浅谈赵树理小说的艺术特色

浅谈赵树理小说的艺术特色内容摘要：赵树理小说具有深刻的现实主义精神、生动的人物描写、独特的语言风格和曲折的故事情节等艺术特色。深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色。四十年代由于他的小说对解放区农村生活的深刻开掘，真实反映了解放区农村正在发生的伟大变革，他被人们称为“地道的解放区歌手”。赵树理小说的现实主义精神，首先，表现在反映生活的真实性与深刻性；其次还突出地表现在建国以后他更加注意人物形象的多样化，努力根据实际生活创造出多种多样的人物来。赵树理小说是典型的现实主义小说，但是，他基本上不用现实主义小说常规的“典型化”原则来刻画人物。赵树理笔下的人物刻画具有独具风格，形成了他的小说的一大特色。具体表现在以下几个方面。首先，赵树理笔下的人物，从来不脱离故事情节作抽象介绍，而是让人物在具体的环境中以自己的行动来自然的显示出他们的性格特征。其次，他还擅长于用人物语言来塑造人物形象。其三，用辩证的观点，现实主义手法塑造人物形象。其四，赵树理讲究用传神的“白描”手法描写人物。赵树理被称为语言大师，他的语言创造达到了很高的成就，形成自己独特的风格。表现在两个方面：其一他的小说语言是真正的三晋农村农民语言。其二他的小说语言具有辛辣的讽刺幽默感。赵树理的小说故事性很强。其创作情节曲折，耐人寻味。努力探索民族化，大众化，重视使自己的作品要为中国老百姓，特别是广大农民群众喜闻乐见。关键词：赵树理小说现实主义生动描写独特语言曲折情节浅谈赵树理小说的艺术特色赵树理(1906—1970),山西沁水县人，他是一个在中国民间传统文化浸淫和“五四”新文学熏陶下成长起来的有政治头脑和政治热情的农村知识分子。他始终认为，新文学的圈子过于狭小，无法正真满足农民的需要，他一直希望能将民间文化直接与实际工作结合起来，实现“老百姓喜欢看，政治上起作用”的创作理想。因此，他积极参加过解放区的反奸反霸、减租减息、土地改革等一系列的群众斗争，了解农村生活的特点，熟悉农村中各阶层人物和他们之间错综复杂的关系。同时，他从小就喜欢民间文艺，有多方面的艺术修养和坚实的生活基础。特别是有毛泽东文艺思想的指引，所以他能敏锐地发现和把握农村中出现的新因素、新事物，创造出了不断成长起来的新人物的形象，并通过这些人物指出农民争取解放的正确道路。这期间，他先后创作了《小二黑结婚》、《李有才板话》、《孟祥英翻身》、《地板》、《李家庄的变迁》、《福贵》、《催粮差》、《传家宝》、《田寡妇看瓜》等优秀作品。这些作品真实地反映了农村激烈而又复杂的阶级斗争；描写了农村面貌的巨大变化，塑造了一批不断成长起来的新型农民形象。这些作品都备受推崇，甚至被树为解放区文艺的“方向”，即“赵树理方向”。在当代文学史上，除《登记》夕卜，他的《三里湾》、《锻炼锻炼》、《老定额》、《套不住的手》、《实干家潘永福》、《互作鉴定》、《卖烟叶》等几乎所有作品虽然也曾得到过赞同和支持，但也受过不同程度的批评，始终处于“褒贬毁誉之间”那么赵树理的小说艺术特色究竟如何呢？赵树理的小说在艺术表现上，继承了中国古典文学，民间艺术与“五四”以来的文艺的优良传统，又在新的思想基础和生活基础上融会贯通，形成了一种为人民群众喜闻乐见的、具有中国作风、中国气派的新颖独创的大众化风格。这种新风格的特色具体表现在他的现实主义精神、人物描写、语言运用和小说故事情节等几个方面。一、深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色。四十年代由于他的小说对解放区农村生活的深刻开掘，真实反映了解放区农村正在发生的伟大变革，他被人们称为“地道的解放区歌手”。