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文档简介

教师资格《中学综合素质》(题库)冲刺试卷二[单选题]1.小嘉在班级的学习成绩一般,但她的主持能力(江南博哥)很强、演讲水平很高,曾经主持过几次节日晚会,获得过几次校级和县级奖励。为此,吴老师在班会上还表扬她:“梅花优于香,桃花优于色。每个人都有自己的芬芳。”这表明吴老师关注()。A.学生的身心发展B.学生的知识发展C.学生的品德发展D.学生的个性发展参考答案:D参考解析:不同个体所处环境不同,具有的自身素质和客观条件也不同,因而形成不同的个性、兴趣和特长。因此,素质教育强调要充分尊重并发展学生的个性,必须根据每一个学生的特殊性对学生因材施教,在充分发挥每个人长处的同时使其获得全面发展。题干中,吴老师的行为表明其关注学生的个性发展,做到了因材施教。[单选题]2.郑老师的学生看了一些课外书后总有些问题跑来问他。一次,有位学生看了关于生物进化的文章,对生命的起源产生了兴趣,就来问郑老师生命是怎么发展演变的。郑老师并没有直接给他讲授相关知识,而是鼓励他阅读有关的资料后进行比较研究。关于郑老师的做法,下列说法不正确的是()。A.郑老师看到了学生有自我教育的可能性B.郑老师看到了每个学生身心发展的个别差异性C.郑老师看到了学生身上巨大的发展潜能D.郑老师尊重学生在学习过程中的主体地位参考答案:B参考解析:郑老师对学生的兴趣加以引导,尊重了学生的主体地位。郑老师让学生自己去探索未知,这种在老师指导下的自学体现了老师对学生的信任和学生的自我教育,也体现了郑老师看到了学生在探索知识上有巨大的潜能。题干中并未提到郑老师意识到了学生发展的个别差异性,进行因材施教。所以,A、C、D三项说法均正确,B项说法不正确。[单选题]3.对某一道数学题,小昕和小涛用不同的方法得到同样的答案,何老师没有简单地判断孰优孰劣,而是请他们上台分别陈述自己思考、推导、证明的步骤。这表明何老师具有()的教学理念。A.关注过程B.关注结果C.关注知识D.关注情感参考答案:A参考解析:何老师没有简单地判断两位学生不同解题方法的优劣,而是让两位学生各自陈述自己思考、推导、证明的步骤。学生思考、推导、证明的步骤属于学习过程,这体现了何老师具有关注学习过程的教学理念。[单选题]4.小军是班上有名的后进生,不但成绩拖后腿,而且还经常惹“乱子”。但是他对美术很感兴趣,有一次参加学校举办的“第二课堂成果展览”,他的作品获得了大奖。对此,班主任王老师的下列做法不恰当的是()。A.认真分析,了解小军问题形成的原因B.扬长避短,告诉小军只需要发展美术方面的特长C.获得信任,寻找恰当的教育时机D.因势利导,帮助小军树立学习的信心参考答案:B参考解析:针对小军的情况,王老师应“一分为二”地看待学生。一方面对小军美术方面的特长给予肯定,增强其自信心;另一方面,要帮助小军改变惹“乱子”的行为,帮助其提高文化课成绩。王老师可以采取以下做法:①建立良好的师生关系,获得小军的信任并寻找恰当的教育时机对其进行教育;②分析问题形成的原因,对症下药;③因势利导,鼓励、帮助小军树立学习的信心。素质教育要求促进学生全面发展,“只需要发展美术方面的特长”的说法是片面的。[单选题]5.在某中学英语课上,周老师让学生反复记忆本节课的10个单词后,开始检查。周老师让学生小茗默写8个单词,小茗写对了6个。周老师对写错的单词进行反复提问,但小茗仍旧不会。周老师气愤地对小茗说:“人家都是从哪跌倒从哪爬起来,你倒好,从哪跌倒,在哪跌死。”周老师的做法()。A.违背了“以人为本”的学生观B.表现了良好的教学幽默感C.违背了教育公正的原则D.及时指出了学生的缺点和不足之处参考答案:A参考解析:“以人为本”的学生观认为,学生处于人生发展的特定阶段,具有很大的不稳定性和可塑性,要求教师用发展的眼光看待学生。题干中,周老师教育小茗时缺乏耐心和信心,没有尊重小茗的人格,伤害了他的自尊心,挫伤了他的学习热情,违背了“以人为本”的学生观。[单选题]6.刚入职不久的班主任张老师因过失被家长投诉了。此时,张老师恰当的做法是()。A.求助领导,要求换班B.埋怨家长,批评学生C.反省自我,积极沟通D.坚持自我,任其自然参考答案:C参考解析:教师在教育活动中要处理好与家长的关系,建立平等的沟通关系并养成良好的沟通习惯。