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文档简介
祝各位通过考试第页庆元事业编招聘2022-2023年考试真题及答案解析1:筷子古名曰“箸”。《史记.十二诸侯年表》中有“纣为象箸,而箕子唏”之语。由此可见,筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期,继今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷,亦有成就。明陆容不得于其所撰《菽园杂记》卷一中有云:“民间俗讳,各处有之,而吴中为甚。如舟行讳住,讳翻,以箸为快儿,幡布为抹布。”船家希望行船时平稳平顺,到码头捷足先登,亦在情理之中。“快”又大多以竹制成,就在“快”字头上添个“竹”字头,“筷”字乃成。依据这段文字,可以推导出:()。
单项选择题
筷子是商纣时期制造的
名词是“筷”这个称谓是在明代消逝的
筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
吴中是名词“筷”的发源地
2:从文章中我们能作出推断的是,大脑对惊恐表情反应更快的缘由是()。
单项选择题
展露微笑会让人留下美妙印象
惊恐是对人类很重要的信息,它会提示人们留意潜在的危险
对于没有什么危险的信号,大脑相应的关注也较少
文中未给出精确答案
3:西南某高校校长日前在接受记者采访时透露,为预防商量生学位论坛抄袭,学校下一步将考虑()“反剽窃”软件。据悉,该校已经在网上发布软件研制招标广告公告和相关()。
单项选择题
起用,启事
起用,启示
启用,启事
启用,启示
4:正常皮肤有皮脂和汗液,它们保持着皮肤的松软和滋润。手掌和脚跟等处无皮脂只有汗液维持着皮质的柔润,冬天出汗时,皮肤干燥,再加上这些部位与外界接触、摩擦,皮肤变得厚硬又缺乏弹性,当活动张力过大时,就会引起皲裂。假如裂缝过深过头时,就有可能裂入真皮而造成裂口见血或鲜血直流,格外苦痛。下列选项中能正确反映这段话的观点是:()
单项选择题
正常皮肤由皮脂和汗液组成
冬天皮肤简洁由于干燥而引起皲裂
皮肤的结构与功用
皮肤在夏天比冬天更易保持柔润
5:监察部和财政部之间的行政关系是:()。
单项选择题
领导关系
国家各部委
业务关系
指导关系
6:近年来,各种搞笑、轻浮的网络语言大规模地侵入了传统汉语的领地,影像馆大有不断壮大之势。对待网络语言,虽然学界和社会上还有很多不同的声音,但可以确定的是,假如缺乏准时合理的鉴别和引导,任其自流,无疑将会消解传统汉语的诗意和韵味,割裂汉语的文化传承脉络,同时也将使国家语言文字的严峻性和规范性受到挑战,使其陷入玩耍和任意改写的危险中。这段文字旨在说明()
单项选择题
应当对网络语言进行准时合理的鉴别和引导
传统汉语的地位奄奄一息
网络语言的诗意和韵味远不如传统语言
网络语言对传统汉语形成了确定的冲击
7:市场经济中的核心企业组织制度和管理制度是()
单项选择题
个人业主制
合伙制
有限责任公司制
股份有限责任公司制
8:短文第一段中的[]里应填入的词语是()。
单项选择题
诧异
合理
盲目
自然
9:“两高”产品指的是()。
单项选择题
高资金、高技术
高成本、高污染
高人力、高成本
高污染、高耗能
10:《孙子兵法》有云:“投入亡地然后存,陷入死地而后生。”韩信据此破釜沉舟,大破赵军;马谡据此屯兵山上,痛失街亭。这两个事实说明白()。
单项选择题
意识对物质具有反作用
物质决定意识,而不是意识决定物质
理性认识比感性认识更正确
主观和客观的统一是具体的历史的统一
11:始终到九十年月中期以前,我们都在试图重新查找自己的精神家园,钱穆,钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书,《顾准问集》,《顾准日记》________于市场,这个中国“市场经济第一人”,坚持学术自由的孤独者形象________了人们对于学问分子的期许,《傅雷家书》长达二十余年的畅销,成为了________的“三字经”,浪漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。填入划横线部分最恰当的一项是()
单项选择题
充斥,符合,金玉良言
风靡,印证,字字珠玑
风行,满足,老少咸宜
充塞,引发,家喻户晓
12:(1)记者与当事人电话联系(2)记者听说一件资助失学少年的事情(3)一篇感人的报道引起了反响(4)当事人不愿将自己的事情“曝光”(5)记者到学校进行调查和采访
单项选择题
2—1—4—5—3
3—4—5—1—2
1—2—4—5—3
2—5—3—4—1
13:人类从诞生之日起就在与疾病作斗争,各种疾病中最简洁让人产生恐慌的是大范围传染性疾病。短短几年来,人们充分见识了重大疫情的威逼。非常是这次甲型H1N1流感疫情,集中速度之快,范围之广,令人吃惊。这不能不引起人们的警觉,所以说,人类与传染病斗争未有穷期。以下哪项假如为真,最不支持以上的结论?()
单项选择题
新发传染病大都是病毒感染所致,抗生素以新的传染病基本无效
病毒越来越具有隐蔽性
病毒为了生存会不断变异
人定胜天,历史上曾有过的多次灾难性疾病最终都被人类战胜了
14:我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主见让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。依据这段文字,以下说法正确的是()。
单项选择题
儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
在民生问题上,儒家提倡道德至上
15:南征北战
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