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文档简介
“要培养纯正的文学趣味,最好从读诗入手,能欣赏诗,自然就能欣赏小说、戏剧及其它的文学。”2021/5/912021/5/921.我国第一部诗歌总集2.记录了西周初年至春秋中期大约500多年的诗歌,共305篇。当时人称为《诗》或者《诗三百》。3.因为孔子把它作为道德教育的教材,汉代儒家尊奉它为经典,所以称为《诗经》。4.开创了现实主义的先河.5.多以四言为主,重章叠唱形式。概述四书:论语孟子中庸大学五经:诗书礼易春秋2021/5/93按内容划分:“春观草木情,秋看鱼虫乐。暮唱赋比兴,朝吟风雅颂。”风雅颂按艺术手法划分:赋比兴——《诗经》“六义”六艺:礼、乐、射、御、书、数2021/5/94风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风160《风》有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。雅小雅74雅是“王畿”之乐,雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。大雅31颂周颂31《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。商颂5鲁颂42021/5/95赋“赋者,敷陈其事而直言之也”(叙述、描写)铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来《卷耳》首章四句比“以彼物比此物也”(比喻)就是比方,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感《硕鼠》中统治者-大老鼠兴
“先言他物以引起所咏之词也”(起兴)是触物兴词,客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。(铺垫)《桃夭》中桃花-新娘的美貌手法定义例子2021/5/96《诗经》地位《诗经》——中国现实主义文学的源头。《离骚》——中国浪漫主义文学的源头。2021/5/97饥者歌其食,劳者歌其事男女相与咏歌,各言其情一、反映人民大众苦于剥削压迫二、反映人民苦于战争和徭役三、反映爱情生活和婚姻问题四、反映劳动生活五、讽刺当权者的荒淫无耻揭露他们的残暴开创现实主义文学传统2021/5/98卫风·氓《诗经》两首2021/5/99
《卫风·氓》学习目标:1、诵读以体会诗之神韵2、鉴赏赋、比、兴的艺术效果。3、在对比中把握女主人公和氓的艺术形象。2021/5/910氓诵读指导:
学习《诗经》的四言诗,要注重诵读,读出节奏和韵律,读出感情来,在诵读中理解内容,鉴赏艺术特色。《氓》是叙事诗,要理清叙事线索,体会叙事中的感情。四言诗每句一般读成“二二”拍。如氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。诗经2021/5/911氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!卫风·氓(注意红色字的读音)2021/5/912氓之蚩蚩
chī匪我愆期fēiqiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮
shì于嗟鸠兮,无食桑葚!xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤,渐车帷裳
shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐
sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮
xípàn2021/5/913
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(méng),民。现代汉语中常读作(máng),流氓。(chīchī),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。布币。买,交易,交换。通“非”,不是。走近,靠近。指商量婚事。你,先秦时表尊称。渡过。(qiān),本指过失、过错,这里指延误。(qiāng),请,愿。通“毋”,不要。主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。古义:直到;今义:递进关系连词。古义:把……作为(看作);今义:认为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!2021/5/914
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(chéng)登上。倒坍的墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。眼泪。(zài)又,且。用龟甲占卜。(shì),用蓍(shī)草占卦。指卦象,即占卦的结果。不吉利。财物,指嫁妆。指示代词,那。目的关系连词,来。借代手法,以人物的居住地代人物。介词,用。已经。译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。2021/5/915
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。(xūjiē),感叹词。于,通“吁”。(dān),迷恋,沉溺。通“脱”,解脱。
用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。
物主代词,它的。
动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作sì时,意为“供养,给……吃”。连词,和,跟,同。用法同“桑之未落”。尚且,还。译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。2021/5/916
“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实?2021/5/917
在春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立,男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。2021/5/918
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到,往。(shāngshāng),水势很大的样子。(jiān),浸湿。围着车子的布幔。差错,这里指爱情不专一。无,没有。准则。主谓间的结构助词。连词,表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。代词,它。本义为“吃”,此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不专一,指变了心。译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。2021/5/919“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”似乎和全文无关,能否删去?若分别改为“女之妙龄,其美也甚。”“女之老矣,其色也陨”,好不好?2021/5/920