在对待自我上,新课程强调教师要积极反思。题干中明确指出,张老师因自身过失导致家长投诉,所以张老师恰当的做法应是反省自身问题,与家长积极沟通,以便迅速解决问题。[单选题]7.学生李某暗恋同桌王某。班主任刘老师发现后,为了避免李某成绩下滑,在办公室对其进行了思想教育。李某感到羞愤难堪,与刘老师发生争执。刘老师一时气愤,用教鞭敲打李某,致使李某胳膊有瘀痕。在这起事故中,应当依法承担赔偿责任的是()。A.学校B.班主任刘老师C.王某D.李某的家长参考答案:A参考解析:《学生伤害事故处理办法》第九条第九项规定,“学校教师或者其他工作人员体罚或者变相体罚学生,或者在履行职责过程中违反工作要求、操作规程、职业道德或者其他有关规定的”,学校应当依法承担相应的责任。班主任刘老师是在教育学生的过程中,违反工作要求体罚学生的,所以学校应当依法承担相应的责任。《学生伤害事故处理办法》第二十七条规定,“因学校教师或者其他工作人员在履行职务中的故意或者重大过失造成的学生伤害事故,学校予以赔偿后,可以向有关责任人员追偿”。故这起事故中,学校应先承担赔偿责任,再找刘老师进行追偿。[单选题]8.某农村中学基础条件较差。校长挪用本该购置教学设备的部分资金用于办公楼的装修。依据《中华人民共和国教育法》的规定,应对该校校长()。A.给予行政处罚B.给予行政处分C.给予刑事制裁D.给予民事制裁参考答案:B参考解析:《中华人民共和国教育法》第七十一条第二款规定,“违反国家财政制度、财务制度,挪用、克扣教育经费的,由上级机关责令限期归还被挪用、克扣的经费,并对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依法给予处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任”。[单选题]9.依据《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的规定,下列不属于“严重不良行为”的是()。A.卖淫、嫖娼,或者进行淫秽表演B.吸食、注射毒品,或者向他人提供毒品C.参与赌博赌资较大D.无故夜不归宿、离家出走参考答案:D参考解析:《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第三十八条本法所称严重不良行为,是指未成年人实施的有刑法规定、因不满法定刑事责任年龄不予刑事处罚的行为,以及严重危害社会的下列行为:(一)结伙斗殴,追逐、拦截他人,强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物等寻衅滋事行为;(二)非法携带枪支、弹药或者弩、匕首等国家规定的管制器具;(三)殴打、辱骂、恐吓,或者故意伤害他人身体;(四)盗窃、哄抢、抢夺或者故意损毁公私财物;(五)传播淫秽的读物、音像制品或者信息等;(六)卖淫、嫖娼,或者进行淫秽表演;(七)吸食、注射毒品,或者向他人提供毒品;(八)参与赌博赌资较大;(九)其他严重危害社会的行为。D属于不良行为。[单选题]10.方铭是老师眼里的“问题学生”。班主任王老师经常与他的家长联系,每次方铭的家长态度都很诚恳,希望得到王老师的帮助,但王老师总是训斥家长没有教育监督好孩子。王老师的这一做法违背了教师职业道德规范中的()要求。A.为人师表B.关爱学生C.终身学习D.爱岗敬业参考答案:A参考解析:“为人师表”要求教师关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。材料中王老师总是训斥家长没有教育好孩子的做法,违背了教师职业道德规范中的“为人师表”的要求。[单选题]11.夏老师和汤老师都在积极准备参加市中学教学基本技能大赛。首次参加比赛的夏老师向汤老师请教,汤老师因担心夏老师在比赛中超过自己,就说自己也不清楚。汤老师的做法表明她()。A.具有帮助同事自我创新的意识B.缺乏尊重同事人格的品质C.具有促使同事自主发展的意愿D.缺乏与同事互助合作的精神参考答案:D参考解析:《中小学教师职业道德规范》中,“为人师表”要求教师“关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。”汤老师拒绝帮助夏老师,表明其缺乏与同事互助合作的精神。[单选题]12.