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文档简介

2023高考作文备考:名校高考模拟作文

题立意专家解析116-120

一、阅读下面的材料,根据要求写作。

陶潜《与子俨等疏》中说:“开卷有得,便欣然忘食。”读

书能给人带来收获。看似容易,但读什么、怎么读,却能折

射出一个国家、一个民族的精神状态与发展潜力。一些人读

书啮向“谋生之书“成功之书”,冷落了经典和“养心之书”,

中国古典四大名著核列为“死活试不下去排行榜”的前10

名。有人习惯于手不释卷,独爱翰墨书香,在纸质书卷中感

受阅读的魅力;有人钟情于视听兼备,真欢声画共贯,在数

字化世界里享受试书的乐趣,数字化阅读确实让阅读触手可

及、方式灵活多变,然而也引发了注意力碎片化、内容代乐

化等方而的担忧。

在学校的诗书月活动中,请你结合以上材料写一篇发言

稿,谈谈你对读书的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不

要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:

这是一道任务驱动型作文题。

材料要求考生针对读书的相关问题进行思考,并将感悟

与思考写成读书月活动中的发言稿。

材料中涉及的思考点有:”陶潜《与子俨等疏》中说:‘开

卷有得,便欣然忘食。由此可以思考读书的好处,强调读

书能给人带来收获,读书能给人带来快乐。

“但读什么、怎么读,却能折射一个国家、一个民族的

精神状态与发展潜力”引导考生思考“读什么”“怎么读”

的问题。

“一些人读书瞄向'谋生之书"成功之书',冷落了经

典和‘养心之书',中国古典四大名著被列为'死活读不下

去排行榜'的前10名”,从“读什么”的角度看,可以思考

选择书的标准是什么,如何合理选择阅读材料,选择好或不

好的书会有怎样的结果。“有人习惯于手不释卷,独爱翰墨

书香,在纸质书卷中感受阅读的魅力;有人钟情于视听兼备,

喜欢声画共赏,在数字化世界里享受读书的乐趣”。从“怎

么读”的角度看,可以思考纸质阅读和视听阅读的优劣,该

如何选择,数字化阅读会造成怎样的后果。“数字化阅读确

实让阅读触手可及、方式灵活多变,然而也引发了注意力碎

片化、内容娱乐化等方面的担忧”分析了数字化阅读的优劣,

可作为纸质书的比较。

综合上述分析,考生可以由当下现象谈读书的作用,如

滋养精神,增长智慧,摆脱平庸,促进人类进步等;也可以

谈读书需要戒除浮躁,需要思考,可以适当借助电子资源等;

还可以谈阅读量少,冷落经典,分析原因等。

题目的写作任务是写一篇发言稿。要注意发言稿的格式。

顶格写称谓语(如:敬爱的老师、亲爱的同学们);下一行

空两格写问候语(如:大家好!);正文(正文由开头语、主

体和结语三部分构成);结尾(如:我的发言到此结束,谢

谢大家!)。

立意:

1.合理选择阅读材料。

2.选不好书,会陷入急功近利的浮躁与短视。

3.正确看待数字化阅读。

4.开卷有益,但读的方法和内容更重要。

范文:

书香氤氯,且行且歌

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天我发言的题目是“书香氤氯,且行且歌”。

读书,是一种开始,它孕育着思想。读书人,除了拥有

一个真实饱满的现实世界外,还拥有一个不为人知的浩瀚的

精神世界。人生漫漫,让书香氤氯,我们且行且歌。

书香氤氯,且行且歌。我们需要放慢脚步,寻找诗意的

世界。

浮华乱世迷人眼,我们的视线被各种事物遮掩,脑子里

每天充满了要做的事情。生活的担子压在身上,逼得我们不

断加快生活节奏。在这个信息爆炸的时代,我们沉溺其中无

法自拔。2020年1月6日国内第三方数据研究机构比达咨询

发布的阅读报告显示,数字阅读增长趋势高于纸书阅读。现

在的人们用手机中下载的令人眼花缭乱的阅读APP替换了书

橱中一本又一本的书,用网络上的“5分钟带你了解...”

