第1课西方民主思想对中国的冲击【全国一等奖】

《西方民主思想对中国的冲击》同步练习一、选择题1．清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于（）A．要不要维护封建的政治制度B．要不要维护封建的伦理纲常C．要不要学习西方的先进生产技术D．要不要抵抗列强的侵略2．19世纪60年代以后,早期维新思想代表人物王韬．郑观应：①主张进行“商战”，发展民族工商业②主张实行君主立宪制③提倡兴办学校,学习西方自然科学知识④提出了维新变法的施政纲领（）A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④3．“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这句话的作者（）A．魏源 B．冯桂芬C．张之洞 D．康有为4．近代前期，阐述“中体西用”思想的代表作是（）A．《海国图志》 B．《天演伦》C．《校邠庐抗议》 D．《劝学篇》5．下列表述中与“中体西用”思想不符的是①用西学改变中国传统的政治制度②君民共主，实行议会制度③学习西方先进科技，自强御侮④发展资本主义，挽救民族危亡（）A．①② B．②③C．①③④ D．①②④6．洋务派与顽固派的分歧在于（）A．要不要学习西方先进科技B．要不要学习西方政治制度C．要不要维护封建统治制度D．要不要抵御列强的侵略7．“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。”这一观点属于（）A．顽固派 B．洋务派C．维新派 D．革命派8．清末统治者以“中体西用”为改革的主要指导思想，其根本目的是（）A．使中国走上资本主义道路 B．镇压人民的反抗C．抵御外国的侵略 D．维护清朝的统治9．下列近代历史人物中，主张借鉴西方民主政治的是（）①魏源②李鸿章③严复④邹容A．①③④ B．①②C．②③ D．③④10．康有为“托古改制”的理论依据是①《新学伪经考》②《日本变政考》③《俄彼得变政记》④《孔子改制考》（）A．①② B．②③C．①④ D．②④11．与西方的“三权分立”相比，孙中山的“五权分立”方案增加了①立法权②考试权③司法权④行政权⑤监察权（）A．①⑤ B．②③C．②④ D．②⑤12．19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点（）A．提倡“师夷长技以制夷”B．猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德C．从学习西方科技转向民主共和D．把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合13．19世纪末，维新派救亡图存思想的核心是（）A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院．兴民权．实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D．今日之民智……待革命以开之二、材料解析题14．阅读思考材料一：唐太宗李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”（这里“夷”主要指我国少数民族）。材料二：1793年，乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”材料三：1842年5月，道光帝向疆吏大臣打听：“究竟该国（英国）地方周围几许？……又英吉利至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？”材料四：魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”根据上述材料和所学知识，回答：（1）材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观？对唐代社会有何影响？（2）材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观？结合材料三分析其对中国社会的影响。（3）材料四与材料二相比观念上发生了什么变化？这种变化对近代中国社会产生了什么影响？15．阅读下列材料：材料一：大学士倭仁认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”，抵御外侮。——《中国近代现代史》上册材料二：奕訢称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土扰目为东来法。特其人清性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人”。——《中国近代现代史》上册材料三：严复指出：“令成之称西人者，曰彼善会计而已，又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？荀扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。”——严复《论世变之亟》请回答：步入近代，用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表了哪些政治派别的观点？说明各自的不同主张和依据。（2）从材料二．三看，近代中国人对西学的认识经历了怎样的过程？各自的实践活动是什么？（3）在近代，为什么会出现西学与中学优劣的争论？参考答案：（3）由鄙夷到师夷。萌发新思潮，开眼看世界，探索救国之路；学习西方工艺．科学技术；学习西方政治制度．思想观念。（2）天朝上国（华夏至上）。闭关锁国，愚昧无知，发展落后；鸦片战争失败，开始沦为半殖民地半封建社会。（1）民族和睦相处，华夷一体。加强了民族交往，丰富了中华文明，促进了社会繁荣。参考答案：（1）顽固派：用忠信礼义救国（或中国传统文化），因为礼义人心是国家根本。洋务派：