2023年小升初语文-文言文

小升初复习资料文言文的阅读方法

一、文言文学习“五读法〃：

1.正音读文

文言文的朗读要求：

①要读音正确。文言文中多生僻字，又有通

假字、多音字，课文注释中对这些字都注明

了读音，要依据注音，认真读准。

②要注意停顿，包括句中停顿和句间停顿。

能正确划分句中停顿和句间停顿，说明了对

语句层次和大意的正确理解，这要通过诵读

来实现。

掌握古文化知识，做好停顿。

古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自

称、别称、尊称，官名、文体名称等。假设

遇到这些情况要做停顿。如：

1、陈胜者，阳城人也，字/涉。2、捕蛇者/

说。3、陋室/铭。4、爱莲/说。

5、出师/表。6、马/说。7、汉/丞相/诸葛/

武侯祠。

2.读注解词3.串讲文意

在初步感知的根底上，在书下注释和工具书

的帮助下，要从词到句、从句到篇连起来，

由局部到整体把全首诗的意思弄清楚，串讲

全诗、全文。

4.体会情感（道理）

在理解全首诗和整篇文言文的根底上，能够

结合时代背景，体会诗中表达的作者的思想

感情或文言文中讲明的道理等。

5.熟读成诵

夸父逐日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、

渭（w爸i）；河、渭缺乏,北饮大泽。未至，道

渴而死。弃其杖，化为邓林。

1.解释以下加点的词。（每空2分，共4分）

⑴夸父逐日〔）⑵夸父与日逐走（）

2.在括号里补出句中省略的成分。（每空1

分，共2分）

（1）〔〕饮于河、渭。⑵（）渴，欲

得饮

3.翻译下面句子。〔2分〕

河、渭缺乏，北饮大泽。

4.“夸父与日逐走〃，他胜利了吗？为什么？

13分）

二、文言文中词句意思的特点

1.一^词多义。

例如，“说〃读shud时，有当说、说明的意

思。〃说〃读shui时，当游说、劝说讲，如“苏

秦以连横说秦〃。“说〃读yue时，当快乐讲,

比方?论语？中的“学而时习之，不亦说乎？〃

2.古今意义不同。

①词义的扩大。如：“河〃在古代专指黄河,

而现在泛指一般河流。

②词义的缩小。比方：“穷〃在古代有阻塞不

通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、

穷究等多种义项，“穷那么独善其身，达那么

兼济天下〃中的“穷〃，用的就是不得志、

不显贵这个意思，这个意思在现代汉语中已

经没有了。

三、文言文翻译的方法

留、册h补、换、调、变。

L“留〃，就是保存。但凡古今意义相同的

词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译

时可保存不变。

2.“删〃，就是删除。删掉无须译出的文言

虚词。比方有的文章在句子的结尾会一些语

气词，它的作用是增强语气，这样的词语我

们就可以不翻译。

3.“补〃，就是增补。

⑴加字组词法解词

例如：“必细察其纹理〃

“细一〃；

“察J^〃；

“必细察其受理〃"〃

⑵补出省略句中的省略成分或语句。注意：

补出省略的成分或语句，要加括号。

4.“换〃，即换字法解词

例如：“昂首观之〃

“日〃-

卬;

“首〃一

5.“调〃就是调整。把古汉语倒装句调整为

现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、

介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调

整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

文言文字词总结

通假字

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？〃说,

通“悦〃，愉快，快乐。？论语十那么？

2、汝知之乎？女，通“汝〃，人称代词，你

〔你知道怎样教导别人吗？）。？论语十那么?

3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？〃知通

“智〃，智慧。谁说你知道的事情多呢?两小

儿辩日？

担中肉尽，止有剩骨。止通“只〃。？狼？

5、先自度其足，而置之其坐。“坐〃通”座〃，

座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺

寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了？

郑人买履？

6、出门看火伴“火〃通”伙〃，伙伴。？

木兰诗？

7、才美不外见“见〃通”现〃，出现。？

马说？

8、河曲智叟亡以应“亡〃通”无〃？愚公

移山？

9、小惠未偏，民弗从也。偏通“遍〃，普

及，普遍。？曹刿论战？

10、一切乌有。乌通“无〃，没有。？山市?