某中学教师在谈起“终身教育”时这样说道:“我之前参加过很多次学校组织的培训活动,所学的内容完全够用了,所以不必再投入时间和精力去学其他知识了。”该教师的说法()。A.正确,学校教育是终身教育的重要组成部分B.不正确,终身学习不应只局限在学校内C.正确,教师在在职培训中学到的东西完全够用D.不正确,教师终身学习完全是为了今后能更好地进行教学参考答案:B参考解析:作为现代教师,首先应该是一个具有终身学习意识和能力的人。“终身学习”是教师专业发展的不竭动力。现代知识的迅速更新,要求教师不能只满足于原有的知识和经验,而应不断地学习,完善自己的知识结构,充实自己的知识内容,从学习中获得更多的思想、观点和方法,用于改进自己的教育教学,提高教育教学的能力。[单选题]13.拉丁美洲是美国以南所有美洲地区的通称,历史上曾为印第安人的家园,孕育了灿烂的古代文明。下列选项中,发祥于该地区的古代文明是()。A.拉丁文明B.玛雅文明C.爱琴文明D.波斯文明参考答案:B参考解析:发祥于拉丁美洲的三大文明是玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明。爱琴文明发祥于欧洲爱琴海地区,波斯文明发祥于今天的伊朗地区。[单选题]14.221年,刘备率军进攻东吴,为关羽复仇。陆逊采取火攻,大败蜀军。这一战役的名称是()。A.官渡之战B.赤壁之战C.夷陵之战D.淝水之战参考答案:C参考解析:官渡之战是曹操击败袁绍的一次以少胜多的战役。赤壁之战是刘备和孙权联军在赤壁击败曹操军队的一次战役。夷陵之战是刘备进攻东吴反遭失败的一次战役。淝水之战是东晋和前秦之间爆发的一场战役。[单选题]15.第一届中国人民政治协商会议的主要任务是筹建中华人民共和国。这次会议召开时国内形势是()。A.三大战役激战正酣B.西藏获得和平解放C.解放战争尚在进行D.抗美援朝迫在眉睫参考答案:C参考解析:第一届中国人民政治协商会议召开时间是1949年9月,此时我国东南部分地区仍处在国民党政权的控制之下,人民解放军仍在作战。C项符合题目要求。[单选题]16.第二次世界大战后,美国实行了(),促进了西欧的联合和经济的恢复,并为北约和欧共体的建立奠定了基础。A.曼哈顿计划B.马歇尔计划C.阿波罗计划D.第四点计划参考答案:B参考解析:马歇尔计划,官方名称为欧洲复兴计划,是第二次世界大战结束后美国对被战争破坏的西欧各国进行经济援助、协助重建的计划,对欧洲国家的发展和世界政治格局产生了深远的影响。该计划于1948年4月正式启动,并整整持续了4个财政年度。[单选题]17.大型纪录片《厉害了,我的国》记录了“蛟龙”下海、“墨子”升空等一个个生动的中国故事。其中“蛟龙”指的是()。A.蛟龙号载人潜水器B.蛟龙号海洋科考船C.蛟龙号极地破冰船D.蛟龙号动车组列车参考答案:A参考解析:蛟龙号载人潜水器是一艘由我国自行设计、自主集成研制的载人潜水器。[单选题]18.1911年,物理学家卢瑟福完成了α粒子散射实验:用α粒子“轰击”金箔,并对散射的α粒子进行统计。根据实验结果,他提出原子内部存在()。A.中子B.质子C.原子核D.电子云参考答案:C参考解析:1911年,科学家卢瑟福通过α粒子散射实验,论证原子内部具有原子核,提出原子核模型。1919年,卢瑟福做了用α粒子轰击氮核的实验,发现了质子。查德威克发现了中子。电子云是薛定谔提出的。[单选题]19.“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇。”这首“让墙诗”出自六尺巷的一段历史典故,其中体现的道理符合()家的思想主张。A.儒B.道C.法D.墨参考答案:A参考解析:六尺巷的历史典故体现了古人的“礼让”精神。“礼让”意为谦恭礼让、守礼谦让,出自《论语·里仁篇》。孔子主张“仁”的体用,重要的一点在于礼让。懂得礼让就会去尊重他人的意愿和权利,就会设身处地为他人考虑,也就能够有发乎真心的关怀和仁爱。同样,对他人有仁爱和尊重,他人亦会反过来给予尊重和仁爱。[单选题]20.我国的()省是三江(长江、黄河、澜沧江)之源。A.陕西B.青海C.甘肃D.四川参考答案:B参考解析:三江源区是青海南部的高原主体,昆仑山及其支脉可可西里山、巴颜喀拉山、阿尼玛卿山、唐古拉山等众多雪山的冰雪融化后,汇成哺育中华民族的长江、黄河和澜沧江,形成了我国最重要的水源地。因此,三江源区被称为“中华水塔”。