》、《诸绝句并扎》、《记元吴仲圭临兰亭跋》、《静寄轩诗帖》、《竹处帖》、《醉歌行》、《赠徐耕渔诗卷》等。9.铸印和凿印有什么区别?
正确答案:
元代吾丘衍《学古编》说:“汉魏印章皆用白文,大不过寸许。朝中印文皆铸,盖官爵封拜,可缓者也。军中印文多凿,盖急于行令,不可缓者也。”铸印和凿印是制作印章的两种不同方法。古代印章大多用金属制成,铸印单指制作金属印章的方法,一般有翻砂和拔蜡两种方法。通常在预制好的印模上先雕刻成印,然后用泥作印范,将溶化了的金属液注入泥范而成。这类印,端庄工整,为后世篆刻家所取法。
凿印原指在预制的金属印坯上击凿印文。这类印章的印文错落自然,锋芒毕露。在汉代,多数用于将军印和颁发给兄弟民族的官印,流行于汉、魏、晋、南北朝之间。相传其起源,因急于任命军中官职,印章便只能仓促凿成,相沿成习,故又别称为“急就章”,为后世篆刻家齐白石等所仿效,单刀直切,形成了一种独特的刻法。后世篆刻家在石章上追求这两种不同的风格时,往往在边款上刻有“仿铸印”和“仿凿印”的字样。10.什么叫经生书?
正确答案:一般指抄写佛经的人用的书体。在经生书中,有的渊源有序,颇具功力。但有的抄经者为求清楚端正,多写得呆滞而无神韵,所以后世有人讥讽呆板无神的小楷为“经生书”。11.何为“屋漏痕”、“锥划沙”、“印印泥”、“折钗股”和“虫蚀木”?
正确答案:
“屋漏痕”、“锥划沙”、“印印泥”、“折钗股”、“虫蚀木”是前人从生活和自然中悟证出来的几种点画的写法和形象化比喻。沈尹默先生在《书法论丛》中解释内擫法和外拓法时,曾对“锥划沙”和“屋漏痕”做了清晰的阐述,兹录如下。
前人曾说右军书“一拓直下”,用形象化的说法,就是“如锥划沙”。我们晓得右军是最反对笔毫在画中“直过”,直过就是毫无起伏地平拖着过去,因此,我们就应该对于一拓直下之拓字,有深切的理解,知道这个拓法,不是一滑即过,而是取涩势的。右军也是从蔡邕得笔决的,“横鳞、竖勒之规”,是所必守,以如锥划沙的形容来配合着鳞、勒二字的含义来看,就很明白,锥划沙是怎样一种行动,你想在平平的沙面上,用锥尖去划一下,若果是轻轻地划过去,恐怕最易移动的沙子,当锥尖离开时,它就会滚回小而浅的槽里,把它填满,还有什么痕迹可以形成?当下锥时必然是要深入沙里一些,而且必须不断地微微动荡着画下去,使一画两旁线上的沙粒稳定下来,才有线条可以看出。这样的线条,两边是有进出的,不平匀的,所以包世臣说书家名迹,点画往往不光而毛,这就说明前人所以用‘如锥划沙’来形容行笔之妙,而大家都认为是恰当的,非以腕运笔,就不能成此妙用。12.最早的书法理论提出者是谁?
正确答案:
东西西汉之交的杨雄13.什么是逸体?
正确答案:指王羲之的一种书体。其名称来源有二:其一是因王羲之字逸少,取“逸”字命其字体;另一种是认为王羲之少年变法,超逸旧体,书体劲秀飘逸,故称之谓“逸体”。这里的“逸”即超越的意思。14.三国名将张飞的书法如何?他有作品传世否?
正确答案:
张飞是三国时代蜀国的大将,生年不详,卒于蜀昭烈帝章武元年(公元二二一年)。琢郡(今河北省琢县)人。字益德,亦作翼德。因战功累累封新亭侯、征虏将军、司隶校尉,并任宜都太守、巴西太守等职,后进封西乡侯。死后谥号为桓。受《三国演义》的影响,人们多知他是个武艺超群的勇猛武将,却不知他还是一位书法家、画家。其画未见传世,但却留下了书法石刻,甚得后世书家称道。
在四川涪陵(今四川彭水县)有张飞所书《刁斗铭》石刻,字体工整,笔力遒劲。在四川渠县东面的八濛山上还有张飞留下来的摩崖刻石书法,其内容是:“汉将军飞率精卒万人,大破贼首张郃于八濛,立马勒铭。”书体为八分,气势开张,确有武将的雄强峻拔之风。可见,张飞不仅是一位胆大心细的武将,而且是一位颇有成就的书法家。15.什么是八分,八分书在哪个朝代普及?
正确答案:
八分是由古隶增加了波磔(zhé)俯仰,字形由长趋扁,体势展向左右两边;东汉普及16.清代碑学对行草书有何重大影响?
正确答案:
由于清代碑学的兴起,提出了书法艺术“以不失篆分遗意为上”的审美标准,对书坛产生了很大的影响。在帖学衰微之际,有见识的书家们就把碑与帖成功地结合起来,这给行草书带来了起死回生的作用。他们抛弃了行草书那种萧散简淡、柔弱妩媚的姿态,而表现出古拙雄强、若奋若搏的风格,使行草书重新有了生机、赋予了崭新的面貌,因而出现了新的突破。
时间的流逝是无情的,清代近三百年的历史中,曾出现了无数以行草书出名的书法家,有人名重一时,到了现在却黯然无光了,而有的人流传至今仍有较大的影响,这些至今有较大影响的书法家可以说几乎都是碑帖结合的名家,这不得不使人承认碑学对书法艺术发展起到了巨大作用。17.欧阳询的《九成宫》是一件法则高度体现的作品。前人认为欧书“楷书之极则”。
正确答案:正确18.史游是怎样的一个人?其著名的书法作品是什么?
正确答案:史游是西汉元帝时人,为黄门令,生卒年月不详。因传说史游曾以草隶书写了《急就章》一篇,后人就以这《急就章》为名,将这种草隶称为章草。所以一般人认为史游是章草的创始人。唐张怀瓘《书断·章草》曾记载:“章草者,汉黄门令史游所作也。”据他考证,史游作《急就章》时,“存隶字之梗概,损隶字之规矩。纵任奔逸,赴速急就,因草创之义,谓之草书。”19.明宣宗的书法成就如何?
正确答案:明宣宗,姓朱,名瞻基。濠州钟离(明洪武二年改中立县,今安徽凤阳县东北临淮关)人。明仁宗的长子,生于明惠帝建文元年,卒于明宣宗宣德十年(公元一三九九年——公元一四三五年)。其书法学自沈度、沈粲兄弟,写得园熟遒劲。明陶宗仪《书史会要》记载:“宣宗书行云流水,飞动笔端,真正藻也。”明何乔远《名山藏》一书也说宣宗的书法是:“随意所在,尽极精妙”。可见宣宗朱瞻基的书法是
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