人教版版历史必修一第一课练习

人教版版历史必修一第一课练习课时作业（一）一、单项选择题1.（2014·石家庄市试题）古人认为“王”字三横画代表天道、地道、人道，一竖代表能同时通达三者。也就是说，天下的一切都属于王，所以许慎在《说文解字》中说：“王，天下所归往也。”下列关于“王”的说法错误的是 （）A.夏启开创了王位世袭制B.在“皇帝”出现之前，“王”是最高统治者的专称C.反映了古人对天人关系的思考D.神权对立于王权答案D解析结合所学知识可知，A项说法正确；从“天下的一切都属于王”可知B项正确；从““王”字三横画代表天道、地道、人道”可知C项正确。结合所学知识可知，神权和王权不是对立关系，而是紧密结合关系。故选D项。2.（2014·武汉市重点中学试题）中国是世界四大文明古国之一，早在商周时期就确立了先进的政治制度。下列关于中国商周时期政治制度特点的表述，正确的是 （）①皇权至上②最高决策集团尚未形成权力的高度集中③神权与王权相结合④深受宗法等级观念的影响A.②③④ B.①②③C.①②④ D.①③③④答案A解析结合所学知识可知，皇帝制度由秦王嬴政创立，①错误；②③④说法均符合所学。故选A项。3.（2014·吉林实验中学试题）西方学者马克斯·韦伯认为，“秦王当了皇帝以后……建立了一个真正的专制制度，取代了古代的神权封建秩序”。其中“封建秩序”对应的是 （）A.分封制 B.宗法制C.郡县制 D.行省制答案A解析结合所学知识可知，秦始皇用郡县制取代分封制，故“封建秩序”应是指分封制，故选A项。4.（2014·广东省实验中学试题）下图是江苏丹徒出土的青铜器铭文，记载了周王将宜地封给一个贵族，并赐其土地、人口和仪仗等情况。由此可知，该文物的主要历史价值是 （）王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”这就是历史上“楚王问鼎”和“问鼎中原”的由来。“楚王问鼎”所反映的根本问题是 （）①周王室已衰微 ②分封制遭到破坏③楚庄王不再效忠周王室 ④楚庄王图谋周朝镇国之宝A.①② B.①③C.①④ D.②④答案A解析九鼎象征着最高的统治权力，这个故事说明诸侯强盛，周王室衰微，本质上反映了分封制的瓦解。故①②即A项正确。③④说法仅是表面现象，不属于本质内容。9.（2014·广饶一中试题）下图是某同学在学习政治制度史时完成的示意图，它对应的学习内容是 （）A.禅让制 B.郡县制C.礼乐制 D.宗法制答案D解析材料反映的是西周时期实行的宗法制，依据血缘关系的远近决定政治上的地位的高低，故选D项。A项是原始社会的制度；B项是秦朝创立后实行的政治制度；C项是维护宗法分封制的工具。10.（2014·重庆八中试题）家（族）谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。自古以来，我国民间十分重视修订家谱，最可能是受到 （）A.古代禅让制的影响 B.古代分封制的影响C.古代宗法制的影响 D.传统美德的影响答案C解析家（族）谱重视血缘关系，故最可能是受到古代宗法制的影响。故选C项。11.（2014·绍兴一中试题）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的是 （）A.男尊女卑思想严重 B.家族宗法观念浓厚C.个人观念淡漠 D.专制王权强大答案B解析姓氏和血脉、家族相联在一起，中国人将姓置个人名字之前反映出家族宗法观念浓厚。故选B项。AD项材料体现不出来，材料只是说的中国人的姓和名的组合与西方不同；C项说法明显与材料相反。12.（2014·宜昌一中试题）2011年3月底，中国国家博物馆新馆开馆，“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于 （）A.分封制 B.宗法制度C.集权制度 D.礼乐制度答案B解析宗法制是建立在血缘基础上的等级名分制度。题干所说的“祭祀祖先”体现的主要是一种血缘关系，这一传统的形成和宗法制有关。故选B项。A项西周时期实行的政治制度，是一种政治隶属关系；C项是秦朝以后实行的政治制度；D项是维护宗法分封制的工具。13.（2014·奉新一中试题）近年来，福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切联系，在宗法制中，大宗和小宗的关系是 （）A.家族等级关系B.政治隶属关系C.家族血缘关系D.既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系答案D解析国君相对于周王来说是小宗，周天子是天下的大宗。除了周天子之外，西周各等级的大小宗的地位是相对的。大小宗的关系既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系，故选D项。ABC项都是只说了一个方面，因此是错误的。14.（2014·广东实验中学试题）西周时期确立的宗法分封制，有力地巩固了奴隶制国家政权，形成了“天下共主”的局面。但该制度并非典型的中央集权制度，主要是因为宗法分封制 （）A.分封诸侯建立诸侯国，各诸侯国互不统属，都听命于周天子B.依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序，排除了异姓贵族参与政权C.使土地和人口层层向下分封，中央权力随之逐级弱化，形成“国中有国”的局面D.激化了西周统治阶级内部的矛盾，加速了西周的灭亡答案C解析本题考查宗法分封制的相关知识。结合所学知识可知，A项错在“各诸侯国互不统属”；B项错在“排除了异姓贵族”；D项显然与题意不符；C项符合题意。15.（2014·海南中学试题）图片是陕西省长安县普渡村出土的编钟，它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐器。周朝制定各种礼乐制度的根本目的是 （）A.作为各级贵族的生活准则 B.作为维护宗法制、分封制的工具C.作为惩罚违礼贵族的依据 D.作为统治阶级的娱乐享受答案B解析周朝制定各种礼乐制度的根本目的是维护其严格的等级制度并以此维护其政治统治，而周朝的政治制度是以宗法制和分封制为主要内容的，所以礼乐制度就是维护宗法制和分封制的工具。二、材料分析题16.（2014·无锡市试题）阅读下列材料：材料一“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城”。——《诗经》材料二“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之力过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此彼者，盖惧夫名之可籍，而争之易生，其弊将不可胜穷”——王国维《殷周制度论》材料三有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。请回答：（1）材料一反映了西周实行了哪两种政治制度？这两种制度之间有怎样的关系？（5分）（2）材料二反映出宗法制的核心是什么？据材料，分析这一制度的实行有何利弊。（5分）（3）依据材料三，并结合现实，分析家谱在当今的作用。（7分）答案（1）宗法制和分封制。（2分）分封制是宗法制的政治体现，宗法制是分封制的内核纽带，二者互为