[单选题]21.“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀”(《红楼梦》)是()的判词。A.林黛玉B.薛宝钗C.史湘云D.王熙凤参考答案:D参考解析:题干中的判词为王熙凤的判词,“凡鸟”即繁体的“凤”,暗指王熙凤。林黛玉与薛宝钗的判词为“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”。史湘云的判词为“富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞”。[单选题]22.下列作品中,被认为是刺激19世纪50年代废奴主义兴起的一大原因,对于美国奴隶制度的观点曾产生过深远影响的作品是()。A.《忏悔录》B.《战地钟声》C.《汤姆叔叔的小屋》D.《百年孤独》参考答案:C参考解析:《汤姆叔叔的小屋》是美国作家哈里特·比彻·斯托(斯托夫人)于1852年发表的一部反奴隶制的小说。这部小说中关于非裔美国人与美国奴隶制度的观点曾产生过深远的影响,并在某种程度上激化了美国内战地区的局部冲突。[单选题]23.首次获得“国际安徒生奖”的中国作家是()。A.杨红樱B.郑渊洁C.沈石溪D.曹文轩参考答案:D参考解析:曹文轩,中国儿童文学作家,于2016年4月4日荣获“国际安徒生奖”,是首位获此殊荣的中国作家,主要代表作品有《草房子》《青铜葵花》等。[单选题]24.梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生并称京剧“四大名旦”。王瑶卿曾给这四人每人一个字的评价,其中“样”评价的是()。A.梅兰芳B.程砚秋C.尚小云D.荀慧生参考答案:A参考解析:王瑶卿曾给“四大名旦”每人一个字的评价,直接反映他们的个人特色。其中,“样”评价的是梅兰芳,“唱”评价的是程砚秋,“棒”评价的是尚小云,“浪”评价的是荀慧生。[单选题]25.古琴在我国有着悠久的历史,在古代文化生活中具有重要地位。下列选项中,不属于我国古琴名曲的是()。A.《潇湘水云》B.《二泉映月》C.《阳关三叠》D.《高山流水》参考答案:B参考解析:《二泉映月》是二胡名曲,是民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。[单选题]26.下列关于PowerPoint的表述正确的是()。A.幻灯片一旦制作完毕,就不能调整顺序B.不可以将Word文稿制作为演示文稿C.无法在浏览器中浏览PowerPoint文件D.安装PowerPoint软件的计算机上可以播放演示文稿参考答案:D参考解析:A项,制作完毕的幻灯片,可以用鼠标选中后拖动来调整顺序。B项,PowerPoint可以将word文稿制作为演示文稿。C项,通过浏览器可以浏览PowerPoint文件,即以网页的形式打开PowerPoint文件。故D项说法正确。[单选题]27.找规律填数字是一项很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力。下列选项中,填入数列“1,3,7,15,31,(),127,255”空缺处的数字,符合该组数字排列规律的是()。A.61B.62C.63D.64参考答案:C参考解析:后一项与前一项的差依次是21、22、23、24、25、26、27,即1+21=3、3+22=7、7+23=15、15+24=31、31+25=63、63+26=127、127+27=255。[单选题]28.下列表述中,与“麻雀虽小,五脏俱全”属于同类判断的是()。A.有志者,事竟成B.网购便宜又方便C.不入虎穴,焉得虎子D.无风不起浪参考答案:B参考解析:“麻雀虽小,五脏俱全”是联言命题,B项“网购便宜又方便”也是联言命题,属于同类命题。“有志者,事竟成”“不入虎穴,焉得虎子”“无风不起浪”均为假言命题,A、C、D三项错误。[单选题]29.期中考试结束后,张老师想了解学生各分数段人数所占全班总人数的百分比,应该使用()进行分析最为合适。A.柱形图B.折线图C.饼图D.条形图参考答案:C参考解析:柱形图用于反映一段时间内数据的变化或者不同项目之间的对比。折线图用于反映数据随时间或类别的变化趋势。饼图用于显示个体与整体的比例关系,即数据系列相对于总量的百分比。条形图用于显示各个数据系列的对比。