的小视频来代替静下来读一本书。他们用APP读书可以一目

十行,面对纸质书籍却死活读不进去,就像是看电视剧开倍

速一样,我们的人生仿佛按下了快进键,我们容易变得心浮

气躁,再也找不到“枕上诗书闲处好,前门风景雨来佳”的

意境,王小波曾说过:“一个人只拥有此生此世是不够的,

他还应该拥有诗意的世界。”生活的诗意并不在远方,而就

在眼前,就在这书香氤氟中,一字一句间。

书香氤氯,且行且歌。我们要永远相信文字的力量,那

是人生的一束光。

我们读书而后知道自己并不孤单。翻开《活着》,我们

能看到福贵对生命的坚持。看着福贵在经受一连串打击后由

疼痛变得清醒再到释然,然后唱着“少年去游荡,中年想掘

藏,老年做和尚”晃晃悠悠地向着夕阳走去。从《从前慢》

中感受木心笔尖下的温热。”从前的日子过得慢,车、马、

邮件都慢,一生只够爱一个人。”在科技不断刷新沟通方式

的时代,人们内心深处仍寻找纸上的温度,用邮戳把惦念寄

到远方,单是这个过程就足以感动我们。在钢铁森林,人们

心中依然怀有最纯真的温存。我们通过《钢铁是怎样炼成的》

走入保尔柯察金的世界。他将他的生命和全部精力献给了世

界上最壮丽的事业一一为人类的解放事业而斗争。我们不禁

思考:在漫长人生中是否有一件事值得我为之披星戴月,倾

注全部呢?找到心之所向,像保尔柯察金般坚毅不屈,让我

们跋山涉水,不做碌碌无为的平庸之辈,不虚度年华而要勇

敢地奔赴理想。文字照亮了我们人生的一角,激励我们追逐

美好。

书香氤氯,且行且歌。我们要用生活所感去读书,要学

思并重。

鲁迅先生说:“倘只看书,便成书橱。”不要为读书而读

书,那样可能读完一无所获。其实你看过的文字,汲取的思

想都构成了那个辽阔无边的精神世界,铸就了你自己。可能

我未入过繁华之境,未听过喧嚣声音,未见过太多的人与事,

未有过滚烫人生,但通过阅读思考书所得的情感与智慧,凭

自身阅读构建起的精神总能让我无畏地奔向前方的未知之

境,用读书所获来抵抗世间种磨难,无论顺境逆境,所行皆

化为坦途,活在这珍贵的人间,能看到太阳强烈,水波温柔,

这本身就是种幸福。通过阅读思考,我永远对生活有期待、

有热望,这便是读书的意义。

在俗世中寻到一个诗意的世界,让书籍成为穿透风雪的

一束光,光会驱散黑暗,而我们就跟着光。山河平静辽阔,

岁月书香氤氯,让我们且行且歌。

我的发言到此结束,谢谢大家!

【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题

的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语

句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。由于“析材料”

是材料作文的关键性的一环

、阅读下面的漫画和文字材料,根据要求写作。(60

分)

从呱呱坠地起,人就一直在记忆,也一直在忘记。有时

候我们会忘掉一些本该记住的事,这时候我们就会认为自已

是健忘;有时候我们也会尝试着去抹掉一些不该记住的事,

那样可以释放心灵的空间,这时候就是我们学会去善忘。

上述材料对我们具有启示意义,请整体把握材料的内容

和寓意写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不

要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:

