高考语文复习：文言文专题训练《隋书 阎毗传》

文言文专题训练------《隋书·阎毗传》一、阅读下面的文言文，完成下面小题。阎毗，榆林盛乐人也。祖进，魏本郡太守。父庆，周上柱国、宁州总管。毗七岁，袭爵石保县公，邑千户。及长，仪貌矜严，颜好经史。受《汉书》于萧该，略通大旨。能篆书，工草隶，尤善画，为当时之妙。周武帝见而悦之，命尚清都公主。宣帝即位，拜仪同三司，授千牛左右。高祖受禅，以技艺侍东宫，数以雕丽之物取悦于皇太子，由是甚见亲待，每称之于上。寻科车骑，宿卫东宫。上尝遣高颖大阅于龙台泽，诸军部伍多不齐整，唯毗一军，法制肃然。颖言之于上，特蒙赐帛。俄兼太子宗卫率长史，寻加上仪同。大子服玩之物多毗所为及太子废毗坐杖一百与妻子俱配为官奴婢后二岁放免为民场帝嗣位，盛修军器，以毗性巧，谙练旧事，诏典其职。寻授朝请郎。毗立议，辇辂车舆，多所增损，语在《舆服志》。摧拜起部郎。帝尝大备法驾，嫌属车太多，顾谓毗曰：“开皇之日，属车十有二乘，于事亦得。今八十一乘。朕欲减之，从何为可？”毗对曰：“今宪章往古，大驾【注】依秦，法驾依汉，小驾依宋，以为差等。”帝曰：“何用秦法乎？大驾宜三十六，法驾宜用十二小驾除之。”长城之役，毗总其事。及帝有事恒岳，诏毗营立坛场。寻转殿内丞，从幸张掖那。高昌王朝于行所，诏毗持节迎劳，遂将护入东都。寻以母忧去职，未期，起令视事。将兴辽东之役，自洛口开渠，达于涿郡，以通运漕。毗督其役。明年，兼领右翊卫长史，营建临朔宫。及征辽东，以本官领武贫郎将，典宿卫。时众军围辽东城，帝令毗诣城下宣谕，贼弓弩乱发，所乘马中流失，毗颜色不变，辞气抑扬，卒事而去。从帝征辽东，会杨玄感作逆，帝班师，兵部侍郎斛斯政奔辽东，帝令毗率骑二千追之，不及。政据高丽柏崖城，毗攻之二日，有诏征还。从至高阳。暴卒，时年五十。帝甚悼惜之，赠殿内监。（选自《隋书·阎毗传》，有删改）【注】“大驾”“法驾”“小驾”都是天子出行的不同等级的车驾。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．太子服玩之/物多毗所为/及太子废/毗坐杖一百与妻子/俱配为官奴婢/后二岁/放免为民/B．太子服玩之物/多毗所为/及太子废/毗坐杖一百与妻子/俱配为官奴婢/后二岁/放免为民/C．太子服玩之/物多毗所为/及太子废/毗坐杖一百/与妻子俱配为官奴婢/后二岁/放免为民/D．太子服玩之物/多毗所为/及太子废/毗坐杖一百/与妻子俱配为官奴婢/后二岁/放免为民/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．篆书，书体。从甲骨文到金文再到篆书、隶书和草书等，汉字的形体逐渐演变。B．受禅，新皇帝接受旧帝禅让的帝位。一般指同一朝代父亲把帝位主动让给儿子。C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D．高丽，朝鲜半岛历史上的王朝。我国习惯上多沿用来指称朝鲜或关于朝鲜的事物。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．阎毗爱好读书，多才多艺。他出身官员家庭，长大后喜欢经史，从师学习《汉书》；他擅长草书、隶书，尤其善于绘画，是当时的妙手。B．阎毗治军有方，获得赏赐。