不能
第三章“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。第四章“桑之落矣,其黄而陨”既引起联想,增强意蕴,引发下文女主人公年长色衰,惨遭遗弃内容的叙述,这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体,化无情为有情,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果2021/5/921
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。没有,不。指家务。劳作。(sù)早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足,实现。(xì)笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。(mèi),睡。已经。代词,他,他们。代词,代这件事。达到……地步。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。2021/5/922
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。怨恨。(xí)低湿的地方。一说是水名,即“漯(tà)水”。通“畔”,边,岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻(jì),称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词,这,指代誓言。了结,终止。语气词连用,加强语气,表示感叹。和,与。共同,一起。连词,用在对比句中。助词,的。想。代词,你违反。思想,考虑。译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!2021/5/923
文章最后一章,表现了女主人公什么样的性格特点?清醒、忠贞、坚强、刚烈2021/5/924叙事思路
恋爱
—婚变
—决裂2021/5/925《氓》恋爱婚变决绝章节:一二三四五六人物:女:秋以为期
载笑载言
士贰其行
至于暴矣
亦已焉哉!男:氓之蚩蚩
抱布贸丝
夙兴夜寐
靡有朝矣反是不思(憨厚老实)(热情纯真)(自私变心)(辛苦蒙辱)(冷酷无情)(毅然坚决)(对比)情节:2021/5/926氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
第一章乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
第二章写作手法——赋:“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述。2021/5/927写作手法——比、兴
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。闫言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。闫静言思之,躬自悼矣。2021/5/928艺术手法的运用:★“桑之未落,其叶沃若”喻女子初婚时年轻貌美,受人爱怜的幸福。★“于嗟鸠兮,无食桑葚”比喻劝说女子不要沉溺于爱情。★“桑之落矣,其黄而陨”比喻容貌很快衰退。★“淇则有岸,隰则有泮”反比女主人公痛苦无边。比:2021/5/929兴:第三、四章开头的比喻兼有起兴的作用,既是开头,又具有象征意义和引申联想,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术特色。2021/5/930及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!第六章白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。
淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。
回想少时多欢聚,说笑之间情悠悠。
当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。
不要再想背盟事,既已恩绝就算了。2021/5/931情节内容女主人公内心的情感恋爱12婚变345决绝6婚变三部曲(赋)(赋)(比、兴)(比、兴)(赋、比、兴)(赋)热情,幸福怨恨,沉痛清醒,刚强男子求婚,女子许婚男女恋人相思、结婚劝诫女子不要痴情控告男子移情别恋补叙多年的苦楚和处境今昔对比的怨恨和痛苦2021/5/932
概括本文的中心思想本文通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。2021/5/9331.融叙事、抒情、议论为一体
《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局,是它的最大特色,对我国后世诗歌创作,有极为重要的影响,是《诗经》中最杰出的作品之一。
《氓》的艺术鉴赏第1-2章:记叙第3-5章:议论、抒情第6章:议论、抒情2021/5/934婚前:生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。女主人公婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。氓婚前:氓之蚩蚩、信誓旦旦婚后:二三其德、至于暴矣(痴心)(负心)对比2.对比的写法
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的,回忆中运用了对比写法。
2021/5/935
第三章1、“桑之未落,其叶沃若”
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
兴、比
提示兴:先言他物以引起所咏之辞比:比喻兴:比:以兴起,总结出自己得出的生活经验。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!喻体本体桑女子其叶沃若女子的青春年华3.比、兴艺术手法的运用2021/5/936比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”
唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!
兴、比
提示兴:先言他物以引起所咏之辞比:比喻兴:比:以兴起,引出观点。于嗟女兮,无与士耽。斑鸠桑葚女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体本体2021/5/937第四章3、“桑之落矣,其黄而陨”桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。
兴、比兴:比:以兴起,引出男子变心的原因。士也罔极,二三其德桑其黄而陨女子女子年长色衰4、“淇水汤汤,渐车帷裳”淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。兴兴:以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔极……第五章淇则有岸,隰则有泮喻体本体2021/5/938使用比兴手法有什么好处?