古今异义

1、绝境古义：与世隔绝的地方。今义:

无出路的境地。

例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来

此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（？桃花

源记？）

2、交通古义：交错相通。今义：主要用

于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通,

鸡犬相闻。（？桃花源记？）

3、穷古义：穷尽。今义：经济贫困。例

句：复前行，欲穷其林。（？桃花源记?）

4、鲜美古义：鲜艳美丽。今义：指（食

物）味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。

。桃花源记？）

5、布衣古义：平民。今义：棉布衣服。

例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（？出师表？）

6、感谢古义：感动振奋。今义：感谢。

例句：由是感谢。（？出师表?）

7、可以古义：可以凭借。今义：对某

事表赞同。例句：可以一战，战那么请从。

。曹刿论战？）

8、开张古义：扩大。今义：开业〔多

指商业部门）。例句：诚宜开张圣听。出师

表?）

9、涕古义：泪。今义：鼻涕。例句：

今当远离，临表涕零，不知所言。。出师表？）

10、兵古义：兵器。今义：士兵。例句:

兵甲已足（？出师表？）

11、狱古义：案件。今义：监禁犯人的

地方（监狱）例句：小大之狱，虽不能察，

必以情。（？曹刿论战？）

12、池古义：护城河。今义：小水塘、

池塘。例句：城非不高也，池非不深也（?<

孟子〉二章？）

13、居古义：停留、过了。今义：居住、

住所。例句：居十日，扁鹊复见。扁鹊见蔡

桓公？）

14、走古义：“跑〃的意思。今义：行

走。例句：扁鹊望桓侯而还走（？扁鹊见蔡桓

公?）

15、汤古义：热水。今义：菜或面做的

稀状食物。例句：及其日中如探汤（？两小儿

辩日？）

16、去古义：离开。今义：到……去例

句：我以日始出时去人近。两小儿辩日？〕

17、再古义：第二次。今义：又一次。

例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（？曹刿

论战？）

之的用法

1、“之〃作代词的用法最多

而一牧童见之，之代指书画

处士笑而然之，之：代词，指牧童说的话

学而时习之，不亦说乎？代词，指学过的

知识

2、”之〃作动词

送孟浩然之广陵

是动词“到〃

3、”之〃作结构助词”的〃

圣人之道

4、、“之〃起调节音节作用，不译

久之，目似瞑

其的用法

1、代词,指“他、她、它（们）的〃

欲知其轻重，指“它的〃，大象

2、.“其〃用在句首，表示希望、祈使、疑问

等语气

其真无马邪？其真不知马也。马说？）一一

第一个“其〃，表反问语气，可译作“难道〃；

第二个“其〃，表推测语气，可译作“恐怕〃。

而的用法

用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与

句子，表示前后两局部的并列、承接、转折、

等关系

1、人不知而不愠，不亦君子乎？（但是，表

转接）

2、学而时习之，不亦说乎？（表并列）

3、温故而知新。（然后，表承接）

常见的语气词

一般放在句尾，表陈述、疑问、感慨等，常

见的有“也，矣、乎、耶、牙。

此画斗牛也也，也用在句末，语气词，译作

“呀〃

谬矣，矣：语气词，了

学而时习之，不亦说乎？乎，语气词，吗

文言语句的翻译

翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必

要的调整，使译文完整、准确、得体。文言

文翻译的方法一般有：

①留。即保存人名、地名、官名或与现代汉

语意思相同的词语。

②补。即补充单音词为双音词，或补出省略

成分等。

③删。即删除不需要译出的虚词等。

④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉

语词。

⑤调。即调整词序或语序，使之符合现代汉

语习惯。

小升初择校必考文言文（一）

1、？?陈元方侯袁公？

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：〃贤

家君在太丘，远近称之，何所履行②？〃元

方曰：〃老父在太丘，强者绥③之以德，弱者

抚之以仁，恣其所安，久而益敬。〃袁公曰:

〃孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君

法孤，孤法卿父？〃元方曰：〃周公、孔子，

异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师

⑤孔子，孔子亦不师周公。〃

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，

做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯

对自己的谦称。⑤师，学习。

老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的

词头。〔泉）老爸〔父亲）、老母（母亲）。家

君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称）

【诗词鉴赏】

袁公比拟自负，问题刁钻。如「孤往者

尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤

法卿父？」这个问题很难答复，稍微不慎那

么颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁

学了谁，而是有意为难陈元方。

元方机智应变。如「周公、孔子，异世

而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子,

孔子亦不师周公。」如此巧妙答复，既照顾

了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑

不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听

了，定会暗暗点头称奇。

2、？孟母三迁？

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。

其母日：〃此非吾所以处吾子也。〃遂迁居市

旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：〃此

又非吾所以处吾子也。〃复徙居学宫旁。孟

子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：〃此可

以处吾子矣。〃遂居焉。

注释：①舍：家.②嬉：游戏.所以：用来.③处

子：安排儿子的地方.④墓间之事：指埋葬,

祭扫私人一类的事.⑤贾人：商贩.⑥街卖：沿

街叫卖.⑦俎豆：古代祭祀用的两种盛器，

此指祭祀仪式.⑧揖让进退：打拱作揖，进

退庙堂等礼节.

