部编版8年级语文下册课件马说

马

说韩愈看到这幅画你能想到哪个成语?猜一猜伯乐相马学习目标1.了解“说”的文体特点。2.熟练掌握文中的文言实词和虚词，理解文中的诸多寓意。3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。文体介绍——“说”“说”是我国古代的一种议论性体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。

“马说”即谈马、论马。《爱莲说》《师说》作者简介韩愈（768—824）字退之，河南河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家、思想家、教育家、散文家、诗人。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》《送董邵南游河北序》等，作品都收在《昌黎先生集》里。

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。写作背景：

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。

马说

韩愈

是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。一.读准字音祗

槽枥石骈

策不外见

一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也zhĭcáolìdànpiáncèxiànshísì而伯乐不常有食马者不知其能千里而食也执策而临之表转折，但是表承接连词，表顺承只辱于奴隶人之手马之千里者策之不以其道鸣之而不能通其意的定语后置的标志，不译

代词，千里马起调节音节作用，不译鸣之而不能通其意表转折，但是食之不能尽其材

代词，千里马而之二.一词多义安求其能千里也代词，千里马其真无马邪表反问语气，相当于“难道”其真不知马也表推测语气，相当于“恐怕”策之不以其道食之不能尽其材代词，千里马代词，千里马不以千里称也策之不以其道

用按照其不策之不以其道执策而临之鞭打，动词马鞭，名词一食或尽粟一石

食：顿，量词食马者不知其能千里而食之食：通“饲”，喂食不饱食：吃策食三.通假字食（sì）马者不知其能千里而食也：才美不外见:

食（sì）之不能尽其材：其真无马邪:“食"通“饲”，饲养；喂养“见”通“现”，显现、表现“食”通“饲”饲养；“材”通“才”，才能“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”世有伯乐，然后()有千里马。千里马常有，而()伯乐不常有。故虽()有名马，衹()辱()于()奴隶人之手，骈死()于槽枥之间，不以千里称()也。马之千里者，一食()或()尽()粟一石。食()马者不知其()能()千里()而食这样以后可是即使通“只”，只是埋没在并列而死著称吃一顿有时形容词作动词，吃尽通“饲”，喂养它能够数量词作动词，行千里四.解释文中加点字词()也。是()马也，虽()有千里之能()，食()不饱，力不足，才美不外见()，且()欲与常马等()欲与常马等不可得()，安求其能千里也?不可得，安()求其能()千里也?策()之不以()其道()，食()之不能尽()其材()，鸣之而()不能通()其意()，执()策()而临()之，通“饲”，喂养这样的虽然能力吃通“现”，表现尚且等同，一样得到怎么能够用鞭子打按照正确的方法通“饲”，喂养形容词的使动用法，使……尽，竭尽通“才”，才能却通晓意思拿鞭子面对曰：“天下无马!”呜呼!其()真无马邪()?其()真不知马也。

难道通“耶”，吗恐怕

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出五.全文翻译来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！

马说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。揭示主旨“不知马”。总结文章结构层层递进1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？千里马

人才伯乐能发现、赏识、任用人才者食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者2、本文采用什么写法，要表达什么主题？

象征、托物寓意

借千里马难遇伯乐，终被埋没，寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象。句子翻译1、骈死于槽枥之间，不以千里称也。2、食马者不知其能千里而食也。3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意跟普通的马一起死在马厩里，不以千里而著称。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。鞭策它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，又不能竭尽它的才能，（马）嘶叫又不通晓它的意思。文章评价1、写法与主题正面提出问题并反面展开议论→→千里马被埋没的原因→→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。2、结构特点

以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。练习11.本文作者是我国唐代文学家_________。2.加点词的意义相同的一项是（）CA.①千里马常有 ②欲与常马等不可得B.①一食或尽粟一石 ②食之不能尽其材C.①执策而临之 ②把酒临风D.①策之不以其道 ②执策而临之3.加点词不同的一项是（）A.①策之不以其道

②益慕圣贤之道B.①才美不外见

②何时眼前突见此屋C.①骈死于槽枥之间 ②老骥伏枥D.①才美不外见 ②食之不能尽其材韩愈A练习24.解释下列句子中加点词的意义。①骈死于槽枥之间②不以千里称也③且欲与常马等不可得④安求其能千里也骈：两马并驾

