张謇的教育观

丝绸名人传——张謇主讲人：张俊姚平课程团队成员：陶然钱建栋刘立人晚清注明桑蚕丝绸教育家林启张森楷张謇林启清道光十九年，出生于福建侯官，在杭州的最大政绩是兴办学校，提倡农桑，并开笃实的士风。他于1897年农历正月创办“求是书院”，5月21日正式开学，为浙江大学的前身。同年办蚕学馆，为浙江丝绸工学院（2004年改名为浙江理工大学）前身。1899年办养正书塾，即今杭州高级中学、杭州第四中学前身。三校为浙江省开创省立大学、职业学校和普通中学先河。张森楷重庆人，才华出众，学业优异，作为"四川民主实业中学堂"。他亲自前往江浙延聘师资和技术人员，又东渡日本考察蚕桑事业的新技术和新成果，全力在推广引进良桑种植和新法养蚕缫丝技术，并以新知识教育学生。良桑年植7万株，养蚕由一季改为两季，蚕种增至5000余张，并将缫丝厂扩建为“四川第一轻纬丝厂”，年产“英雄牌”生丝200余担。合州桑种蚕种遍布巴蜀，生丝行销海外，为此清政府授予"三等商勋"奖励。壹论张謇开放又守内的教育观张謇创办中国第一所纺织专业学校，开中国纺织高等教育之先河；首次建立棉纺织原料供应基地，进行棉花改良和推广种植工作；以家乡为基地，努力进行发展近代纺织工业的实践，为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要贡献。

他一生创办了20多个企业，370多所学校，为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。张謇生于中国饱受西方列强欺凌之世、国内人民饱受封建统治者奴役之时，受中国传统儒家思想的影响，却又生活在容易与儒家思想脱节的江海移民之地——通州，他的教育思想便受到各种复杂因素的影响，表现出新旧杂糅的特点，形成其教育观中守内性与开放性之对立统一。1张謇教育观的开放性1、技术源头抓人才将人才立业、人才立国、立学铸才作为自己教育事业的立足点父教育而母实业积极组织学生留学，以获得国外更多更新的技术知识将史学、地理、哲学、伦理、社会、财政、经济、教育、数学、农、商等科目纳入考试范围1张謇教育观的开放性1、技术源头抓人才一方面说明张謇受传统道德思想影响很深一方面也是张謇在关注国家命运的同时关注学生个人发展的表现。1张謇教育观的开放性

2、人才源头立师范开办中国第一所私立师范对师范生的培养注重道德、知识和身体素质的全面发展回归了我国古代也是全世界第一本教育学专著《学记》中的“教学相长”之理想1张謇教育观的开放性3、女子教育开风气之先创办了我国第一所私立女子师范学校—南通女子师范学校创办其他女子教育实体，构成带有中国特色的女子教育体系张謇的女子教育思想突破了中国传统“女子无才便是德”的道德牢笼1张謇教育观的开放性4、发扬武备精神在地方组织民兵团操练自卫就是寓兵于民的表现张謇认为中国传统的教育精神有心理和生理两方面大病，心理之病是指私心，生理之病就是惰性。而要解决生理之病，就必须发扬军国民精神，增强全民身体素质。1902年张謇开中国民办师范之先河，在他订立的《师范章程改订例言》中明确规定“国家思想、实业知识、武备精神三者为教育之大纲”。2张謇教育观的守内性

2对传统礼教的恪守“注重学生道德、思想，以养成高尚之人格”作为教育方针的首条,鼓励学生做德才兼备之人。注重师范生的思想品德教育，期望形成良好的师风，从而感化学生，让学生自觉形成良好的道德。2张謇教育观的守内性

2对传统礼教的恪守统道德的恪守有利于约束人心，让人在激进的现