戏剧表演艺术十二讲智慧树知到答案章节测试2023年中央戏剧学院

绪论单元测试本慕课主要内容包括：戏剧表演创作的理论与实践和戏剧表演教学的理论与实践。（）

A:错

B:对

答案:B戏剧表演艺术的特点在不同民族文化、不同风格流派下都是一样的。（）

A:错

B:对

答案:A话剧表演可以与戏曲表演相互借鉴。（）

A:对

B:错

答案:A第一章测试一些东方国家的民族传统舞台演出形式，如中国的戏曲、日本的歌舞伎等，属于广义的戏剧。（）

A:对

B:错

答案:A宋代的永嘉杂剧，又称南戏，被看作是中国戏曲发展成为了较为完整独立的艺术样式。（）

A:错

B:对

答案:B欧洲戏剧在形成和发展过程中,戏剧性的因素逐步减少,而歌舞成分逐步增强,并成为主导因素。（）

A:对

B:错

答案:B戏剧表演艺术的最初形态具有祭祀性、仪式性、摹拟性、歌舞性、动作性、功用性、娱乐性、神秘性。（）

A:对

B:错

答案:A亚里士多德在《诗学》中表述了对戏剧本质的认识:“戏剧是模仿人的情感.”（）

A:错

B:对

答案:A古希腊悲剧的创始人：（)

A:普罗米修斯

B:埃斯库罗斯

C:索福克勒斯

D:亚里士多德

答案:B戏剧表演艺术的三个基本特征:（)

A:行动的艺术

B:情绪的艺术

C:扮演的艺术

D:化身的艺术

答案:ACD戏剧表演艺术的“三位一体”是指：()

A:本人是创作原型

B:本人是创作成品

C:本人是创作工具和材料

D:本人是创作者

答案:BCD戏剧的起源可以追溯到（)活动。

A:祭祀性歌舞

B:庆生

C:丧葬

D:交配

答案:A戏剧理论家把古希腊的()称为第一个登上戏剧表演舞台的人。

A:佛律尼科斯

B:泰斯庇斯

C:普拉提那斯

D:科里洛斯

答案:B第二章测试演员先天的外部条件往往是构成一个演员的创作个性和创作路子的重要因素，同时也带来演员创作上的局限性。（）

A:对

B:错

答案:A在演员的整体素质中，先天的因素起着决定性的作用。（）

A:错

B:对

答案:A演员个人的世界观，人生观，价值观都会影响着表演创作中的价值判断。（）

A:错

B:对

答案:B演员要能够把注意力集中在自己的表情上，以保证在创作中行动和交流的真实、有机性。（）

A:错

B:对

答案:A演员的感受力是一种能够在艺术的虚构的情境中感受客观事物刺激的能力。（）

A:对

B:错

答案:A个人的生活经历是有限的，（）无论在表演教学中还是在表演创作中，都是十分重要的内容。

A:观察生活

B:观察人物

C:体验生活

D:模仿技巧

答案:ABC演员于是之在谈到形体表现力时就说：“我觉得有三样东西很重要，（），这三方面常常最能反映出人物的外部性格特征。”