结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;②诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。2021/5/939使用比兴手法有什么好处?
内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。2021/5/940
◆应如何看待诗中的爱情悲剧?
◆女主人公为什么会被遗弃呢?
自由讨论2021/5/941
如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?
其悲剧具有一定的必然性和普遍性,是由男权社会的特点决定的。女性在经济上,政治上都处于附属地位,她们的生活天地很狭小,生活的幸福与否维系在丈夫身上,若遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧就是不可避免的了。
“氓”是男权社会的一个代表人物。求婚时对女主人公的真挚感情随时间的流逝和女主人公容颜的渐衰也随风而去,无情遗弃妻子,是一个对家庭不负责任的人。2021/5/942探讨:女主人公对这一悲剧有无责任?提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥?——初恋时:过于主动、过于热情;——热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、
放弃自我;——情变后:走极端,迷信爱情→怀疑爱情、
怀疑男性2021/5/943我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源长年送来清凉的慰藉;也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下叶,相触在云里。致橡树
舒婷每一阵风吹过我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀、像剑也像戟;我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。
2021/5/944补充(成语)1、二三其德
时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准)2、夙兴夜寐
早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡)3、白头偕老
夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老)4、总角之交
指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年)5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。2021/5/9452021/5/946中国古代诗歌的发展脉络《诗经》《楚辞》汉乐府民歌、建安文学唐诗李白:浪漫主义诗歌创作杜甫:现实主义诗歌创作白居易:新乐府运动宋词豪放派:苏轼、辛弃疾为代表婉约派:柳永、李清照为代表元曲屈原、宋玉为代表。2021/5/947中国古代诗歌的分类诗词曲古体诗古体诗乐府诗四言古诗五言古诗七言古诗近体诗(唐代确立)律诗绝句五言律诗七言律诗排律五言绝句七言绝句——元代成就最高——宋代成就最高2021/5/948★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。★
“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋★
“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋★不学诗,无以言。(《论语》)★
《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》)关于《诗经》——地位2021/5/949★
共305首,又称“诗三百”,反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。★《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。其中十五“国风”占160篇。
风:即15国风,大多为民间歌谣;
雅:分“大雅”“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;
颂:宗庙祭祀乐歌。关于《诗经》——内容2021/5/950采薇2021/5/951解题
《采薇》选自《诗经》中的“小雅”,是宫廷乐歌。“雅”是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨,以歌功颂德为主;多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。“薇”即野豌豆。2021/5/952薇,现在又称野豌豆苗2021/5/953岁亦莫止猃狁之故载饥载渴王事靡盬彼路斯何四牡騤騤小人所腓象弭鱼服雨雪霏霏词语注音(mù)(zài)(kuí)(mǐ)(xiǎnyǔn)(gǔ)(lù)(féi)(yù)2021/5/954采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦暮止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!2021/5/955采薇采薇,薇亦作止。薇(wēi):今名野豌豆苗。作:起,生长出来。止:句尾语气词。曰归曰归,岁亦莫止。莫:古体"暮"字。这句大意是:要回去要回去,而一年又快完了,(总是回不去)。靡室靡家,猃狁之故;靡(mǐ):无。猃狁(xiǎnyǔn):我国古代西北边区民族。不遑启居,猃狁之故。不遑:没有功夫。遑:暇。启居:指坐下来休息。古人席地而坐,坐时双膝着地,臀部贴在小腿上叫"居";上身伸直,臀部离开脚后跟的叫"启"。2021/5/956
