《悲惨世界》读书心得五篇

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《凄惨世界》是一部震撼人心的鸿篇巨作，一部具有永久生命力的传世佳作！

全书讲解并描述了一个小人物——冉阿让。在他无助的时候，卞福汝主教关心了他，并用和善感化了他。从今，他重新做人，脱胎换骨，收养了被他无意中损害了的芳汀的女儿珂赛特，并认她做干女儿。由于他以前抢过一个孩子的钱，要终身做苦役。为了摆脱苦役和养活珂赛特，他带着珂赛特四处躲避追捕，他努力向善，努力做一个老实的人。后来，追捕他的沙威良心发觉，冉阿让获得了自由。

我们要学习卞福汝主教，是他用和善感化了冉阿让，是他用行动让冉阿让从一个卑微的小偷成为了一个和善、老实、正直的人，一个有良心的好人。

我们也要学习冉阿让，他知错就改，拥有百万财宝却全心全意地关心穷人，做过很多慈善事业，关心过多少穷人，挽救过多少人的灵魂啊！

总而言之，这部巨著蕴含着对人类苦难的关怀，对将来的信念，对美妙的憧憬，传递出一种震撼人心的力气，放射出抱负的光芒。

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十九世纪的法国正处于拿破仑帝国的后期过渡与七月王朝初期的时期，这是最好的时代，有风光的外省城镇、保皇贵族的沙龙，有六月起义的街垒和高校生们聚居的拉丁区；这也是最坏的时代，有横尸遍野的战场、破旧败落的平民窟，有肮脏的下水道、阴暗孤寂的修女院。

《凄惨世界》〔lesMiserables〕在法文中译为“受苦的人们”。无论是一生苦痛凄惨的冉·阿让、含恨而死的芳汀或从小便备受人间苦痛摧残并失去童年欢乐的珂赛特，都是资本主义法律的受难者。冉·阿让仅仅由于饥饿而为姐姐的孩子们偷了一块面包，便被判了十九年的苦役。在被释放之后，即使他成为了一位乐善好施的市长，也由于曾经是苦役犯而被沙威探长追铺，一生都不得不逃亡。

但作为资本主义法律的代表人物，冉·阿让的追捕者，有着一颗“木头的心”的沙威并没有因“施难者”的位置而避开他的苦难。

作为法律维护者，沙威理应铁面无私地将冉·阿让作为苦役犯逮捕入狱，可他由于人性中尚未泯灭的和善而违反了自己应尽的职责，或许沙威由于“个人动机”而牺牲职责。但这是他“忠于良心”，以资本主义法律的角度来看，“和善便是软弱，抱负应当只求无可指责”，但若以人道主义的立场来讲，这次“出轨”却可以计入他上天堂的善举。

他是“正义”与仁爱斗争的牺牲品，他的选择死亡是由于他的价值观的倒塌。在极度的困惑中，他选择了在无望的孤独中离开人世，沙威的死是一个不行避开的悲剧。

我并不能断言沙威到底是一个好人或是一个恶人，他是一个恶贯满盈的好人，也是一个忠于职守的恶人。

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妈妈新买了很多书回来，一本一本叠在桌子上。书对我有无穷的吸引力——我立即就跑了过去，搜寻着，目光最终停留在《凄惨世界》上。我立即将它抽出来，聚精会神地读了起来。

冉阿让正在小镇迪涅的一张长椅上休息。一声叹息，道出了他的无奈与困苦。年轻时，他曾经为了让孩子们填饱肚皮而犯盗窃罪锒铛入狱，只因打碎一块玻璃，偷了一块面包。出狱后，他对这个腐败的社会感到无望，不知如何是好。这时，他遇到了和善的主教卡福汝。他赠给冉阿让银烛台，并让他卖掉，使他生活不必如此拮据。之后，他来到海滨蒙特勒伊，做了很多好事，开了一家工厂，成为了这儿的市长。不料被干练的警探沙威知道了冉阿让的身份，他只能连续逃亡。后来，他经过重重磨难，收留了珂赛特，当做自己的养女。

好几年过去了，珂赛特长大了很多，并爱上了革命志士马吕斯。可是冉阿让却觉得，珂赛特假如结婚，他的一切就会被夺走。于是，他让马吕斯和珂赛特离开，并让他们不要再叫他爸爸。当马吕斯发觉这个误会是已经晚了。冉阿让在家里躺着，马吕斯和珂赛特悄悄的流着眼泪。冉阿让像是睡着了，只不过，他再也不会醒来了……

