围棋和象棋反映的中国文化

第第页围棋和象棋反映的中国文化

俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。而在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。作为典型的中国文化现象，它们以棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。其相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子由颜色不同而构成两方以对垒拼杀。但详加考察，那么大有区分在其中也。

先说围棋。围棋棋子除按颜色区分为黑白二方之外，全部棋子在功能上无任何区分，既无大小，又无分工，性能相同，地位相等。其胜败的标识就是所占地盘之大小，而欲想占据地盘，就需要至少有两口“气眼”。“气眼”者，空目也，意即活动空间，且对方不得侵长，象征着中国古代的城池。这表达着一个思路；要想生存进展，就需要拥有地盘，用当今流行用语言之，就是依据地；而要有依据地，就需要有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：而想保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就需要有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被消灭。成片棋子虽“人”多势众，但假设无气眼，也绝难存活。个体棋子形单影只，不足挂齿，但联合在一起那么所向无敌，势不可挡。从社会进展的角度考察，围棋好像是严格的社会等级形成之前的产物，群体能量大于个体，个体联合志来就产生能量。占得空间那么取得成功，表达的是人类早期的追求目标和较为同等的价值观念。

而象棋那么不然。它将棋子分为将(帅)、士(仕)、象(相)、马、车、炮、兵(卒)等7种。功能各异，贵贱不一。其胜败只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，即使全军覆没亦不为输；而将帅假设遭不不测(被将死)，即使未失一子亦算失败。其余各子也因功能不同而地位不一，价值大有区分。车可横冲直撞，所向无敌；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶狠；士、象那么拱卫城池，以身护帅；兵卒那么亦步亦趋，只进不退。由此衍生出诸子地位悬殊，不可等同。

就本事与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要全部棋子拼死护卫，甚至被杀光吃尽，亦在所不惜。其余各子也等级森严，贵贱分明；车乃棋中至宝，万不可轻弃(被抽将那么无奈，丢车保帅是也)；只要不是为最高领袖，决不可失。马、炮地位大抵相等，开局时炮好像稍胜于马，而残局中那么马大胜于炮。最为凄惨者就是兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本事有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈。即使不被干掉或有意喂吃，或因保其他棋子而被牺牲(如“丢卒保车”等)，拱究竟那么成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的详细表达，是中国封建社会的典型和缩影。

在这个等级森严、竞争残酷的游戏中，每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光，横扫千军，如入无人之境；假设被对方干掉，那么不啻割肉抽筋，痛苦至极，为保其性命，那么不惜以牺牲其他多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世，拼杀苦战，效力沙场，丢掉也令人叹息扼腕。最凄惨者乃兵卒之辈，冲锋在前，挨炮打，遭马踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便呜呼哀哉；即使福星高照，幸运万分，自强不息，拱到最末，却变成废子一般，蟹行蠕动于底线，着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会的真实写照，是中国传统文化体系贱视苍生的生动表达。对比之下，国际象棋中虽然也是兵卒假设干，但本事较之中国象棋这同类为大，且一旦冲究竟线，那么摇身变“后”，法力无边，予以下层人士以劝慰和盼望。联想到中国战俘归国后的凄惨命运和西方战俘归国时的鲜花人流，两种文化之间理念的.差异不言自明。

就产生时间而言，围棋必早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但其产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子同等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的详细表达。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最正确诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字那么大抵可定矣。

就弈者而论，弈围棋者主观能动性大，自主性强。其不必为保全先以设定之统帅而挖空心事，只需以全局形势为依据进行判断。而象棋弈者那么着实可悲，需要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛楚，而只是为了那位无能的统帅之安危。将一人之存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规章乃中国传统社会结构和规章的缩影，是典型的中国专制思维的折射。

从游戏法那么角度言之，二者恰恰相反。围棋是在用加法。开始时空无一人，好生默寞。而随着双方落子，棋子越来越多，最终那么往往拥护不堪，几无落脚之处。而象棋那么用减法。开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉。最末甚至仅剩光杆司令，困守老城。真是两种感受，两种意境。

象棋布阵直观固定，局面一目了然，故而就初学者而言，较为浅显易懂。弈之者众，因而臭手众多。而围棋那么难以揣度，深刻莫测，表面镇静似水，聚然而起杀机。故而非智商较高者不得为之，不然往往徒招其辱，毫无乐趣可言。

总而言之，围棋和象棋反映出中国文化在不同层面、不同阶段渐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念，围棋的存在说明中华文化体