①全国解放后，赵树理依然以严谨的现实主义态度从事创作，继续长期深入农村，熟悉农村生活，排除各种干扰，坚持一切从生活真实出发。他的作品，真实地再现了建国后农村社会主义革命和建设中的成就与问题，发展与波折，表露了赵树理对我国农村问题独特而深刻的见解。1926年在大连召开的农村题材短篇小说创作座谈会(大连会议)上，与会的同志一致赞扬了赵树理创作中深刻的现实主义精神。邵荃麟说：“这个会上，对赵树理同志谈得很多，有人认为前两年对他评价低了，这次要给以翻案。为什么称赞老赵？因为他写了长期性、艰苦性。现在看来，他是看得更深刻些。这是现实主义的胜利”。这里正确而中肯地指出了赵树理小说创作中最为重要的创作特色。赵树理小说的现实主义精神，首先，表现在反映生活的真实性与深刻性。他的小说，敢于面对现实，按照生活中的本来面目再现生活；同时又能注意开掘生活深层，向现实深化，不断提出一些农村中普遍存在而又令人深思的社会问题，以引起人们重视。可以说，赵树理作品中描写的生活是有深厚的现实基础，经得起历史的检验的。《登记》、《求雨》等作品，以欢快的笔调真实反映解放初期农村新、旧思想的消长；在农业合作化运动初期，赵树理的《三里湾》，既真实描写农业社在解放生产力，增加农民集体财富方面的优越性，说明合作化的历史潮流无法阻挡，又实事求是地反映了这场运动的艰巨性，深刻提出用社会主义思想教育与改造农民是一项长期的任务。最为难得的是五十年代末期，赵树理面对农村经济被破坏的严重局面，表现了一位艺术家可贵的勇气和责任心。从《锻炼锻炼》到《卖烟叶》，仍然坚持描写在生活中所真实感受到的东西，不说假话，不对生活作浮夸、虚假的描述。同时还针对农村实际情况提出重大的社会问题，如：提倡实干精神，批判资本主义势力，重视农村基层干部的思想作风，关心新一代农民的成长，揭示阻碍他们健康成长的原因等等。这就使赵树理小说表现出同类作品中极为少见的真实性与深刻性。赵树理小说创作的现实主义精神，还突出地表现在建国以后他更加注意人物形象的多样化，努力根据实际生活创造出多种多样的人物来。翻开赵树理的作品，我们可以看到我们农村中各种类型的农村基层干部与农民形象，这些人物无论从年龄、性别、个性来说都是多种多样的。赵树理自觉地客服创作中“写旧人旧事容易生活化，而写新人新事有些免不了概念化”②的毛病，在塑造先进农民形象方面作了十分可贵的努力。《三里湾》中那群性格各异的办社积极分子，比《李有才板话》中斗争地主的积极分子“小”字辈们，形象要充实得多。特别值得重视的是作者成功地创造了老农中的先进分子陈秉正的形象。这个由丰富的现实生活中升华出来的艺术形象，完美地凝集了我国劳动人民对于劳动的无比光荣感。他比之于赵树理笔下的青年先进农民形象要饱满得多，但又显得可亲可爱，而不是生活在云端里的完人。在赵树理创造的人物画廊里，塑造得最为成功的是农村中背着这样那样历史包袱的中间、落后人物，那些带有绰号的，栩栩如生的人物形象，他们的思想行为具体证明了毛泽东主席所说“严重的问题在于教育农民①”的伟大意义，在现实生活中起着镜子的作用。小飞蛾的形象促使解放初期千千万万受封建思想束缚的农村妇女摆脱精神枷锁而觉醒；范登高、糊涂涂、小腿疼、吃不饱以及投机倒把分子贾红年等活灵活现的艺术形象，将使广大农民引以为戒。赵树理小说是典型的现实主义小说，但是，他基本上不用现实主义小说常规的“典型化”原则（即在典型环境中表现典型人物的典型性格）来刻画人物，他的小说中很少有叱咤风云的英雄人物，也从来不紧紧围绕一两个主要角色来展开情节，而是继承宋元话本和明清小说的传统，采用民间“说书式的评述体”的叙述方法，在漫漫长卷中整体展示芸芸众生般的农民群像，逼真地写出他们在日常生活中的琐碎细节，表现出一种极具个性的“细节的现实主义”特点。