




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
高中历史从人文精神之源到科学理性时代希腊先哲的精神觉醒岳麓第1页/共29页宙斯△公元前7世纪以前希腊人的自然观:神主宰一切智慧女神雅典娜美神维纳斯雄伟的古希腊宙斯神殿遗址第2页/共29页一、古希腊哲学的产生(前7世纪)Z.x.x.K1、人们意识的觉醒,开始对宗教神话产生怀疑,开始探究世界的本来面目;(惊异)2、古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供了物质基础;(闲暇)3、古希腊城邦的形成,民主政治的发展,为希腊哲学产生创造了前提。(自由)(一)背景:第3页/共29页“爱智慧”。哲学家是“热爱智慧的人”。拓展:哲学是系统的世界观,是知道客观事件的方法论。集中体现了希腊文化的理性精神,成为西方哲学的源头。理性:指看待社会与自然的科学态度,实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。(二)含义:(三)特点:第4页/共29页1、含义:即对自然界本身的探讨与解释,不探讨人生,
与人生没有关系。2、代表人物:泰勒斯——西方哲学之父
主要观点:万物皆由水而生成。
(用自己观察得到的经验来解释自然现象,创立朴素的
唯物主义世界观。)3、意义:这是古希腊人具有自主意识的体现,标志古代
西方人的精神觉醒。二、古希腊的哲学(一)最早的哲学:自然哲学第5页/共29页1、什么是智者?产生背景是什么?(二)智者学派①前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,公民社会生活丰富多彩,思想活跃;②工商业发展,平民地位提高,个人主义得到发展;③解决社会实际问题的需要。第6页/共29页材料:关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。
——普罗塔哥拉思考:哲学研究的重点转移到什么问题上了?2、研究重点:转移到社会(社会问题)第7页/共29页①提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用;(人文精神的基本内涵)②适应民主政治的需要,以培养兼顾公私利益的好公民为己任;③正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的,取决于个人的尺度,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。人文精神:关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。3、基本观点:4、代表人物及主要观点:普罗塔哥拉人是万物的尺度第8页/共29页(1)积极:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。(2)消极:过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。z.xx.kz.xx.k5、评价:第9页/共29页(三)苏格拉底1、主要观点:(1)“认识你自己”(knowyourself)探讨人本身(人的内心世界),特别是伦理道德问题。(2)知识即美德①强调知识的作用,有知致善,无知致恶。第10页/共29页②知德合一,最高的知识就是对“善”的认识。善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。③围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题,说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。第11页/共29页
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去……请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》,让我们更好地理解“知识即美德”。第12页/共29页思考:熊的品德好不好?为什么会做出“蠢事”?熊的品德是好的,但由于无知,酿成了恶果,这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系?道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是“善”。第13页/共29页2、评价:(1)他开创了希腊哲学研究的新方向,使哲学成为一门真正研究“人”的学问。(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。他是人类思想史上具有极高名望的人物之一,有“西方孔子”之称。第14页/共29页相同点:研究重点由神和自然转向了人类,都重视人的价值,体现了人文精神。探究学习智者学派和苏格拉底处于同一个时代,试比较他们思想的异同。第15页/共29页不同点:(1)对待知识上:智:重视知识的实际功效(民主政治演讲)。苏:强调知识和道德的结合,“知识即美德”。(2)善恶:智:认为世间是非善恶无标准。苏:形成了明确的善的概念,他反对智者学派忽视道德,追求功利的主张。第16页/共29页(柏拉图)
柏拉图(前427—前347),是古希腊著名的唯心论哲学家和思想家,代表作是《理想国》。
观点:理念论(真实的世界是永恒的理念世界)。
“柏拉图式的行为”:追求纯精神的行为。第17页/共29页(四)亚里士多德1、主要观点:①“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明真理高于一切。②唯物主义思想。③最大贡献:创立了逻辑学,提出归纳与演绎两种方法。第18页/共29页①学识渊博,是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式的学者。②不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。③把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。2、地位和影响:第19页/共29页代表主要观点哲学范畴作用或影响泰勒斯普罗塔哥拉苏格拉底亚里士多德朴素唯物自然哲学研究自然唯心主义智者学派认识社会创立朴素的唯物……首次用观察得到的……自主意识,精神觉醒万物皆由水而生人是万物的尺度认识你自己知识即美德新方向:研究“人”……崇尚知识与自由探索的理性精神百科全书式的学者哲学成为独立学科爱智慧与理性精神……人作为认识客观事物主体的意义,否定神(人文精神)真理高于一切唯物主义观点逻辑学唯心主义认识人本身唯物主义思维形式第20页/共29页请思考:造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些?1、希腊自然条件优越。与外界接触多,便于继承和吸收周边地区的文明遗产。2、社会经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长。3、社会政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权,这种以人为本的民主政治,有利于民主法制观念的产生和发展。4、先哲们的勇于探索,善于思辨,注重传承和发展。点击思维第21页/共29页为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?
对于这个问题,主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志古代西方人的精神觉醒。②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。第22页/共29页③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。第23页/共29页亚里士多德最大的哲学贡献是
A、创立逻辑学
B、建立理念论
C、提出“认识你自己”这一命题
D、使哲学成为真正研究人的学问课堂练习A第24页/共29页古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的
A、民主思想
B、无神论思想
C、科学思想
D、人文主义思想D第25页/共29页苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,这个新方向是
A、创立了朴素的唯物主义世界观
B、把讨论的重点从认识自然转移到认识社会
C、使哲学真正成
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 机动车售后服务合同范本
- 美术高考集训班协议合同
- 现场勘测安全协议书模板
- 自建房盖楼出售合同范本
- 腌制品配送服务合同范本
- 鱼缸家用转让协议书模板
- 离婚前财产转移合同范本
- 混凝土施工承包合同协议
- 高压铝电缆收购合同范本
- 潍坊小餐饮加盟合同范本
- 形势与政策 -第一讲 开辟马克思主义中国化时代化新境界(课件)
- 3外架专项施工方案
- 七年级语文上册语文必背【古诗词与文言文】
- 公司年度培训总结汇报
- 体育赛事组织策划及执行方案手册
- 视频监控系统测试方案
- 2024年全国职业院校技能大赛高职“艺术插花”赛项申报方案
- 肛瘘中医课件
- 【正版授权】 ISO 4089:1979 EN Shipbuilding - Inland navigation - Sealing rubber for covers of cargo hatches
- DL-T5333-2021水电水利工程爆破安全监测规程
- 知识产权保护国别指南(澳大利亚)
评论
0/150
提交评论