★采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡家靡室,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于没有家,为跟猃狁去厮杀。没有空闲来坐下,为跟猃狁来厮杀。第一章2021/5/957采薇采薇,薇亦柔止。柔:肥嫩。
曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。忧心烈烈:忧心如焚。载:又。我戍未定,靡使归聘。戌:守。这里指防守的地点。未定:不固定。使:使者。聘:问。2021/5/958
★采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。驻守地方不安定,书信托谁捎回家?第二章2021/5/959采薇采薇,薇亦刚止。刚:坚硬,指薇菜茎叶渐老变硬。曰归曰归,岁亦阳止。阳:周代自农历四月到十月,称为阳月。王事靡盬,不遑启处。盬:没有止息。启处:与上文"启居"同义忧心孔疚,我行不来。孔:很。疚:病痛。我行不来:我从军远行之后一直回不来。来:归来。2021/5/960★采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。第三章2021/5/961彼尔维何?维常之华。尔:花盛开的样子。维何:是什么。维,句中语气词。常:通“棠”,即棠棣花。彼路斯何?君子之车。路:古代一种大车。君子:这里指将帅。车:兵车,即下文的戎车。戎车既驾,四牡业业。业业:强壮而高大的样子。岂敢定居,一月三捷。
2021/5/962★彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。
什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!第四章2021/5/963驾彼四牡,四牡骙骙,骙骙(kuíkuí):马强壮的样子。君子所依,小人所腓。依:指乘。小人:指兵士。腓:掩护,隐蔽。以上两句的主语是"戎"。[按:古代打仗是车战,主将在兵车上指挥,步兵在兵车后面,靠车身掩护自己。四牡翼翼。象弭鱼服。翼翼:行列整齐的样子,指训练有素。象弭:用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。鱼服:用鱼皮做的箭袋。岂不日戒?猃狁孔棘。戒:戒备。孔棘:十分吃紧。棘:同“急",紧急。2021/5/964★驾彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。
驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲。第五章2021/5/965昔我往矣,杨柳依依。依依:树枝柔弱随风飘拂的样子。
今我来思,雨雪霏霏。来思:指归来时。思,语末助词。雨雪:下雪。霏霏:雪下得很大的样子。
行道迟迟,载渴载饥。迟迟:缓慢的样子我心伤悲,莫知我哀。2021/5/966★昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!第六章2021/5/967
第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟,载饥载渴”,归乡的路依然那么艰难。
2021/5/968第一章至第三章:
第四、五章:第六章:结构梳理直接写战事。写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。追忆思归之情,叙述难归原因和军旅生活的劳苦。2021/5/969
诗歌欣赏以采薇起兴,再现行役之苦。薇菜从发芽长到柔嫩又长到粗壮刚健的过程,是一个时间流逝的过程,然而戍役军士从“莫”、“阳”中盼回家呀盼回家,却始终没有回家,这漫长的戍役刚好与薇菜的生长过程相应,一起喻示时间的流逝和戍役的漫长。1、本诗前三章写采薇用了什么手法?有何作用?2021/5/9702、这三章表达的情感怎样表达的?
层层递进。
(1)曰归曰归,岁亦莫止——流露出怨嗟之情。(2)心亦忧止。忧心烈烈——感情波澜更大,痛苦更为强烈。(3)忧心孔疚,我行不来——虽说为王事而奔走,义不容辞,但久而不归,痛苦更甚。2021/5/9713、四、五两章从哪些方面追述从军作战的紧张战斗生活?四牡业业:以驾车马匹的高大,烘托士卒雄赳赳气昂昂的精神。四牡翼翼,象弭鱼服:写军容之盛和军械的精良。2021/5/9722021/5/9734、第4、5两章在描写车马服饰和武器装备时,流露了什么样的情感?这两章写军士军威及军械精良的同时,还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。如描写了将帅车骑的威武、服饰的华美,但语气间已带讥讽之意。2021/5/974主题探讨
《采薇》是《小雅》中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
乡思情结乡思情结的内涵:故乡是一个人的根,更多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被赋予的意义有:家、故乡、故土、家园、家国、归宿等;在比喻意义上,往往指向人的价值取向和精神追求。
2021/5/975这首诗表现了什么样的主题?
表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
主题2021/5/976
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。查阅有关资料,找出古人对这两句诗的评价并谈谈你的看法。合作探究2021/5/977
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”
被视为情景交融的佳句,谈谈你的看法。诗句赏析⒈以乐写悲,更衬其悲。⒉以景写情,情景
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