《三里湾》讲的是三里湾村的农业合作化，可小说的开头却是从村子东南角上两院相连的房子“旗杆院”说起的。从旗杆院的历史沿革，说到今天的用处：办公室和扫盲，又从扫盲说到扫盲教师范灵芝与马有翼，并由此带出模范青年团员王玉梅的爹王宝全（外号“万宝全”）等，故事在不知不觉中慢慢展开了……这就好像民间说书艺人在讲农民身边的故事，讲到谁，谁就是故事的中心、作品的主角。情节的单纯形成故事的单线索发展，便于农民理解和接受；细节的琐碎则如身临其境，如果说，周立波是刻意向民间学习，用知识分子的理想来描绘民间社会的“桃花源”，那么可以说赵树理是自觉地在展示农村社会生活的本来面目。二、赵树理笔下的人物刻画独具风格，形成了他的小说的一大特色。具体表现在以下几个方面。1、赵树理笔下的人物，从来不脱离故事情节作抽象介绍，而是让人物在具体的环境中以自己的行动来自然的显示出他们的性格特征。例如，在《小二黑结婚》中，当小二黑，小芹被金旺弟兄捆走送入区公所后，三仙姑找上门来与二黑娘打斗，闹着向二诸葛讨还闺女，二黑娘并不示弱，于是她不敢恋战，大闹一场，便逃之夭夭。这个情节自然而然的表露了三仙姑的人物性格：三仙姑对她的女儿小芹心怀嫉恨，对小芹被捕她幸灾乐祸。她一方面要掩人耳目，必然做个样子给众人看，似乎她很疼爱她的女儿；另一方面她要逞逞闹气的本领，心机一动，怎么能放过这个机会呢？对于二诸葛，当他儿子二黑被捕后，他心急如焚，却是一个无能之主，只能求助于神灵，又讲时运，又讲占卦，还打发大黑连夜探听消息，处处表现出一个父亲对儿子命运的极度关切。这与三仙姑形成鲜明的对比，随着故事情节的发展人物形象自然突出丰满。再如《三里湾》里“惹不起”遇“一阵风”中的矛盾，也是由“惹不起”的性格而主动挑衅引起的。如果只有陈菊英在场，照她的性格，必定是忍气吞声。恰好逢上王满喜，“有个愣金劲”，他吞不下这口气，加以因打抱不平，要为陈菊英出气，终于演出了一场大冲突。接着在“有没有面”一节中，描写满喜为陈菊英受虐待作证。按照满喜嫉恶如仇，心直口快的性格，读者估计他一定会慷慨激昂，仗义执言，为陈菊英抱打不平，然而作者却写满喜故弄关子，不肯做让，这也是出乎意料之笔。但满喜趁着解释为何不能作证之机，把昨夜里惹不起侮辱陈菊英的话公布于众，激起众人的公愤，灭了惹不起的威风，帮了陈菊英的忙。这就是满喜粗重有细，聪明机灵的形象跃然纸上。通过以上例子可以看出，赵树理塑造人物形象通过故事情节的自然发展展示人物性格。2、 赵树理还擅长于用人物语言来塑造人物形象。在《小二黑结婚》中，小二黑敢于斗争，不惧怕任何恶势力。为了掌握自己的命运，他坚决反对包办婚姻，大胆地自由恋爱。当他父亲二诸葛为他收一个八九岁的小姑娘作童养媳时，他坚决不认帐，说：“你愿意养，你就养着，反正我不要!”当三仙姑硬要将小芹许给一个在阎锡山部下当过旅长的退职军官时，小芹找二黑商量，他斩钉截铁地说：“不用理她！我打听过区上的同志，人家说只要男女本人愿意，就能到区上登记，别人谁也做不了主。”当他们被堵在窑洞里，外面嚷着“拿双拿双”的时候，小二黑理直气壮地大声叫道：“拿！没有犯了法！”二诸葛跪在兴旺面前苦苦哀求，他却说：“爹！你不用管！送到那里也不犯法，我不怕他!”小二黑这些富有性格特征的语言，充分表明了他已经摆脱了被压迫和被奴役的地位，在强大顽固的封建势力面前，毫不妥协屈服，既大胆地反对父亲的封建迷信思想，更勇敢地同流氓恶霸金旺兄弟作了坚决的斗争。这是个具有一定典型意义的性格特征，是通过简洁精炼的语言来塑造的。又如在小芹这个人物的塑造上，也是这样，她敢于同封建恶势力和那不正派的母亲作斗争。三仙姑强逼她许给别人时，在过礼那天，她跟她娘大闹，把男家“送来的首饰绸缎扔下一地”并坚决地：“我不管!谁收了人家的东西谁跟人家去！”