他负责太子的警卫工作，大阅兵时大多队伍不整齐，只有他的队伍严肃认真，皇帝得知这个情况后，特别给他赏赐。C．阎毗深受信任，奉命平叛。朝廷让他负责一些重要事务，如总管长城劳役、营造坛场等；他奉命率军追赶逃叛的杨玄感和斛斯政，没有结果。D．阎毗临危不惧，完成使命。朝廷军队围攻辽东城，皇帝派他去宣读诏令，敌人发乱箭，击中他所乘的马，他毫无惧色，完成使命后才离去。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）数以雕丽之物取悦于皇太子，由是甚见亲待，每称之于上。（2）盛修军器，以毗性巧，谙练旧事，诏典其职。二、阅读下面文言文，完成下面小题。阎毗，榆林盛乐人也。毗七岁，袭爵石保县公，邑千户。及长，仪貌矜严，颇好经史。受《汉书》于萧该，略通大旨。能篆书，工草隶，尤善画，为当时之妙。周武帝见而悦之，命尚清都公主。高祖受禅，以技艺侍东宫，数以雕丽之物取悦于皇太子，由是甚见亲待，每称之于上。寻拜车骑，宿卫东宫。上尝遣高颎大阅于龙台泽，诸军部伍多不齐整，唯毗一军，法制肃然。颎言之于上，特蒙赐帛。俄兼太子宗卫率长史，寻加上仪同。太子服玩之物，多毗所为。及太子废，毗坐杖一百，与妻子俱配为官奴婢。炀帝嗣位，盛修军器，以毗性巧，谙练旧事，诏典其职。寻授朝请郎。毗立议，辇辂车舆，多所增损。帝尝大备法驾，嫌属车太多，顾谓毗曰：“开皇之日属车十有二乘于事亦得今八十一乘以牛驾车不足以益文物朕欲减之从何为可？”毗对曰：“此起于秦，遂为后式。开皇平陈，因以为法。”帝曰：“何用秦法乎？大驾宜三十六，法驾宜用十二，小驾除之。”毗研精故事，皆此类也。长城之役，毗总其事。及帝有事恒岳，诏毗营立坛场。寻转殿内丞，从幸张掖郡。高昌王朝于行所，诏毗持节迎劳，遂将护入东都。将兴辽东之役，自洛口开渠，达于涿郡，以通运漕。毗督其役。及征辽东，以本官领武贲郎将，典宿卫。时众军围辽东城，帝令毗诣城下宣谕，贼弓弩乱发，所乘马中流矢，毗颜色不变，辞气扬抑，卒事而去。后复从帝征辽东，兵部侍郎斛斯政奔辽东，帝令毗率骑二千追之，不及。从至高阳，暴卒，时年五十。帝甚悼惜之，赠殿内监。（节选自《隋书·阎毗传》）5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．开皇之日/属车十有二/乘于事亦得/今八十一乘/以牛驾车/不足以益文物/朕欲减之/从何为可B．开皇之日/属车十有二乘/于事亦得/今八十一乘/以牛驾/车不足以益文物/朕欲减之/从何为可C．开皇之日/属车十有二乘/于事亦得/今八十一/乘以牛驾/车不足以益文物/朕欲减之/从何为可D．开皇之日/属车十有二乘/于事亦得/今八十一乘/以牛驾车/不足以益文物/朕欲减之/从何为可6．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．恒岳，即恒山，与泰山、衡山、华山、嵩山并称“五岳”，传说为群神所居之地，历代帝王多前往祭祀。B．爵，又称封爵、世爵，专指古代君主对贵戚的封赐，在周代有公、侯、伯、子、男五爵。C．节，指符节，古代朝廷派遣使者、传达命令或征调兵将时用作凭证的东西，用竹、木、铜等制成。D．运漕，古代指将所征粮食押送至京师或其他指定地点的运输，主要是水运，间或有部分陆运。7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．