《愚公移山》导学案 （教师版）

24《愚公移山》导学案学习目标：1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。3.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用，理解本文的时代意义。4.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。学习重点：把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。学习难点：理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。学法指导：1.反复诵读，理解重点字词，把握故事内容，体会人物形象，认识愚公的精神。2.讨论交流，在研讨探究中感悟人物形象，体会文章寓意。【课前导学】一、新知认知1.关于作者。列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷，容貌有饥色。但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时，他坚决地辞而不受。2.关于寓言。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。3.关于神话。神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话不同于迷信。在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。二、预习任务1.朗读课文，读准字音、节奏，读熟课文，尝试背诵。2.用自己的语言，同桌相互复述故事。3.对照课文注释，笔译课文，要求尽量直译。4.合作探究。（学有余力者做）（1）写一个孀妻遗男的参与移山有什么作用？（2）愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？（3）愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？（4）本文以神话结尾有什么作用？（5）就这则寓言本身而言，有人说，移山不合算，移屋合算些，你怎样正确看待这个问题？答案：（1）这是一个细节描写，有两个作用：一是表明愚公此举之得人心，开山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅。二是以此之孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。（2）智叟立足于现在，愚公放眼于长远；智叟是用静止的眼光看问题，愚公是用发展的眼光看世界。（3）愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。（4）本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。（5）有人提出“移屋的。我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。《愚公移山》中的“困难”有它的不可回避性。三、预习检测1.填空。《愚公移山》选自《__________》，体裁是______，作者__________，名________，郑国人，战国前期__________家思想代表人物之一。列子.汤问寓言列子寇道2.给下列加点字注音。万仞（）箕畚（）孀妻（）匮乏（）始龀（）曾不能（）魁父（）荷担者（）亡以应（）rènbīběnshuāngkuíchèncéngkuíhèwú3.下列加横线字解释不完全正确的一项是(D)A.杂然相许(赞同)寒暑易节(交换)B.何苦而不平(愁)子子孙孙无穷匮也(穷尽)C.而山不加增(加大)惧其不已也(停止)D.方七百里(周长)其如土石何(用在“如……何”前，起加强语气的作用)4.与“河曲智叟亡无应”中“亡”用法不相同的一项是(A)。A.子子孙孙无穷匮也B.甚矣，汝之不惠C.寒暑易节，始一反焉D.一厝朔东5.翻译下列句子。甚矣，汝之不惠!（2）遂率子孙荷担者三夫。（3）投诸渤海之尾。（4）冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）你太不聪明了！（2）于是带着子孙辈中能够挑得动担子的三个人。（3）把土石投到渤海边上。（4）冀州的南部，汉水的南边，再也没有大山阻隔了。6.对选文内容的理解和写法分析不正确的一项是（）

A.“惩山北之塞，出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。B.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。C.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。7.这篇文章是一篇寓言，其寓意是（C）A.愚公与智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。B.要有长远打算，办什么事都要有计划。C.只要下决心，有恒心，任何困难都能克服。D.只要办事认真，上帝也要受感动。【课中导读】第一课时一、朗读课文有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。太行（hánɡ）、王屋二山，方/七百里，高/万仞（rèn），本在/冀（jì）州之南，河阳之北。北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩（chéng）/山北之塞（sè），出入之迂（yū）也，聚室/而谋曰：“吾与汝（rǔ）/毕力平险，指通豫（yù）南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾（zēng）不能损/魁（kuí）父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷（hè）担者三夫，扣石垦壤，箕畚（jīběn）/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟（sǒu）/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾（zēng）不能/毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡（wú）以应。操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝（cuò）朔（shuò）东，一厝雍（yōng）南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。二、疏通文意和结构1．重点词语解释。方七百里方：古代计量面积用语。惩山北之塞惩：苦于。迂：曲折，绕远。毕力平险毕：尽、全。杂然相许许：赞同。损：消减。始龀：刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。寒暑易节易：更替。固不可彻彻：通达，文中指改变。