A:律动

B:步态

C:手势

D:眼神

答案:BCD表演艺术是行动的艺术，行动的三要素包括（）

A:做什么

B:是什么

C:为什么做

D:怎么做

答案:ACD演员的创作任务是（）

A:创造出真实可信，具有审美价值的人物形象

B:抒发角色的情感

C:展现个人魅力

D:身临其境地叙述故事情节

答案:A演员需要具备的专业技巧包括（）

A:从外部再现角色性格特征的技巧

B:掌握创造角色的方法和规律

C:模仿情感的外在形式

D:从内部体验角色心里生活的技巧

答案:ABD第三章测试教师们在教学中注意到（）这三个方面交织在一起，形成表演教学的基本构架。

A:表演创作方法的学习

B:臆想与创作的关系

C:演员创作素质的训练

D:生活与创作的关系

答案:ACD教师们确立了贯穿教学始终的“三三制”原则，即：（）

A:技巧

B:素质

C:臆想

D:思想

答案:ABD与2题对应的教学内容是：（），称之为两个三三制原则。

A:生活观察

B:创作方法的学习

C:创作素质的训练

D:生活臆想

答案:ABC演员的创作素质我们通常总结为（）？

A:四力七感

B:五力七感

C:七力五感

D:七力四感

答案:D演员创作素质的训练内容主要涵盖（）

A:想象力训练、真实信念感的建立

B:观察与模仿的训练、形体与声音的表现力的训练

C:松弛与控制、注意力集中

D:感受力的训练、交流与适应

答案:ABCD随着年级的升高，教学进度的推进，创作方法的训练量由少变多，素质训练内容逐渐由多减少。所以素质训练的内容浅尝辄止即可。（）

A:错

B:对

答案:A为了适应表演创作的需要，演员的创作素质应该成为演员的创作天性。（）

A:对

B:错

答案:A表演教学活动是具有创造性的工作，要保持它的活力，就要求表演教师会根据教学对象的不同特点，因材施教地选择和调整运用教材。（）

A:对

B:错

答案:A学生在做训练时，要尽可能保持全身心的投入，摒除杂念，解放自我，释放自我，感知自我，发现自我，发展自我。（）

A:错

B:对

答案:B教师在准备素质训练时，要严格沿用传统的教材内容，不要自发创造新的训练内容，这样才能更好地激发学生们的创作兴趣与热情。（）

A:对

B:错

答案:B第四章测试进行创作素质训练时，教师留作课后作业的“综合练习”包括但不限于（）

A:动物模拟练习

B:小丑哑剧练习

C:观察人物练习

D:观察生活练习

答案:ABCD（）是艺术创作的源泉

A:想象

B:书籍

C:劳动

D:生活

答案:D观察人物练习，主要训练学生的（）

A:观察力

B:形象感

C:模仿能力

D:思维力

答案:ABC动物模拟练习主要是训练学生（）

A:形体的表现力

B:观察与模仿的能力

C:信念感

D:形象感

答案:ABCD动物模拟训练时，不是靠化妆和穿上厚重的动物造型服装，把人包起来，视觉上像动物，这反而偏离了我们的训练意义。（）

A:错

B:对

答案:B生活是艺术创作的源泉，但它是现实主义的表演艺术创作时需要遵守的原则，不是非现实主义艺术创作时所遵守的原则。（）

A:错

B:对

答案:A作为一名演员，你的创作是你对生活对人的直接感受，也可以是对于别人创作的模仿。（）

A:对

B:错

答案:B我们常说演员们要去关注和表现那些“生活中常见而舞台上不常见”的人和事。（）

A:错

B:对

答案:B观察生活练习必须从生活中来，反对编造，虚构的假的生活练习。（）

A:错

B:对

答案:B在做观察生活练习时，演员必须创造出一个鲜明的人物形象来。（）

A:对

B:错

答案:A第五章测试下列属于规定情境的是（）

A:地点

B:人物关系

C:生活环境

D:时间

答案:ABCD斯坦尼斯拉夫斯基根据行动的表现形式把行动分为（）

A:情感行动

B:外部行动

C:内部行动

D:表情行动

答案:BC形体行动主要指通过（）来实现的舞台行动。

A:心理行动

B:形体动作

C:内心视像

D:有机天性

答案:B演员的台词要让观众觉得（）

A:听得明白

B:听得清

C:听着有腔调

D:好听

答案:ABD演员在分析台词时应（）

A:从语言的形象内容进行分析

B:考虑语言的情感色彩

C:示意性地解释台词

D:从语言的行动性上进行分析

答案:ABD最初，斯坦尼斯拉夫斯基特别强调内心体验，而且为了确立他的体系“体验”的原则，他竟然否定了一切外部的表现手段，如手势、调度等。后来他及时反思了这种错误要求。（）