材料中提到了两个概念一一健忘和善忘,表述的引导倾

向于要我们学会善忘。

首先,要明确这两个概念的区别:健忘是一种陋习,会

影响生活里的大小事;善忘不代表真忘记某个人某件事,而

是自觉在记忆中抛却琐碎,选取对自己真正有用的东西并好

好珍惜、加以利用。

其次,要重点论述善忘的内容及好处。

我们只有不断地抛弃一些琐碎、枝节和不重要的东西,

才有空间保存精粹、主题和有价值的东西;要想记下有价值、

必需的东西,就必须删除脑海中那些无聊、无用的信息。

健忘会让一个人过得很疲惫,善忘会让一个人身心更自

在。健忘多了,时常就会担心自己总会遗漏什么,不过这种

担心也许更加加剧了健忘的程度。善忘多了,有意识地去忘

记那些不快乐的、不高兴、对自己身心无益的事情。人就适

应了坦然释怀地面对一切,不管是痛苦还是快乐终将成为记

忆,甚至是被很快抹去的记忆。

当然,论述中切忌绝对,有些事情是不能忘记的,如历

史、教训、初心恩情等等。

三、阅读下面的文字,根据要求作文。

良心就像心里的一个三角,不做坏事时,静止不动。偶

尔做一两次坏事,它会转动,刺痛心扉。当坏事做多了,三

角被磨平,也就无所谓良心了。

根据以上材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800

字的文章:文体不限,诗歌除外。

【文题解析】:

本文是材料作文。提供材料进行写作是议论文写作训练

的常见形式,把握好材料的内容和意义,选择恰当的议论角

度,是写好材料作文的关键。确定材料作文的中心,既要抓

住材料中隐含的某些关键语句,更要从总体上去把握,揣测

作者态度是褒是贬,弄清作者的真正意图是什么。从总体上

去把握,就要研究材料中的各个“因素”之间的关系是什么,

揣摩好对象,品玩好词句,把握作者隐含的倾向性。对于那

些寓意性的材料,就要找出与材料的类比点,这样才能准确

地去立意。本题的关键词是“良心”与“做坏事”,又把良

心比喻成了三角架,把两个关键词的联系形象的表现出来了,

当做坏事的时候,三角架就会转动,良心也就出现了,当坏

事做多了,三脚架就磨平了,也就是说完全丢了良心,运用

比喻告诉我们:坏事做多了,就丢了良心。反过来说,要想

有良心,就不要做坏事。我们可以从此立意。

立意:

(1)良知的叩问

(2)唤醒良知

(3)谈良心

(4)坚守良心

范文

良心

那份最初的情怀在经过细雨飘零的夜之后,是否被风席

卷了去?

题记

夜幕已悄悄地拉上,你弯着腰还在插着秧苗。我站在田

梗上,喊你:“妈,快上来吧,回家了。"你慢慢地直起腰,

来到了田梗上:“走吧!”路上,我悄悄地拿出了令人期待的

录取通知书,你高兴地说:“终于到了!"我没有作声,低着

头向前走。

晚上,一家人团团坐下。我一声不吭地嚼着馒头。你察

觉了:“快吃菜呀!”“哦!”我淡淡地应了一句。你坐到我的

身旁:“孩子,别担心,这学我们是一定要上的。妈会有办

法的。”

第二天中午,你从稻田回来,草草地吃了饭,就骑着自

行车出去了。两点多钟时,你回来了,高兴地对我说:“明

天,我们就去报名。”调皮的汗珠从你的额头滚落,我心里

一酸...

就这样,我上了初中。可你怎么也不会想到,两个月后,

你希冀的孩子带给你的是什么……

班上的同学,英语说得那么好,而我连简单的“A、B、

C”都不会说。我想家了,想放弃了。

周六的晚上,我在你的门前徘徊了好一阵子,最终推开

了那扇门。”来,坐在这里!"你看见了我。我嗫嗫嚅嚅地对

你说:“妈,我不想念书了。“你惊诧地望着我:“怎么了?”