[问答题]1.材料:下面是一位学生期中考试结束后的自我感受:我对艺术类科目很感兴趣,音乐、美术成绩一直很好,考试的时候发挥正常。我的数学成绩一向不好,我很努力地去复习,但是在考数学的时候,由于很紧张,发挥不如预期那么好。张老师把数学试卷发下来准备分析试卷,我一看自己的考试成绩是67分,及格了,有进步,还不错,心里很高兴。但在张老师分析试卷的时候,我和同桌说了几句话,张老师走过来让我不要太兴奋,说:“别看你成绩是67分,排名却是第43名,全班倒数第三。音乐、美术学得好有什么用。在升学考试中,语文、数学这些主科成绩最重要。”我立即羞愧地低下了头,我考得再好也考不过人家,我总是失败,唉!问题:请结合材料,从教育观角度,评析张老师的教育行为。(14分)参考答案:无参考解析:从教育观的角度看,材料中张老师的做法不当,他的教育理念和对学生的评价方法是不正确的。(1)实施素质教育强调要促进学生德、智、体、美、劳等方面全面发展。材料中的张老师把某些科目成绩作为评价学生的主要标准,忽略了学生其他方面的发展,违背了素质教育对学生全面发展的要求。(2)新课程改革要求教师在教学中要从“重结论轻过程”向“重结论更重过程”转变。材料中的张老师没有了解学生为提高成绩付出的努力,一味地关注学生的考试成绩,忽略了学生的进步,没有对学生进行发展性评价。(3)新课程改革要求教师要关注每一位学生,关注学生的情绪生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成,促进学生生动、活泼、主动地发展。材料中的张老师因为学生成绩不好而当众批评、羞辱学生,伤害了学生的自尊心,不利于学生个性的健康发展,违背了师德的基本要求。[问答题]2.材料:书籍,可以是生活中的太阳,也可以是生活中的月亮。这样一想,我们就很容易分清两类读书人。将书籍当作太阳的人,大都在白天读书。他们希望,有了书的照耀,生存道路上的艰难可以像冰一样加速融化,前进的障碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有了书的帮助,他们看见自己想看的,得到自己想要的;明白自己还想看什么,还想要什么。他们歌颂太阳,只是因为太阳给他们光明;他们喜欢书籍,只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的,白天读书的人也不大会读闲书,读无用的书。他们只要阳光,只要书中有用的东西,若不如此,就感到自己年华虚度,“白了少年头,空悲切”。将书籍当作月亮的人,喜欢在晚上读书。日落西山,热气渐消;月上柳梢,银光乍泄;亮起一盏灯,与窗外月光辉映;随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书,闲读。夜深人静,步出书房,庭中望月,心凉如水。他们知道自己是“无用”之人,但不计较;他们清楚自己在读“无用”之书,但还是觉得有趣。他们为轻松而读书,借此摆脱生活的沉重。以书下酒,邀月同饮,个中乐趣不图与人分享,只求书不是盗版,酒不是伪劣,月不是假冒。至于白天的事,万事随缘,由它去吧!白天读书的人,志在将梦想变为现实;晚上读书的人,意在将追梦变成守望。阳光下读书,梦在书外;月光下读书,梦在书中。(摘编自胡洪侠《书中日月长》,有删改)问题:(1)请结合文本,谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。(4分)(2)“将书籍当作太阳的人”“将书籍当作月亮的人”,这两类读书人,你更认同哪一类?简要说明理由。(10分)参考答案:无参考解析:(1)“梦在书外”的含义:白天读有用之书,志在依靠书的帮助,将人生梦想变为现实,做有为之人。“梦在书中”的含义:夜晚读无用但有趣的书,将白天诸事放空,守望心中的梦想,只为愉悦心情。(2)认同“将书籍当作太阳的人”。理由:人生在世,应当积极作为;只有不断从书中汲取人生智慧,积极实践,将人生梦想变为现实,才可以实现人生价值,进而为人类社会的进步贡献自己的力量。认同“将书籍当作月亮的人”。理由:人生苦短,世事茫茫,心情愉悦很重要。只有及时将心中壁垒清除的人,才能豁达地享受人生,进而影响他人,营造一个积极、健康的生活环境。(本题无固定答案,所述观点只要言之有理即可。)[问答题]3.