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文档简介

听老师口令:共同画线,同样螺旋目前一页\总数四十六页\编于九点目前二页\总数四十六页\编于九点全世界的人,都会画线

全世界的人,同样螺旋目前三页\总数四十六页\编于九点大家现在认同这样画画吗?目前四页\总数四十六页\编于九点问题与思考除了人类的童年里大家都会画螺旋之外,自然生活里还有什么螺旋现象?目前五页\总数四十六页\编于九点目前六页\总数四十六页\编于九点目前七页\总数四十六页\编于九点目前八页\总数四十六页\编于九点问题与思考在美术作品中,线条是什么?线条在画面上有什么作用?目前九页\总数四十六页\编于九点目前十页\总数四十六页\编于九点目前十一页\总数四十六页\编于九点问题1:画家的线条如何运动(行进状态)?问题2:画面中的线条是画家随意画的?还是有想法的?目前十二页\总数四十六页\编于九点目前十三页\总数四十六页\编于九点目前十四页\总数四十六页\编于九点我们看到了——

线条的力量目前十五页\总数四十六页\编于九点画家用线条构成何种表现形态?目前十六页\总数四十六页\编于九点表现要求:请同学们尝试用有意图的线条(线造型的形式语言),与自己画纸上现有的线条痕迹构成更多新的形态,将其变化为有想法(主题)的画面。提示:个人心情、自己的生活细节、学校及同学间发生的事情等……目前十七页\总数四十六页\编于九点评价1.描述自己的作业样貌2.评价自己作业的表现3.发表本主题学习感悟目前十八页\总数四十六页\编于九点探索更深入的表现目前十九页\总数四十六页\编于九点目前二十页\总数四十六页\编于九点问题与思考这幅作品中,你发现了艺术家“线条的秘密”

了吗?画面里线条与色彩是如何结合在一起的?目前二十一页\总数四十六页\编于九点目前二十二页\总数四十六页\编于九点继续深入表现的要求:

在用线条构成的、表达自己想法的

画面上

再恰当地添加合适的色彩目前二十三页\总数四十六页\编于九点目前二十四页\总数四十六页\编于九点目前二十五页\总数四十六页\编于九点我们感受到——

艺术家独特的思想和意图目前二十六页\总数四十六页\编于九点目前二十七页\总数四十六页\编于九点目前二十八页\总数四十六页\编于九点目前二十九页\总数四十六页\编于九点“线条的秘密”——螺旋的秘密宇宙在螺旋中诞生演化地球在螺旋曲线中进化目前三十页\总数四十六页\编于九点目前三十一页\总数四十六页\编于九点“线条的秘密”——生命的螺旋生命在螺旋曲线中育化目前三十二页\总数四十六页\编于九点目前三十三页\总数四十六页\编于九点线条的力量——独特的诠释眼光在螺旋曲线中升华目前三十四页\总数四十六页\编于九点视觉图式对孩子美术知觉与表现的影响研究问题:1.亨氏作品是儿童喜欢的,即亨氏的作品语言是与儿童审美趣味相一致的。2.亨氏的作品应用在美术教学中,将会对儿童的知觉与表现产生影响。目前三十五页\总数四十六页\编于九点关于亨氏作品审美判断的研究思路审美知觉、判断、思维的解释:儿童的美术学习,是在教师主导下的儿童个体自主的审美活动。儿童在活动中,教学主题所形成的美术文化场域(例如亨氏作品),必然给儿童带来审美知觉上的引领。其眼睛(视知觉)在感受作品过程中的反应(对话、表现等),是儿童的一种审美知觉、判断、思维的过程。目前三十六页\总数四十六页\编于九点关于亨氏作品审美判断的研究思路儿童在对亨氏作品其视觉图式表现性的知觉(视觉、心理等),视知觉反应强度(也可以称为美术接受的心理状态)水平,有几个方面的因素:一是作品本身视觉图式呈现的形式感、表现性元素、直接的画面感受所带来的刺激,对儿童心理上产生的影响;目前三十七页\总数四十六页\编于九点关于亨氏作品审美判断的研究思路二是教师将其作为教学主题后,对儿童之前的美术学习心理上产生的控制性。这一控制性带有颠覆学生思维方式的作用;三是学生充分感受之后,与其自己生活的文化背景、美感经验、美术学习的认识水平发生交融(同化)的程度。目前三十八页\总数四十六页\编于九点研究假设假设1:亨氏作品是儿童喜欢的,即亨氏的作品语言是与儿童审美趣味相一致的(从专业人员如教授、教师、研究生、博士等的角度出发)研究方法:1.对亨氏作品特征的归纳整理。2.梳理幼儿及儿童期孩子的绘画表现发展阶段特征,以罗恩菲德等理论为基础。3.采访教材编辑者、教师、儿童,了解当初把亨氏作品放入教材的初衷,收集“专家效度”。目前三十九页\总数四十六页\编于九点研究假设假设2:亨氏的作品应用在美术教学中,将会对儿童的知觉与表现产生影响(从儿童角度出发)研究方法:1.以亨氏作品为内容,在知觉与表现(欣赏▪评述、造型▪表现)领域设计课程,以DBAE在美术批评方向的课程为文本基础。2.设计评量工具。分析儿童在课前、课中、课后,对亨氏作品的解读变化。目前四十页\总数四十六页\编于九点论证“游于艺”是孔子倡导的教育和自我修养方式。此处的“游”,隐含着自由游戏活动或乐在其中的自由精神追求。所谓“游于艺”,在很大程度上指在熟练掌握记忆性科目的基础上,能够进入到类似游戏化的自由运用和自得其乐的高级阶段,这其中包括审美愉悦的感受和体悟。目前四十一页\总数四十六页\编于九点论证在西方,自康德以来,游戏成为美学领域中的重要概念。康德所说的“游戏”,主要是指审美判断中想象力与知解力等感知能力的“自由游戏”。上承康德的思想,席勒也讲游戏,他认为人之为人,游戏是一种最佳途径;强调人只有在游戏中才是自由的,从事创造性艺术活动,使人性得到完满的实现。目前四十二页\总数四十六页\编于九点观点人类从远古时代开始,就从来没有停止过“绘画”的行为。而且,有很多人在不断的迎接他们。画画儿也许我们是天生的遗传因子,我们在不断追问、寻找着:“画画儿的遗传基因”。但是,为何我们会在自己的年龄进入小学中高年级的时候,总是想着远离绘画活动呢?目前四十三页\总数四十六页\编于九点论点主题:“回归生命本源的美术学习”。针对儿童造型认识的“知觉与表现”改善1.其内涵的定义为,引导学生对生命本原的“螺旋”与“错画”期重新认识。2.改善其对“写实绘画”认识心理的调节。目前四十四页\总数四十六页\编于九点论点基于实验(实证)研究。问题:在研究方法方面,实验研究方法的变形,需要充实设计,要从引导学生对线条、图形、色彩等原有美感经验改善的角度,确立其对美术的认识。学生本身对“螺旋”与“错画”线条等涂鸦的形态(图形)不屑一顾,经过教学之后,改善其原有认识,而且,教学以单元课程的实践,再辅以一个相对客观的问卷,再做分析树状图等等。(改善的首选是儿童的眼光、也就是欣赏,随之,表现性方面也肯定发生变化,影响是肯定的)目前四十五页\总数四十六页\编于九点论点1.

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