A:对

B:错

答案:A主要是客观存在的创作环境影响演员的心理从而产生的杂念，束缚住了他的有机天性。（）

A:对

B:错

答案:A演员上场表演时，根据剧情对角色的要求，首先要明确和把握住“为什么做”。（）

A:对

B:错

答案:B演员必须注意加强对语言和形体表现力的训练，这样才能在创作中运用自如。（）

A:对

B:错

答案:A内心思想变化和情感活动，都属于心理行动的内容。（）

A:对

B:错

答案:A第六章测试斯坦尼斯拉夫斯基认为表演艺术的流派，大概可以分为三种：（）

A:体验派艺术

B:匠艺

C:表现派艺术

D:抽象派艺术

答案:ABC演员创作中常见的三种匠艺的表演问题：（）

A:表演情感

B:表演性格

C:表演结果

D:表演行动过程

答案:ABC以下属于匠艺表演的范畴的是（）

A:舞台腔的念白和图解台词

B:真听、真看、真感受、真思考

C:歇斯底里地刺激情感和过火表演

D:虚假刻板的表演

答案:ACD演员创造人物行动的有机过程，包括（)几个环节。

A:感觉

B:作出决定

C:产生态度

D:判断

答案:ABCD关于匠艺的表演，下列正确的是（）

A:在行动的环节中，只要抓住个别环节，演员的表演就会真实可信。

B:匠艺的表演方式并不具有传染力，这种虚假的“做戏”的习惯，不会对演员产生别的影响。

C:以外部刻板化，一成不变的程式表演形象，不会创造出活生生有血有肉的“活人”，而是概念化的虚假的形象。

D:匠艺的表演至今仍然存在

答案:CD演员通过研究人物独特的行动方式，也就是“为什么做”来揭示性格，而不是简单化、脸谱化、表面化地表演形象。（）

A:对

B:错

答案:B匠艺表演里面没有真正的精神生活，也就是没有体验。（）

A:错

B:对

答案:B梅耶荷德的艺术观点是形式主义的。（）

A:对

B:错

答案:B舞台行动是可以把握的，在行动中感受、体验和创造出舞台情感产生的过程。（）

A:对

B:错

答案:A中国戏曲表演艺术也是重视形神兼备的，也是走心的。（）

A:对

B:错

答案:A第七章测试演员创造角色的过程要经历（）三个阶段

A:角色的构思

B:角色的体现

C:角色的认识

D:角色的幻想

答案:ABC进行剧本分析和角色分析的工作，这部分工作一般被称为（）

A:准备工作

B:案头工作

C:排练工作

D:合成工作

答案:B演员对于角色的分析包括：（）

A:角色的行动发展线索

B:角色的内外部性格特征

C:角色的贯穿行动与最高任务

D:角色与其他人物之间的关系

答案:ABCD有一种在行动中探索角色的方法，要求学生根据剧本所提供的信息和线索，以角色的身份对于角色剧本外的生活展开合理的想象，以小品的方式演出来，这种方法叫做（）

A:做人物关系分析

B:做生活观察

C:做人物练习

D:做人物行动线分析

答案:C正式演出前的排练工作，一般包括（）几个阶段。

A:彩排

B:细排

C:初排

D:合成

答案:ABCD演员的创作是在一定的制约条件下进行的，一个角色的诞生，是演员与剧作家，导演，同台演员、舞美师，服化道各部门人员以及观众，集体协作下创作完成的。（）

A:对

B:错

答案:A演员要充分了解导演的创作风格，以便更好地合作，要学会适应各种导演方法。（）

A:对

B:错

答案:A演员要重视对于剧本和角色的初步印象，初次印象绝对可靠。（）

A:对

B:错

答案:B演员在读熟读透了剧本的情况下，还要有问题意识。尤其要向角色的行为逻辑提问。

A:对

B:错

答案:A演员在分析人物的角度上与评论家有不同之处，演员不应该是站在他人的角度去评判角色，而是应该站在角色的立场替角色说话。（）

A:错

B:对

答案:B第八章测试表演艺术是研究人表现人的艺术，是集体的艺术，演员个人的人生观、价值观、道德水准、审美取向，直接影响着艺术创作。（）

A:错

B:对

答案:B良好的职业道德的建立有助于调节演员与创作集体内部合作者之间的关系。（）

A:对

B:错

答案:A演员的职业道德没有确定的形式，通常体现为观念、习惯、信念等。

A:错

B:对

答案:B演员的职业道德既是演员们的纪律和行为准则，也是演员自我修养的一部分。（）

A:对

B:错

答案:A“行里行外，人脉之间，拉帮结派，乡亲朋党，欺生排外”属于“行规陋习”。（）

A:错

B:对

答案:B斯坦尼斯拉夫斯基提到，剧场是艺术的圣殿，艺术创作者应该做到()

A:爱艺术中的自己

B:心灵要为演出提前做好准备

C:将一切不愉快的事情都留在剧场外面

D:渴望一举成名，争夺主要角色

答案:BC斯坦尼斯拉夫斯基说：（）

A:只有大角色，没有大演员

B:只有小角色，没有小演员

C:没有大角色，只有大演员

D:没有小角色，只有小演员

答案:D谈到演员与合作者的关系时，斯坦尼斯拉夫斯基提到：（）

A:演员应该支持而不是破坏领导人、管理人、导演及其助理人员的威信。

B:演员们应该以敌视其他演员的心理为羞耻，并及时和自己恶劣的演员本能作斗争。

C:演员不满意自己角色分量少，可以提出抗议或罢演。

D:尊重剧场的所有工作人员都是演出的共同创造者。

答案:ABD演员要养成良好的创作习惯，例如（)

A:不允许在排演中出场、演出或幕间休息时迟到。

B:演员应懂得如何去对待角色的服装和道具，明白这些物件在艺术创作中意味着什么。

C:演员应该只考虑和关心和自己角色有关的一切。

D:演员在每次排演中都应该认真去表演，给予台词而且同样正确地按照剧本和角色的既定线索来接受台词。

答案:ABD演员在生活中要能做到（）

A:珍视剧场的名誉

B:珍视自己的名誉

C:自己心里培养自制力、道德和纪律

D:习惯于受人崇拜，经常去抚弄自己渺小的演员自尊心

答案:ABC第九章测试下列关于北京人艺演剧学派的艺术观与演剧理论的说法正确的是（)