称：著称等：等同，一样安：怎么

当堂训练一（用原文回答）：1、全文的中心论点是：2、全文的主旨：3、指明千里马对伯乐的依赖关系的句子：4、说明千里马被埋没具有必然性的句子：5、描绘千里马被埋没的具体情形的句子（描绘千里马的终身遭遇）：6、千里马被埋没的根本原因：7、千里马被埋没的直接原因8、描写“食马者”的浅薄愚妄的句子：9、强烈谴责“食马者”无知的句子世有伯乐，然后有千里马。其真不知马也世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食马者不知其能千里而食也。食不饱……不可得。策之……天下无马。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？/执策而临之，曰：“天下无马！”当堂训练二：1、本文用“伯乐”比喻什么？2、用“千里马”比喻什么？3、用“食马者”比喻什么？4、文中描写了千里马的哪些遭遇？暗示统治者是怎样对待人才的？5、本文采用了什么写法？表达了作者怎样的思想感情？能识别人才的人。比喻人才比喻愚妄浅薄的统治者。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。（表现千里马终身受屈辱直至含悲死去的历史）（暗示封建统治者埋没人才摧残人才。）

本文才用了托物寓意的写法，表达了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的愤慨之情．2.综合分析选择题（1）对文章内容理解不正确的一项是()A.“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点，《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，摧残、埋没人才，表达强烈的愤慨。B.《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。C.《马说》第二自然段中四个“不”有力地谴责了“喂马人”的无知。D.“千里马”被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”。D解析：根本原因是“食马者不知其能千里而食也”。（2）对文章内容理解不正确的一项是()A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马的决定作用，发人深省，不同凡响。B.本文采用了欲扬先抑的写法，借马喻人，委婉地表达了对黑暗现实的不满之情。C.第三段从语言和动作两个角度刻画了食马者愚蠢而狂妄的形象。D.全文寄寓着作者对不识人才、摧残埋没人才的统治者的控诉，也表达了对怀才不遇的人才的深切同情。B解析：并未使用“欲扬先抑”，应当是“托物言志”。（3）对文章内容理解不正确的一项是()A.造成千里马“欲与常马等不可得”的间接原因是：“食马者不知其能千里而食也。”B.本文第一段就提出了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，作者强调伯乐的重要性。C.文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。D.“其真无马邪？其真不知马也。”两句，前一句表示反问语气，后一句表示推测语气，揭示了问题的实质。A解析：是根本原因1、文言实词和虚词的一词多义食食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材身上衣裳口中食策执策而临之策之不以其道策勋十二转虽故虽有名马虽有千里之能以不以千里称也策之不以其道固以怪之矣能以径寸之木吃喂养食物马鞭用鞭打记载即使虽然因按照已用考考你2、文言实词和虚词的一词多义能安求其能千里也虽有千里之能尽一食或尽粟一石食之不能尽其材林尽水源之虽有千里之能鸣之而不能通其意执策而临之其安求其能千里也鸣之不能通其意其真无马邪其真不知马也能够才能吃尽竭尽尽头的无义（补充音节）它，代千里马它它的难道其实考考你①祗辱于奴隶人之手：形容词作动词，辱没。②一食或尽粟一石：形容词作动词，吃尽。