阎毗尊崇祖制，注重礼仪教化。他仔细研究历朝典章制度，建议对帝王的车、轿及仪仗等立规，但因违背皇上裁减天子车驾的意愿而被否决。B．阎毗治军有方，法令制度严明。皇上曾经派高颎在龙台泽举行盛大阅兵，各军队伍多不整齐，只有他统率的军队风纪严明，他因此受到皇上的赏赐。C．阎毗博学多才，技艺出类拔萃。他喜欢经史典籍，曾向萧该学习《汉书》，篆、草、隶皆通，尤其擅长绘画，深得周武帝赏识，被选为清都公主的驸马。D．阎毗性情沉静，临危镇定自若。征战辽东时，他奉皇上诏令到城下宣读谕旨，虽然所乘坐的马被敌人射中，但是他面不改色，语气高低有节奏。8．把下列句子翻译成现代汉语。数以雕丽之物取悦于皇太子，由是甚见亲待，每称之于上。9．被贬为官奴的阎毗，因何重新得到任用？请简要说明。答案1、D句子意思是：太子服饰器用玩赏的物品，多是阎毗购置。等到太子被罢免，阎毗被判罪杖打一百棍，和妻子儿女都被发配为官府的奴婢。两年后，赦免释放为平民。AC项，“物”，名词，意思是物品；“太子服玩之物”是一个偏正短语，意思是太子服饰器用玩赏的物品，中间不能断开，由此排除AC两项；B项，“坐杖一百”意思是“判罪杖打一百棍”，其主语为“毗”，意思是“阎毗被判罪杖打一百棍”，意思完整，结构独立，前后断开，排除B项。2．B“一般指同一朝代父亲把帝位主动让给儿子”说法错误，“受禅”一般指王朝换代帝位更换。3．C“他奉命率军追赶逃叛的杨玄感和斛斯政”错，阎毗追赶的叛军中没有杨玄感。4．（1）（阎毗）多次拿装饰华丽的物品向皇太子索取欢心，因此很受亲近优待，太子经常在皇帝面前称赞他。（2）大力整修军械武器。因为阎毗生性灵活工巧，熟悉以前的典章制度，（隋炀帝就）下诏让他负责此事。参考译文：阎毗，榆林盛乐人。祖父阎进，后魏本郡太守。父亲阎庆，周上柱国、宁州总管。阎毗七岁时，继承爵位石保县公，封邑一千户。等到长大，外表庄重严肃，很喜欢经史。向萧该学习了《汉书》，通晓大要。能写篆书，擅长草书和隶书，尤其善于绘画，是当时的妙手。周武帝见到阎毗，很喜欢他，命娶清都公主为妻。周宣帝即位，拜授仪同三司，任千牛左右。高祖受禅，阎毗凭借才艺侍候太子，多次拿装饰华丽的物品向皇太子索取欢心，因此很受亲近优待，太子经常在皇帝面前称赞他。不久拜任车骑，担任太子的警卫。皇帝曾经派高颎在龙台泽进行大阅军，各军队伍多不整齐，只有阎毗一军，法令制度严肃认真。高颎把这些告诉了皇帝，阎毗特别受到丝帛赏赐。不久兼任太子宗卫率长史，不久升任上仪同。太子服饰器用玩赏的物品，多是阎毗购置。等到太子被罢免，阎毗判罪杖打一百棍，和妻子儿女都被发配为官府的奴婢。两年后，赦免释放为平民。隋炀帝继位，大力整治军用器具，因为阎毗心思灵巧，熟悉以前的典章制度，下诏让他担任他以前的职位。不久拜任朝请郎。阎毗建议，帝王的车舆、车轿等，多有增加或减少，事见《舆服志》。提升为起部郎。皇帝曾经大力装备天子车驾，嫌从行的侍从车辆太多，回头对阎毗说：“开皇时期，出行的侍从车有十二辆，事情也就办了。现在侍从车八十一辆。我想减少它，依据什么才能行呢？”阎毗回答说：“现在制度依照从前（皇帝出行，车辆规模有三种），大驾依照秦朝，法驾依照汉朝，小驾依照宋制，以此为等差。”皇帝说：“哪里用得上秦朝的制度呢？大驾适合三十六辆，法驾适合用十二乘，小驾去掉不用。”长城的劳役，阎毗总管事务。等到皇帝在恒岳祭祀，下令阎毗营造举行祭祀大典的坛场。