泪水弹落在我手上,你轻轻为我擦掉泪水。“我什么都不会。”

你笑着说:“不会,我们可以学吗!“我摇摇头。你拉住我的

手说:“别着急,慢慢来!"我甩掉你的手,走出门去。当我

在门前转身的那一刻,我看到了你的泪。我的心似乎被一下

子刺痛。

第二天一早,你就去做工了。为了告诉你,我已经决定

不念了,我来到了你做工的地方。遍地的沙灰水泥,漫天的

灰尘,空气中夹杂着令人头晕的气味。透过尘埃,我隐约看

到了你。你弯着腰搬那些躺在地上的砖头。”快点提些水泥

来。”你又很快地去拌水泥,吃力地一手拎着一桶。头发上

落了一层水泥灰,你又弯下腰,抱着砖头费力地递给别人。

我的心似乎被一盆火炭烤着……“妈!”你直起腰,我一头

掉进你的怀里,任凭泪水滚落。你笑着说:“傻孩子,这么

大人了还哭。快回家,妈妈衣服上很脏。”我擦掉眼泪:“妈,

对不起。我会好好读书的。”你欣慰地笑了。那是我见过的

最美的微笑。

伴着你每天早上的电话问候,我走完了初中三年,再次

考上了重点高中。我知道那最初的良心在风雨后,不会被风

席卷去,而你的爱在岁月的河床里,沉淀为我心中的一枚清

石,心与爱永恒……

素材:

(1)因此,那个出身于江南水乡的陆游,那个习惯了

桃花春雨的陆游,那个曾写下“红酥手,黄藤酒”的陆游,

在报国抗金的良心感召下,一腔意气,行便千山。冷月边关,

有他“匹马戍梁州”的豪情壮志;狼烟江南,有他“楼船夜

雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血,使他罹经“塞上长

城空自许”的悲恸,使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩,

然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾

长逝时,泽被后世的,是那永不释怀的家国情怀、永不更移

的良心坚守...

(2)战场奔波,戎马隹惚是对“人”的抒写,清寒自

守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏

然自得;放弃所谓的“翻译馆长”之位,宁可在北硝江边简

陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场,蜗居陋室,伏

案劳顿。喧闹纷繁的名利场上,少了一位八面玲珑的政客,

门可罗雀的斗室中,诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之

力译出《莎士比亚全集》,梁老耗尽心血,而一生的无名无

利无悔,则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。

(3)张载为“为往圣继绝学,为万世开太平”皓首穷

经;闻一多为“自由、民主”扑身血泊;左拉为守住“人类

历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡;张新

为了真理而愤怒高呼,殉难真理……文人之魂,不在于能否

精鹫八极、学富五车,不在于能否舌战群儒、妙笔生花,而

在于心中是否有一块名为“良心”的白璧,是否能傲然挺起

磊落青衫下的脊梁。

(4)陶行知云:“教万教教人识真,千学万学学做真人。”

良心,便是真。俗语道:“做人讲良心。”讲良心,便是说真

话,办真事,做真人。正邪善恶、是非曲直,只有一个答案,

坚守它,便是良心。良心,就是坚守天地间堂堂正正的份“真”。

(5)讲良心者,顶天立地。他们光明磊落的言行,如

泰山屹立不摇,闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者,

遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行,被永远钉在历

史的耻辱柱上,受万人唾弃。茫茫天地间,若想站得正、走

的直,唯有讲良心,坚守着一份“真”。

(6)良心,是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”,良

心生来自寓于纯净清明的天性之中所谓讲良心,便是坚守内

心自我的本真。“梨虽无主,我心有主。”而我心之主,是人

性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的

货物,航途中饥寒交加,船员死伤惨重。然而面对舱的食物

衣物,船员不为所动。因为,“那是委托人的财产”一船长

这样教导。这种坚守,便是良心,便是人性中最伟大的“真二

正是对“真”的坚持,对良心的恪守,成就了荷兰商人“海

上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做,天在看”,不如

说“人在做,良心在看“。是良心,让孙氏兄弟用生命诠释

了信义二字的分量。坚守自我之真,无论风雨摧残,不受名

利诱惑,便是良心所在。

结构层次:文章叙述了“我”的良心在母亲的感召下被

唤醒,从而克服种种困难,完成初中三年的学业,并考上重

点高中的故事。当我遇到困难不想读书的时候,是母亲的安

慰”别着急,慢慢来!”让我的心似乎被一下子刺痛;当我

决定不念书时,又是母亲不辞辛劳的坚持,使我的心似乎被

一盆火炭烤着。最终你的爱在岁月的河床里,沉淀为我心中

的一枚清石,心与爱永恒...