当流氓恶霸金旺兴旺设圈套斗争她同小二黑时，她拉着妇救会主席（金旺的老婆）去找村长，一进村公所便气愤地质问：“村长！捉贼要着脏，捉奸要双，当了妇救会主席就不说理了？”……通过这些句子，表现了小芹这种不受人摆布，大胆勇敢的反抗精神。3、 用辩证的观点，现实主义手法塑造人物形象，也是赵树理小说在刻画人物方面的又一特色。作者在塑造农民形象时，绝对没有一好到底或者一坏到头的形式主义，也就是说他的小说中没有绝对的好人和绝对的坏人。在道出人物错误的同时，也肯定人物长处，将好与坏这些矛盾辩证统一起来，在这个过程中，突出了“变化”二字；写出了这个人物是如何变化的。如果人物好与坏写得越充分，变化就越明鲜。这样塑造出来的人物有血有肉，使读者感到是生活中真正的人。例如在《小二黑结婚》中，“三仙姑”与“二诸葛”是受封建毒害最深的农民，从政治角度看，他们同剥削农民的地主阶级有着本质的区别，但思想上完全是地主阶级的那一套，封建迷信对他们的毒害深入骨髓。当地主阶级在农民政权下不能作威时，他们的封建思想便通过这种人来愚弄和欺骗农民。二诸葛反对儿子的婚姻，是因为“二黑的金命与小芹的火命”不合，而三仙姑是为了钱财，要把女儿小芹许给退职军官，因为这个家里很富有。当小琴不肯许配时，念叨什么“前世姻缘由天定，不顺天意活不成”的话语来吓唬。三仙姑与二诸葛就是利用这一套封建迷信对二黑和小芹的自由婚姻加以干涉的，目的要把他们的自由婚姻变成包办婚姻。而塑造这两个人物形象时也有所不同，三仙姑为了钱财才装神弄鬼糊弄人，其实他本人也不信这一套。而二诸葛对神卦阴阳是很虔诚的。当二黑被捕后，他并没有营救，到认为是他一早出去“碰上骑驴戴孝的媳妇冲了运气”；当农村久旱逢雨时，二诸葛根据他的老黄历中的“禁忌”认为“不宜栽种”结果误过了栽种时机被传为笑话。尽管他们身上都充满封建的毒瘤，但作者却认为他们都是封建的侵害者，因此，不论是讽刺还是嘲笑都是善意的，是有分寸的，主要目的在于使他们改过。小说在结局也体现了这一点。当小二黑与小芹自由结婚时，三仙姑全身都换了装，二诸葛也把童养媳收养了，农民的那种朴实与善良在他们身上又放出光彩，给读者感到很真实。4、 还值得一提的是，赵树理讲究传神的“白描”手法描写人物，很少孤立地写人物的心理状态，或单独地描写人物的外貌，而常常是通过人物自己的言行（几句话，几个动作），或日常生活的细节描写，或故事情节的叙述过程来表现人物性格与精神面貌。例如在《三里湾》中得到多方面的运用，作者常常将几个人物放在一起，以十分经济的笔法，写一个人物活动的同时又衬托出另外一个人物的性格，有一箭双雕的作用。作者不孤立地描写人物心理，但不等于作者不重视人物心理状态，而是通过人物言行来显示，如《三里湾》“接线”一节中对袁小俊悔恨、心酸、懊恼感情的刻画，便是一个很好的例子。三、 赵树理被称为语言大师，他的语言创造达到了很高的成就。在这里简单的谈谈他的语言特色。赵树理植根于山西这片家乡的土地，熟悉农村，因此，他的语言是真正的民族语言，有着自己鲜明的特色。矛盾曾经说：“如果把他的作品的片段混在别人的作品之中，细心的读者可以辨出来。凭什么去辨别呢？凭它独特的文学语言。独特何在？在于明朗隽永而时有幽默感。”③赵树理的语言是在群众口语的基础上加工而来的，作者说：“我写东西，大部分是想写给农村识字人读，并且想通过他们介绍给不识字的人听的”，所以很注意农众喜闻乐见的艺术语言。‘然而’，听不惯，咱就写成‘可是’；‘所以’生一点，咱们就写成‘因此’；不给他们换个顺当的字眼儿，他们就不愿看。字眼儿如此，句子也是同样的道理一一句子长了人家听起来捏不到一块儿，何妨简短些多说几句；‘鸡叫’‘狗叫’本来很习惯，何必写成‘鸡在叫’，‘狗在叫’呢？④像这样的例子，作品中是很普遍的。这样的语言口语化，朴实明快，简洁精练，通俗活泼，富有表现力。