答案:ACD艺术实践是受到（）等诸多因素的影响的。

A:民族文化背景

B:社会思潮

C:社会制度

D:社会意识形态

答案:ABCD北京人民艺术剧院有诸多自己的剧作家，如（)

A:洪深

B:郭沫若

C:老舍

D:曹禺

答案:BCD北京人艺演剧学派的代表作品有（）

A:《茶馆》

B:《无事生非》

C:《龙须沟》

D:《六个寻找作者的剧中人》

答案:AC焦菊隐认为，话剧表演向戏曲学习它的表演精神时，对诗化形式的追求，最具代表性的就是（）

A:情感表达的诗化

B:舞美布景的诗化

C:话剧言语的诗化

D:话剧动作的诗化

答案:D“心象说”是偶然提出的，它与焦菊隐先生在长期的戏剧艺术实践中追求实现泛化的演剧学派，探索更科学的、更符合演剧规律的创作人物形象的方法分不开的。（）

A:对

B:错

答案:B焦菊隐先后导演过话剧《夜店》、《上海屋檐下》和《绝对信号》等。（）

A:错

B:对

答案:A“心象说”的创立是以辩证唯物主义为指导，把世界著名演剧体系的精华与中国话剧的演出实践和中国戏曲的演剧体系加以融会、创造而形成的一套特有的理论和方法。（）

A:错

B:对

答案:B1951年排演的《龙须沟》是焦菊隐导演学派形成的起点。这种起步是以气度恢弘的浪漫主义演剧观念为基础的。（）

A:错

B:对

答案:A“心象说”的演剧理论同时借鉴了哥格兰、斯坦尼斯拉夫斯基体系的演剧观念。（）

A:对

B:错

答案:A第十章测试在焦菊隐的理解里，心象与意象在某种意义上是相通的，是指（）

A:角色内部形象特征

B:角色性格化

C:角色外部形象特征

D:舞台形象的初阶、胚胎

答案:D焦菊隐先生将演员创造角色的过程，从理论上划分为先后两个阶段：（）

A:角色产生于演员，和演员成为角色

B:演员生活于角色，和角色生活于演员

C:角色生活于演员，和演员生活于角色

D:演员成为角色，和角色产生于演员

答案:C于是之说：“心象从哪里来呢？我以为首先从（）中来。”

A:台词

B:内心

C:想象

D:生活

答案:D可以说“演员生活于角色”就是“心象”向（）的转化

A:想象

B:形象

C:意象

D:视象

答案:B心象说中，“练”的是（）

A:生活中的动作

B:典型的形体动作

C:角色的内在动机

D:角色的自我感觉

答案:B“心象”的获得只是角色生活于演员阶段的事。（）

A:对

B:错

答案:B“练”是调整演员与角色间距离，实现“心象”向形象转化的主要手段。（）

A:错

B:对

答案:B艺术所创造的就是意象，这个“象”是从生活中摄取来的原象。（）

A:对

B:错

答案:B焦菊隐先生还强调：“导演的重要任务在于诱导演员去生活成为他所要扮演的人物。（）

A:错

B:对

答案:B从演员心理活动的角度来看，“心象”向形象的转化过程，又是一个演员的第一自我与第二自我真正能够达到矛盾统一的过程，是一个从意识到下意识的过程。（）

A:错

B:对

答案:B第十一章测试演员的技巧训练的目的是（）

A:培养和发展演员内部创作素质

B:培养和发展演员的外部创作素质

C:帮助演员掌握创作方法

D:帮助演员掌握创造舞台人物形象的内外部技巧

答案:ABCD（）是中国演员训练方法中的重要组成部分，并在创作实践和教学实践中不断被丰富与发展。

A:格罗托夫斯基的排除法训练法

B:斯坦尼斯拉夫斯基的演剧体系

C:梅耶荷德的有机造型术

D:瓦赫坦戈夫的综合训练

答案:B我们常说的表演教学三段式：（）

A:舞蹈

B:多幕剧

C:片段

D:小品

答案:BCD第二教学阶段，片段教学的重点，主要是有关舞台行动的相关知识点，如：（）

A:舞台行动的过程

B:舞台行动与规定情境的关系

C:行动中的交流与判断

D:行动的选择与组织

答案:ABCD斯氏体系的戏剧美学思想，主要体现在真实反映生活，强调戏剧的社会使命和教育功能。（）

A:对

B:错

答案:A斯坦尼斯拉夫斯基导演学派的另一特点是，强调内容与形式的统一，强调演出各部门之间的和谐一致和演出的艺术完整性，以期达到一出戏，便是一部完美的艺术作品的水平。

A:对

B:错

答案:A不同的戏剧观念，就有不同的戏剧美学追求，就会形成不同的演员