四、阅读下面的材料,根据要求写作。

有人说:一幅名画,一支名曲……可以另有一天地,另

有一境界,鼓舞你的精神,诱导你的心灵,愈走愈深入,愈

升愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只

算是他生命之夭折。

有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙

花。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,

体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不

要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:

“一幅名画,一支名曲”“一朵水仙花”等不能理解太

实,如果仅从艺术美的角度去谈“生活离不开艺术”显然太

窄,应赋予象征意义,因为从材料来看,这几样东西关乎“心

灵”“精神”,是比“面包”“谋生”更有价值和意义的人生

追求。可以看出本题应该从物质与精神的关系角度立意:人

不能仅为物质享受而活着;追求更高境界的美好生活;物质

是基础,精神才决定生命的高度,物质的追求应有限度,精

神追求永无止境等。需要注意的是若学生从人生境界、人的

五个层次基本需求等角度展开论证,突出了物质与精神的关

系,应视为切题,并在“深刻”上予以肯定。

五、阅读下面的材料,根据要求写作。

申怡飞15岁考入全国三大“少年班”之一的东南大学

“吴健雄学院”,学习信息科学与工程。大三结束,他19门

功课都在90分以上,成为该学院始建以来唯一拿到年级第

一的少年生。

此时,他得知我国半导体行业远远落后于世界先进水平,

没有自己的“芯”,大部分科技产品都靠别人,他感慨万千:

“在这样受制于人的局面下,青年人,尤其是青年工作者,

应该主动站出来,做行业的开拓者,以制造中国芯为己任!

怀着科技报国的理想,0岁的申怡飞师从“中国4G掌门人”

龙肖虎教授,加入移动通信国家重点实验室,主攻5G技术

中十分重要的极化码技术。

2019年初,申怡飞团队开创的极化码方案,被写入5G

行业标准。只有21岁的他,成为我国5G技术最年轻的开创

者。在新时代青年中,有这样一群人,他们岗位不同,却有

一个共同的名字:志愿者。武汉市青山区“90后”音乐教师

华雨辰就是其中一员。在疫情期间,她瞒着家人去做疫情防

控志愿者,接送医护人员,为医院运送物资……哪里需要,

她就在哪里。她说:“不管需要多久,我们誓与武汉共进退!”

这就是她的选择,她的誓言!在2020年考入中原工学院的

众多学子中,有一位特殊的学子,他是郭家宝。母亲早年患

病去世,在他5岁时,父亲又因意外事故导致高位截瘫。

从2014年家宝上初中起,他便把父亲带在身边读书,

同时照顾父亲。如今他依然选择带着父亲读大学。他说:“父

亲在,家就在,将来不管去哪儿都带着父亲。”

身处高三的你,即将迈入成年人的行列。成年,意味着

什么呢?请结合材料内容,完成一篇在成人仪式上的发言稿。

不少于800字。

【文题解析】:

这是一则任务驱动型材料作文题。材料介绍了三位新时

代的青年代表。申怡飞,是东南大学”吴健雄学院”始建以

来唯一拿到年级第一的少年生,但是为了制造中国芯,他主

动站出来,成为我国5G技术最年轻的开创者。华雨辰,主

动做疫情防护志愿者,誓与自己所在的城市共进退。郭家宝,

带着父亲读书,不离不弃。虽然三位青年代表的事迹各不相

同,似乎毫不相关,但在他们三位的身上却体现了新时代青

年身上共有的担当责任的意识和大是大非面前正确的选择。

申怡飞,在祖国半导体行业远远落后于世界先进水平、大部

分科技产品受制于人的局面下,放弃成绩优异的专业方向,

毅然决然地承担起制造中国芯的重任,把祖国的需要当作自

己的需要,把自己的未来融入祖国的未来。这是一次有担当

的选择,这是一位对民族负责的青年。华雨辰,疫情当前,

危险就在身边,但是她心中无我,胸怀大义,主动承担疫情

防控工作,这是一次有勇气的选择,这是一位对社会负责的

青年。郭家宝,面对祸不单行的家庭,依然勤奋于学业,用

尚稚嫩的肩膀担起家庭的重担,对父亲不离不弃,这是一次

有温度的选择,这是一位对家庭负责的青年。

三位新时代的青年,从不同的角度、不同的领域,向我

们诠释了当代青年面对家庭、社会、国家乃至民族时的选择、

担当和责任。这正是成年的内涵,也是当代青年应该具有的

秉性,更是实现伟大复兴梦的保证。

题目要求完成一篇在成人仪式上的发言稿,可以首先明

确成人意味着担当和责任,然后运用层进式结构从家庭、社

会、国家三个层面谈备受呵护的青年们成人后应该承担的责

任。也可以运用并列式结构,谈成人后的青年在面对生活的

时候,如何进行明智正确的选择。同时,注意发言稿的格式:

标题、称呼语、问候语、正文、结束语。立意:

1.十八而志,担当以行。

2.诵担当之诗,歌奉献之章。

3.成人当自立,责任肩上扛。

4.选择责任,就是选择担当。

【佳作赏析】:

奉献根植芳华,责任厚栋华夏

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

十八而志,逐梦前行,胸怀感恩报父母,心系家国践己

志,今天我发言的题目是“奉献根植芳华,责任厚栋华夏

臂膀肩负责任,托起家庭希望,反哺父母之恩。

羊有跪乳之情,鸦有反哺之义,成年意味着担起肩上的

责任。中原工学院的郭家宝,从初中起就带着高位截瘫的父

亲上学,十几岁的肩膀肩负着学业、家庭、未来的责任。远

在明代,归有光无父无母,家境败落,致使年幼的他奋发攻

读。每念及祖母持象笏至项脊轩探看,他总长号不已。为家

族复兴,他先后参加九次会试,终在花甲之年中了进士。试

想,如若心无责任,年幼的他们怎会抵得住生活的重压?如

若心无责任,贫寒的他们,如何经得起岁月的凌寒?十八岁

的我们,当树立担当家庭责任的意识,用我们的臂膀托起家

庭的希望。

心中谨怀奉献,共筑集体辉煌,回馈社会之义。

同学们,如何才能让一滴水永不干涸呢?对了,就是把

它融入江河。心中谨怀奉献,方能自我集体双赢。面对疫情,

武汉音乐教师华雨辰瞒着家人做志愿者。用行动释义奉献,

用奉献注解青春,用青春回馈社会。而如今社会上却有部分

人,胸怀私怨,提刀挥向无辜儿童;贪图财钱,据社会捐款

为己有;目无责任,地震时,舍下学生“率先”跑掉。这些

不是我们应该有的模样。弱冠之年,我们深知唇亡齿亦寒,

独木难成林,只有扎根大地,奉献力量,拥抱集体,回馈社

会,才能绽放青春。

胸中根植担当,助力复兴梦想,传承华夏之源。

内忧外患之时,梁启超愤然呼吁“今日之责任,不在他

人而全在我少年“,呼唤大家觉醒;社会动荡之日,一批年

均27岁的年轻人聚在一起,宣布中国共产党成立了,团结

一致共谋革命;青黄不接之刻,安徽凤阳小冈村农民大胆分

田到户,为农民创收保驾护航;新冠突降当头,钟南山院士

等一批志士,奋战一线,定神安邦;河南驻马店市高考状元

吴思琪舍热门专业而选电子工程,志在抗衡美国制裁,为国

家贡献力量。担当已是融入中华血脉的精神信仰,每当挑战

来袭,每当考验来临,我辈总能勇敢面对,肩负担当,奉献

力量。

同学们,你我皆已成年,责任和奉献作为青春的第一份

贺礼,已悄然而至。奉献根植芳华,责任厚栋华夏一一让我

们一起谨遵、践行。

我的发言完毕,谢谢大家!

六、阅读下面的材料,根据要求写作。

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