③策之不以其道名词作动词，鞭打，驱使。

④食马者不知其能千里而食也：数量词作动词，行千里。

⑤食之不能尽其材：形容词的使动用法，使…尽，竭尽。

3、词类活用。考考你⼋年级语⽂下册知识点总结篇11、词类(1)实词：表⽰实在意义，能作短语或句⼦的成分，⼀般能独⽴成句。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词。(2)虚词：⼀般不表⽰实在的意义，基本⽤途是表⽰语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词。2、短语(1)并列短语：由两个或由两个以上的名词、动词或形容词等并列组成的短语，基本结构有名+名、名+代、代+代、动+动、形+形、数量+数量。(2)动宾短语：动词后边带上⼀个受动词⽀配的词，组成⼀个短语，这种短语叫做动宾短语。基本结构：动+名、动+代。(3)补充短语：包括动补短语和形补短语两⼤类。(4)介宾短语：由介词和它的宾语构成的短语。(5)“的”字短语：由动词、形容词、动宾短语加上“的”构成。基本结构：动词+的、形容词+的、动宾短语+的。还有“主谓短语”和“偏正短语”。3、语素(1)⾃由语素：可以独⽴成词，位置⾃由。如“分、好、⾼、低”;(2)半⾃由语素：不能独⽴成词，只能组合，位置⾃由。如“话、习、确、民”;(3)不⾃由语素：不能独⽴成词，位置固定。如“者、第、阿”。4，语法知识点语法=词法+句法;语法是连接古今汉语的时空隧道。阅读古⽂的三⼤障碍：眼花缭乱的词类活⽤;体系庞杂的⽂⾔虚词;纷繁变幻的⽂⾔句式。但是，理解了汉语语法，这⼀切都不再是障碍。所以，学语法不是为了懂语法，⽽是为了读懂⽂⾔⽂。理解汉语的词类，能见词判性;会分析古今句⼦的结构，⼀眼识别古⽂中的倒装句。⼋年级语⽂下册知识点总结⼋年级语⽂下册知识点总结篇2⼀、课⽂内容梳理《桃花源记》是作者借虚构的故事表现⾃⼰的社会理想。⽂章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出⼀个质朴⾃然的化外世界。这个幻想中的桃源世界，对⽣活在虚伪⿊暗、战乱频繁、流⾎不断的现实世界中的⼈们来说，⽆疑是令⼈神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的⽓氛，使⽂章更富有感染⼒。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过⼤同社会的构想，艺术地展现了⼤同社会的风貌，是不满⿊暗现实的⼀种精神寄托。《⼩⽯潭记》是柳宗元“永州⼋记”的第四篇，全⽂不⾜⼆百字，却清晰地记叙了作者出⾏、游览、返回的全过程，特别是对⼩⽯潭秀丽景⾊的描写，细腻⽽⽣动，读之如置⾝其境。《核⾈记》使⽤从中间到两头，先整体后局部，从正⾯到背⾯的空间顺序和总-分-总的叙述顺序介绍了“核⾈”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟⼤成就。作者⽤⽣动简洁的语⾔描绘了“核⾈”上栩栩如⽣的⼈物形象和景物的特点，赞美了刻⾈者的精巧技艺，同时也⾼度赞扬了中国古代劳动⼈民的勤劳与智慧。《关雎》写的是⼀个男⼦对⼀个⼥⼦的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求⽽得之的喜悦，展现⼀幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了⼀层凄清落寞的情调，给⼈以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这⾸诗的动⼈之处。《蒹葭》是⼀⾸怀念情⼈的恋歌。作者的思念对象可望⽽不可即，中间阻隔千重，诗⼈因⽽思⼼徘徊，不能⾃抑其⽆限惆怅的⼼情。⼋年级语⽂下册知识点总结⼆、课内⽂⾔⽂梳理桃花源记(⼀)课⽂字词详解晋太元中，武陵⼈捕鱼①为业。②缘溪③⾏，忘路之④远近。⑤忽逢桃花林，①为业：作为⽣计。为，作为。②缘：沿着，顺着。③⾏：前⾏，这⾥指划船。④远近：偏义词，这⾥指远。⑤忽逢：忽然遇到。①夹岸数百步，中⽆②杂树，③芳草④鲜美，⑤落英⑥缤纷。渔⼈⑦甚①夹(jiā)：沿，靠。②杂：别的。③芳：指花。④鲜美：新鲜美好。⑤落英：落花。⼀说，初开的花。⑥缤纷：繁多的样⼦。⑦甚：很，⾮常。①异之，复②前⾏，欲③穷其林。①异：惊异，诧异。这⾥是“对……感到惊异”的意思。②前：向前。③穷：尽。①林尽⽔源，便②得⼀⼭，⼭有⼩⼝，③仿佛④若有光。便⑤舍船，从⼝⼊。①林尽⽔源：林尽于⽔源，意思是桃林在溪⽔发源的地⽅就到头了。