何苦不平苦：愁苦，文中指担心。2．重点句子翻译。(1)我与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？译：我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，怎么样？(2)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(“如……何”是固定结构，是“把……怎么样”的意思。)译：凭你的能力，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？(3)遂率子孙荷担者三夫(定语后置句)，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。译：于是立即率领三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚(将这些石头和泥土)运到渤海边上。3.结构分析。第一段：介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置。（交代故事背景，为下文移山、负山作铺垫。)第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。一层：（北山愚公者---杂然相许）愚公为改善交通条件，向家人提出移山的主张。二层：（其妻献疑曰---隐土之北）写解决土石的方法。三层：（遂率子孙荷担者三夫---始一反焉）写移山的艰难和众人的支持。第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。第四段：写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。思考：本段有何作用？（1）结构上：照应开头，结束全文。（2）内容上：采用神话结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望，更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神，充满了浪漫主义的色彩。4.全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？第一幅：二山雄立图(第1段)；第二幅：战前动员图(第2段)；第三幅：毕力平险图(第2段)；第四幅：愚公智叟辩难图(第3段)；第五幅：神灵移山图(第4段)。三、积累字词句1.古今异义。指eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：直。例：指通豫南。,今义：手指。))曾eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：连……都……例：曾不能损魁父之丘。,今义：曾经。))诸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：之于。例：投诸渤海之尾。,今义：各个、许多。))荷eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：肩负、扛。例：遂率子孙荷担者三夫。,今义：莲。))虽eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：即使。例：虽我之死。,今义：虽然。))2.词类活用。面山而居(名词用作动词，面朝)帝感其诚(被……感动，被动用法)毕力平险(形容词用作名词，险峻的大山)箕畚运于渤海之尾(名词用作状语，用箕畚装)3.通假字。始一反焉(“反”同“返”，往返)甚矣，汝之不惠(“惠”同“慧”，聪明)河曲智叟亡以应(“亡”同“无”，没有)4.一词多义。且eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(年且九十将近,且焉置土石况且))焉eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且焉置土石哪里,始一反焉语气词))方eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(方七百里方圆,方其远出海门当……的时候))5.重点虚词。①“之”的用法。A．结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北/以君之力/渤海之尾，隐土之北/京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛/操蛇之神B．用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也/汝之不惠/虽我之死/汝心之固C．指示代词：“这”：曾不能损魁父之丘/“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝D．人称代词：“他们”：跳往助之/“他”：河曲智叟笑而止之曰②“而”的用法。A．连词，表修饰：面山而居笑而止之B．表顺承：聚室而谋何苦而不平？C．表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增③“其”的用法。A．代词：“他的”：其妻献疑曰帝感其诚/“他”：惧其不已也B．副词，加强反问语气：其如土石何？6.特殊句式。①被动句：帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)②倒装句A．主谓倒装：甚矣，汝之不惠(正常的语序：汝之不惠，甚矣)B．宾语前置：何苦而不平？(正常的语序：苦何而不平)C．定语后置：遂率子孙荷担者三夫(正常的语序：遂率荷担者子孙三夫)③省略句A．省略主语：(愚公)聚室而谋曰/(室人)杂然相许B．省略介词：帝感(于)其诚/一厝(于)朔东，一厝(于)雍南四、内容解析(一)阅读第一、二自然段1.文章写愚公家周围的环境如何？有什么作用？明确：有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。作用：衬托愚公的毅力和气魄。2.用原文回答。①愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。②愚公移山的目标是：指通豫南，达于汉阴。③家里人与周围人对此事的反映怎样？家里人：子孙“杂然相许”；妻子“献疑曰：……且焉置土石”周围人：京城孀妻遗男：“跳往助之”④愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：——杂然相许。⑤最能表现愚公移山得到拥护的情节是？邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。⑥表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：——寒暑易节，始一反焉。3.课文从哪几方面表现愚公移山之难？明确：山之高：“高万仞”；山之大：“方七百里”；人之老：“年且九十”；人之少：“荷担者三夫”；路之远：“寒暑易节，始一反焉”。(二)阅读第三、四自然段1.“河曲智叟笑而止之”的“笑”应是哪一