3、？掴苗助长？

宋人有闵①其苗之不长②而携③之者，芒芒

然归④，谓其人⑤曰：〃今日病⑥矣，予⑦助

苗长矣！〃其子趋⑧而⑨往视之，苗那么槁

⑩矣。

天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之

者，不耘苗（1D者也；助之长者，携苗者也；

非徒⑫无（13）益，而又害之。

（天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没

有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的

懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的

人，非但没有好处，反而危害了它。）

［注释］①闵（min）——同〃悯〃，担忧，

忧虑。②长（zhang）-----生长，成长。③

握（ya）——拔。④芒芒然一一疲倦的样

子。⑤其人---他家里的人。⑥病---精

疲力尽，是引申义⑦予一一我，第一人称代

词.⑧趋快走。⑨往去，到..去。⑩

槁〔g白0）一—草木枯槁。（11）耘苗:给苗锄草⑫

非徒——非但。徒，只是。（13〕益：好处。

4、？画蛇添足？

楚有祠者①，赐其舍人卮酒②。舍人相谓曰

③：“数人饮之缺乏，一人饮之有余，请画地

为蛇，先成者饮酒。〃一人蛇先成，引酒且

饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为

之足。〃未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇

固无足⑤，子安能为之足⑥？〃遂饮其酒⑦。

为蛇足者，终亡其酒⑧。一一出处：西汉•刘

向?战国策•齐策二？

【解释】画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多

余的事，反而有害无益，徒劳无功。

【用法】连动式；作宾语；含贬义

【近义词】徒劳无功、多此一举

【反义词】画龙点睛、恰到好处、恰如其分

［注释］①祠（ci〕一一春祭。②舍人一一古代

王公贵族手下的办事人员。卮（zhi）——古

代盛酒的器具。③相谓一一互相商量。④引

酒一一拿过酒杯。引，取过来。且一一将要。

⑤固一一本来。⑥子一一对人的尊称。安一

一怎么。⑦遂——就。⑧亡——失去。

翻译：楚国有一家人，祭过了祖宗之彳爰，便

将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办

事人员很多，仅仅一壶酒，到底给谁喝呢？

有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快

画得好，就把这壶酒给他。大家都认为这方

法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶

酒就归他所得。这时，他回头看别人，都没

有画好，就得意扬扬地说：〃你们画得好慢呀,

等我再画上几只脚吧。〃正在他画蛇脚的时

候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶

夺了过去说：〃蛇是没有脚的，你怎麽画上了

脚？〃说罢，就喝起酒来。英文：drawa

snakeandaddfeettoit一ruintheeffectby

addingsth.superfluous蛇本来没有脚有人却

给它加上脚，故事见?战国策•齐策二？。比喻

做事多此一举，反而坏事。做任何事情都要实

事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否那么,

非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。

5、？北人食菱？

北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，

并壳入口。或曰：“食菱须去壳。〃其人自护

其短，曰:“我非不知，并壳者,欲以去热也。〃

问者曰：“北土亦有此物否？〃答曰：“前山

后山，何地不有？〃夫菱生于水而曰土产，

此坐强不知以为知也.

〔选自？缘蒙山人集?）

注释：1.并：连同。2.去：去除。3.欲：

想要。4.坐：因为，由于。5.或：有的人。

6.而：去［3。7.曰：说。8.菱：俗称菱角，

水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳

光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。

9.北人：北方人。10.以：用来。1L强（qiang）：

本文中指“勉强〃。12.仕仕途）在……

做官。13.啖：吃。14.并壳：连同皮壳一起

吞下。15.食：食用。16.何：哪里。17.

识：见过，见识

翻译：北方有个不认识菱角的人，在南方当

官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那个人〕

连角壳一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱

角必须去掉壳，再吃。〃那人掩饰自己的缺

点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为

了清热解毒。〃有人问道：“北方也有这种东

西吗？〃他答复说：“前面的山后面的山，什

么地方没有？〃菱角生长在水中却说是在土

里生长的，是因为他硬把不知道的说成知道

的。

寓意：其寓意是挖苦那些不懂装懂的人。告

诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装

懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。

省略成分：我非不知。并壳者，〔我）欲以（其）

清热也。

6、？愚人食盐？

昔有愚人，至于他家，主人与食。嫌淡无味。

主人闻之，更为益盐。既得盐美，便自念言:

“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多

也？〃愚人无智，便空食盐。食已口爽，返

为其患。

注释：①食：食物②闻已：听罢