尽，到了尽头。源，源头。②得：看到。③仿佛：隐隐约约，形容看不真切。④若：好像。⑤舍(shě)：离开。①初极狭，②才③通⼈。复⾏数⼗步，④豁然开朗。⼟地平⑤旷，屋⑥舍①初：开始。②才：仅仅、只。③通：通过。④豁(huò)然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然，开阔敞亮。开朗，开阔明亮。⑤旷：宽阔。⑥舍(shè)：房屋。①俨然，有良⽥、美池、桑⽵之②属。③阡陌交通，①俨(yǎn)然：整齐的样⼦。②属：类。③阡(qiān)陌(mò)交通：⽥间⼩路交错相通。阡陌，⽥间⼩路。交通，交错相通。鸡⽝①相闻。②其中往来③种作，男⼥⾐④着，⑤悉如外⼈。①相闻：可以互相听到。②其中：那⾥⾯。③种(zhòng)作：耕种劳作。④着(zhuó)：穿着。⑤悉：全，都。①黄发垂髫，②并③怡然④⾃乐。①黄发垂髫(tiáo)：指⽼⼈和⼩孩。②并：⼀起。③怡然：安适愉快的样⼦。④⾃乐：⾃得其乐。见渔⼈，①乃②⼤惊，问所③从来。④具答之。便⑤要还家，⑥设酒杀鸡①乃：于是，就。②⼤：很，⾮常。③从来：从……地⽅来。④具：详细。⑤要(yāo)：同“邀”，邀请。⑥设：准备，设置。作⾷。村中闻有此⼈，①咸来②问讯。⾃③云④先世避秦时乱，率⑤妻⼦⑥⾢⼈①咸(xián)：全，都。②问讯：询问，打探消息。③云：说。④先世：祖先。⑤妻⼦：妻⼦⼉⼥。⑥⾢⼈：同乡的⼈。来此①绝境，不②复出③焉，遂与外⼈④间隔。问今是何世，⑤乃不知有汉，⑥⽆论魏晋。①绝境：与⼈世隔绝的地⽅。②复：再，⼜。③焉：于之，从这⾥。④间隔：隔绝、不通⾳讯。⑤乃：竟然，居然。⑥⽆论：不要说，更不必说。此⼈⼀⼀为①具⾔所闻，皆②叹惋。余⼈各复③延⾄其家，皆出酒⾷。停数⽇，④辞去。①具⾔：详细地说。②叹惋：感叹。③延：邀请。④辞去：辞别离开。此中⼈①语云：“②不⾜③为外⼈④道也。”①语(yù)：对……说，告诉。②不⾜：不值得，不必。③为：向，对。④道：说。①既出，②得其船，便③扶④向路，处处⑤志之。⑥及郡下，⑦诣太守，说⑧如此。①既：已经。②得：找到。③扶：沿着、顺着。④向：先前的。⑤志：做记号。⑥及：到。⑦诣(yì)：拜访。⑧如此：像这样(的事情)。太守①即②遣⼈随其往，③寻向所志，④遂迷，不⑤复⑥得路。①即：⽴即。②遣：派遣。③寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志，做的标记。④遂：终于。⑤复：再。⑥得：找到。南阳刘⼦骥，①⾼尚②⼠也，闻之，③欣然④规往。未⑤果，⑥寻病终。后遂⽆⑦问津者。①⾼尚：品德优异。②⼠：对男⼦的美称。③欣然：⾼兴的样⼦。④规：打算，计划。⑤果：实现。⑥寻：随即，不久。⑦问津：问路。这⾥是“访求、探求”的意思。津，渡⼝。⼋年级语⽂下册知识点总结(⼆)重点句⼦翻译1、缘溪⾏，忘路之远近。(渔⼈)顺着溪⽔(划船)前⾏，忘记了路的远近。2、夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(在溪流的)两岸⼏百步，其中没有别的树，芳草新鲜美好，落花纷纷。3、渔⼈甚异之，复前⾏，欲穷其林。渔⼈对此感到⼗分惊异，再往前⾛，想要⾛到那⽚林⼦的尽头。4、林尽⽔源，便得⼀⼭。桃林在溪⽔发源的地⽅就到头了，(渔⼈)便看到了⼀座⼭。5、⼟地平旷，屋舍俨然。⼟地平坦开阔，房屋很整齐的样⼦。6、有良⽥、美池、桑⽵之属。阡陌交通，鸡⽝相闻。有肥沃的⼟地，美丽的池塘，桑树⽵⼦之类的。⽥间⼩路交错相通，鸡鸣狗叫的声⾳可以互相听到。7、其中往来种作，男⼥⾐着，悉如外⼈。黄发垂髫，并怡然⾃乐。在那⾥(⼈们)来来往往，耕种劳作，男⼥的穿戴⾐着，都像桃源外的⼈。⽼⼈和孩⼦们个个都安闲快乐。8、便要还家，设酒杀鸡作⾷。(村⼈)就邀请(他)回到(⾃⼰)家⾥，备酒杀鸡做⾷物(来款待他)。9、村中闻有此⼈，咸来问讯。村⾥(的⼈)听说有这个⼈，都来打听消息。10、⾃云先世避秦时乱，率妻⼦⾢⼈来此绝境。(村⼈)⾃⼰说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻⼦⼉⼥和同乡的⼈来到这个与⼈世隔绝的地⽅。11、不复出焉，遂与外⼈间隔。(从此)不再从这⾥出去，于是就同外界的⼈隔绝了。12、问今是何世，乃不知有汉，⽆论魏晋。(村⼈)问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。13、此⼈⼀⼀为具⾔所闻，皆叹惋。这个⼈向(桃花源中⼈)详细地说了他所听到的，(村⼈)都感叹、惋惜。14、余⼈各复延⾄其家，