除了上述语言特色之外，赵树理小说语言的幽默感也是一大特色，主要表现在以下几个方面：首先，利用失长格的方法增强语言幽默感，例如《李有才板话》中，“他一见老杨同志，就满面陪笑道：‘这位就是县农会主席吗？慢待，慢待！……晌午我听说到你老人家来了，去公所望发好几次也没有遇面对面……”句中张得贵本来是贫民，一字不识，可是多年跟着地主恒元转，学会了几句半通不通的浮言客套，他的语言与他本人的身份、地位、文化程度不相协调，失去了常态，所以引人发笑，增强了语言的幽默感。再如《灵泉洞》中，“地主刘石甫在太原混了几天，学会了一套‘官腔’，我们的中央军‘进行’到我们的‘原籍’来了。他们的共产党都被捉住了。我们国民党又都‘秩序’了。我们的吴参谋来给你们训话。大家要‘严肃’地听！越‘严重’吴参谋越喜欢。就这个‘问题’！”这段话有力地暴露了财主的贪“官”不化，无知可笑。其次，赵树理小说还可以利用给人物起绰号的方法增强语言的幽默感。他的小说中，在概括人物性格的基础上，给他一个形象鲜明的绰号，常常使读者永记不忘。例如：“二诸葛”、“三仙姑”、“小飞蛾”、“小腿疼”、“吃不饱”、“糊涂涂”、“常有理”、“铁算盘”、“惹不起”、“牛差差”、“一只虎”、“老定额”、“杂毛狼”等等，这些绰号其实是作者用漫画手段刻画人物的性格，揭示人物思想的一种技巧，很有幽默风味。比方说“二诸葛”人们一提到诸葛，就马上想起三国时期的诸葛亮，那是聪明智慧的化身，一听绰号为诸葛，马上想到这是一个很有才干，聪明智慧的人，但作者笔下的二诸葛，因“不宜栽种”错过农机，闹成笑话。这种听起来智慧的绰号与干起来愚蠢的行为形成鲜明对比，因此增强语言的幽默感和含蓄性。其三，赵树理的语言幽默感还体现在修辞运用上，他利用比喻、夸张等修辞手法增强语言的幽默感。如运用比喻的，“干脆把耳朵贴在纸窗上听李老师打电话，嘴张得像在皮球上控了个窟窿”《卖烟叶》；（阎家祥）这个人的相貌不大好看，脸象葫芦瓢子，说一句话目夹十来次眼皮。《李有才板话》；“按旧习惯，婆婆找媳妇的事，好像碾磨上寻驴蹄印，步步不缺。”《孟祥英翻身》。运用夸张修辞的，如：“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁了，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要不是镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上皱纹，看上去好像驴粪蛋上下了霜”。以小二黑结婚》）运用修辞对其缺点加以强化，使丑陋的更加丑陋，暴露人事，生活的缺陷更加明显，增强了语言的幽默感。四、 赵树理的小说故事性很强。情节曲折，耐人寻味。作者善于把矛盾斗争集中突出，能够一环扣一环，后浪推前浪，形成很强的戏剧性，这也是赵树理小说的另外一种特色。作品中的人物和事件的来龙去脉，总是线索分明，交待得清清楚楚。故事连贯，结构完整。他总是采取“从头说起”，“接上去说”的叙述方法，把故事情节讲得有头有尾，有始有终，前因后果，明明白白。他还常用分章分节的形式，集中地叙述人物和事件，既构成相对独立的小故事，又不破坏整个故事的连贯性。例如他的处女作《小二黑结婚》整个故事的情节是一代农民青抗队长小二黑与本村纯洁美丽的小芹姑娘自由恋爱遭到双方家长二诸葛、三仙姑反对和村里封建势力金旺兄弟的迫害，最终在区政府的支持下，恶棍被惩治，落后的老一辈农民被教育，有情人终成眷属的完整戏剧故事，整个故事由“神仙的忌讳”、“三仙姑的来历”、“小芹”、“金王兄弟”、“斗争会”、“三仙姑许亲”、“拿双”、“二诸葛的神课”、“恩典恩典”、“看看神仙”、“怎么到底”等十二个小故事联接而