不久改任殿内丞，跟从皇帝到张掖郡。高昌王在皇帝巡行地朝拜，诏令阎毗举着符节迎接慰劳，就准备护送他们进入东都。不久因守母丧离开职位。不到一年，命令派他就职治事。皇帝准备发动辽东战役，从洛口开水渠，到达涿郡，用作运粮的水路。阎毗总督这次劳役。第二年，兼任右翊卫长史，营造临朔宫。等到征战辽东，以现任官职兼任武贲郎将，主管皇帝的侍卫工作。当时各路军队围攻辽东城，皇帝命令阎毗到城下宣读诏令，敌人的弓箭乱放，阎毗所乘坐的马中了流箭，阎毗脸色不变，语气高低有节奏，完成这事才离开。跟从隋炀帝征战辽东，遇上杨玄感造反，皇帝回师，兵部侍郎斛斯政逃奔辽东，隋炀帝命令阎毗率领二千骑兵追赶他，没赶上。斛斯政占据高丽的柏崖城，阎毗攻打了两天，诏令阎毗回师。跟从皇帝到高阳，突然去世，时年五十岁。皇帝对阎毗的死深感哀悼痛惜，赏给殿内监的官位。5、D句子大意是：开皇时，出行的侍从车是十二辆，也能满足需要。现在侍从车八十一辆，用牛拉车，不能增加车服、旌旗、仪仗等。我想减少它，依据什么才能行呢？古时一车四马为一乘，“乘”不可与前面的数词断开，故排除A、C两项；“以牛驾车”意思是用牛拉车，“以牛”是“驾车”的方式，“驾车”是一个动宾结构的词语，中间不可断开，故排除B项。6．B“专指古代君主对贵戚的封赐”错误，古代君主对爵位的封赐不仅包括贵戚，还有功臣。7．A“违背皇上裁减天子车驾的意愿而被否决”错误，从原文中的“帝尝大备法驾，嫌属车太多”可以看出，皇上的意愿是大力装备天子车驾，裁减侍从车辆。8．多次拿奇巧华丽的物品向皇太子讨取欢心，因此很受皇太子亲近优待，（皇太子）经常在皇上面前称赞他。9．炀帝继位，大力整治军用器具，阎毗性情灵巧且熟悉以前的典章制度，因此重新得到任用。参考译文：阎毗，是榆林盛乐人。阎毗七岁时，继承爵位石保县公，封邑一千户。等到长大，阎毗外表庄重严肃，很喜欢经史典籍。向萧该学习了《汉书》，大致通晓主要意思。阎毗能写篆书，擅长草书、隶书，尤其擅长绘画，是当时的妙手。周武帝见到阎毗就很喜欢他，命他娶清都公主为妻。高祖接受禅让，阎毗凭借才艺侍候皇太子，多次拿奇巧华丽的物品向皇太子讨取欢心，因此很受皇太子亲近优待，（皇太子）经常在皇上面前称赞他。不久担任车骑一职，担任太子的警卫。皇上曾经派高颎在龙台泽举行盛大阅兵，各军队伍大多不整齐，只有阎毗这一路军队，法令制度严明。高颎把这件事告诉了皇上，阎毗特别受到丝帛的赏赐。不久阎毗兼任太子宗卫率长史，后又升任上仪同。太子的服饰器用玩好之物，多是阎毗置办的。等到太子被废黜，阎毗获罪，受一百棍杖刑，和妻子儿女都被发配为官府的奴婢。炀帝继位，大力整治军用器具，因为阎毗性情灵巧，熟悉以前的典章制度，下令让他掌管这一事务。不久授任朝请郎。阎毗建议，帝王的车辇、车轿，多应增加或减少。皇上曾经大力装备天子车驾，嫌侍从的车辆太多，回头对阎毗说：“开皇时，出行的侍从车是十二辆，也能满足需要。现在侍从车八十一辆，用牛拉车，不能增加车服、旌旗、仪仗等。我想减少它，依据什么才能行呢？”阎毗回答说：“这种制度源于秦朝，于是成为后世的准则。开皇年间平定陈，于是就把它作为准则。”皇上说：“哪里用得上秦朝的制度呢？大驾适合用三十六辆，法驾适合用十二辆，小驾去掉它不用。”阎毗仔细研究过去的典章制度，都是这样的。长城的劳役，阎毗总管事务。等到皇上在恒山祭祀，下诏命阎毗建造举行祭祀大典的坛场。不久改