材料:“人生态度”是相对人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异。此第一种人生态度,能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得人拍掌称赞。并且他们能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不得不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度,此态度为人人所同有。但此种人生态度虽为人人所同具。而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。第三种人生态度,可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥。几与向前逐求差不多少,但确有分别。此系言浅一层。更深而言之,从返回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人自觉地尽力量去生活。此话虽平常,但一切儒家道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼,与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的、逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的、非自觉的,不是尽力量去生活。此三种人生态度,每种态度皆有深浅。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路。郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离两种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。(摘编自梁漱溟《人生的艺术》,有删改)问题:(1)文章中提到的人生的三种态度分别是什么?请结合文本,谈一谈这三种态度的含义。(7分)(2)文章为什么说“真的尽力生活,又每在经过厌离之后”?结合作者的人生经历进行分析。(7分)参考答案:无参考解析:(1)①第一种人生态度是“逐求”,由世俗而生,即人在现实生活中对饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等的逐求,纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受。②第二种人生态度是“厌离”,由宗教而生,是指人转回头来冷静地观察自己的生活时,感觉人生太苦,因而产生的一种厌离人世的人生态度。③第三种人生态度是“郑重”,由道德而生,其含义分为两层。其一是不反观自己时——向外用力,即将全副精神照顾当下,关注眼前,听从生命自然的安排。其二是回头看自家时——向内用力,即在回头观望以前的生活之后还能郑重地对待眼前的生活,能自觉地尽力去生活。(2)普遍来讲,多数人都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重新又归来尽力于当下之生活。郑重态度强调的是人的自觉,儒家之所以排斥欲望是因为人对欲望的逐求是非自觉的,不是以自己的力量去生活。作者的人生经历即是如此,十几岁时,极接近于实利主义,后转入佛家,最后方归于儒家。只有经历厌离的阶段,才会达到内心的干净,没有丝毫的贪求之念,才能真正地尽力生活,达到郑重的境界。如果未能经历厌离之情,便会落于逐求,回到假的尽力,陷入对物质欲望的追求之中。因此“而真的尽力生活,又每在经过厌离之后”。[问答题]4.阅读下面的材料,按要求作文。一株小草生长在田里,和水稻混杂在一起。一位老农看见这株小草,马上把它连根带叶地拔了起来,对身后的儿子说:“这种草最讨厌,它同水稻争肥料,而且生长得又快,只要留下一节根,就会重新长出来,所以我们叫它‘荒田根草’。”说着,就把小草狠狠地抛到大路上,准备把它晒干。这时,恰巧有个园艺家走过,看见了这株小草,马上把它带回了城里,种在公园里的一块大空地上,

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