到如今，我还记得那上面的故事情节。冉阿让，就像如今社会上那些和善的人一样。想为贫苦的人付出很多，甚至付诞生命的代价。芳汀，就像如今的慈母一般，虽不能回来看她，但是却无时无刻不在关怀珂赛特，想让她过上美好的生活。德纳第，就像生活中的卑劣小人，见钱眼开，为谋取钱财不顾手段，甚至绑架。他们之间讲解并描述着一个个非常真实的故事，也让我们看到法国社会过去的腐败与贪欲。

合上了书，心里却五昧杂陈。要是世界上多几个像冉阿让的人，少几个像德纳第的人，世界还会如此混乱不堪吗？

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在寒假里，我阅读了一本世界名著——《凄惨世界》，这是一部具有永久生命力的传世佳作。它呈现了法国近现代社会生活与政治生活的辉煌画卷，我读完后感受颇深。

《凄惨世界》主要描写了：冉阿让只是为了姐姐家的几个孩子去偷了一块面包，他就被关押了十九年。直到一八一五才刑满释放，但是他持有黄色身份证，没人肯收留他。就这样，冉阿让成了卞福汝主教当晚的客人。但失眠的他终究还是拿走了银餐具逃之夭夭了。但是其次天，冉阿让被抓，警察怀疑他偷了别人的东西，主教却说这儿还有一对银烛台，他怎么不一起拿走？是呀，主教赎回了冉阿让的灵魂，从今以后，他是和善的人了。后来，冉阿让来到一个地方，办起了工厂成为了富人，也成了市长。但探长沙威却坚信他是十多年前的讨饭，直到后来，沙威才转变了看法。

读完这本书后，我感慨万分，冉阿让因挨饿偷面包而成为了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生还有几个十九年？芳汀为了抚养女儿珂赛特而沦为娼妓，献出了自己的肉体。珂赛特从小寄人篱下，受尽苦楚。沙威由于背弃自己的信念而投河自尽……这些人物历经苦难，命途多舛。他们的人生故事让我真真实切的感受到十九世纪法国封建专制社会的腐朽与黑暗、法律制裁的严峻、社会上人们的不公。冉阿让只不过偷了一块面包就被关了十九年，十九年让这个少年的心上留下了仇恨，所以他才要报复这个社会，要回自己的东西。

我想，十九世纪的法国真实是个凄惨的国家。它让无辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它让秀丽的女孩历经坎坷，它让薄命的女人饱受风雨的洗刷，抑郁而死。那腥风血雨的年月，跌宕起伏的历程、华丽蜕变的人生是法国社会的写照。

我明白了：一个人不管是苦难、不幸，还是富贵、荣华，都应当和善的活着，有条件的状况下尽可能的`关心别人，这就是我们来到人世间的宗旨。

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仆人公冉阿让原是个老实的工人，始终关心穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天由于找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出狱之后，苦役犯的'罪名永久地附在他身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善。他改名换姓埋头工作，最终成了大富翁，并且当上了市长。他乐善好施，兴办福利，救助孤寡，然而执法者却不放过他。他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误会他。他多次舍己救人，最终却在孤寂中走向死亡。

这无疑是当时黑暗世界的凄惨典型，在当时的社会中，人们麻木了，被金钱和权利冲昏了头脑。这本书中，冉阿让的形象在我的面前高大起来，在当时的社会是多么巨大，但那时的统治者的行为和本质，导致了整个法国人民的品质低俗，思想的封建。冉阿让在一位主教的感化下弃恶从善，说明他的本质还是和善的，他也是为了救几个孩子而入狱的，但那无理荒谬的法律使他永久带上了苦役犯的罪名，狱中的铁门锁上了他的自由，同时也锁上了他的良知。那位主教的心胸是何等的宽广，试问当今社会能有几人像他那样用慈善去对待一个苦役犯？他用慈善溶化了锁住冉阿让心中的那把锁。冉阿让的和善在黑暗的社会面前是苍白无力的，他自身的转变最终并没能转变他的命运。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是个巨人，他在误会中死去，却没有一句怨言。或许如今再也找不出这样的人了吧！我怜悯他，但我更尊敬他，我也怜悯当今社会的人们，为了利益可以不惜友谊甚至是亲情来换取。在公交车上，一位步履蹒跚的老人扶着扶手却无一人