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本文格式为Word版,下载可任意编辑——上古汉语中的远指代词和第三人称代词上古指代词的强调式和弱化式

上海师范大学语言研究所潘悟云

上古汉语的第三人称代词从指别词变化过来,所以我们把代词与指别词合在一起探讨,通叫作指代词。

一、上古汉语指代词的强调式。

上古汉语的一些指代词分别出现鱼部*??和歌部*???两种读音:?表??吾???我???????)可能‘胡故’是强式,‘胡’是弱式。不过《诗经》中只用‘胡’,不用‘何故’,这大约是由于诗中有音节的关系,所以多用缩短式。别的古书,如《墨子》、《左传》、《国语》、《吕氏春秋》之类,‘何故’与‘胡’倒是有兼用的,意义上似乎无甚分别,只是语气间有重轻之差。但是在用法上有三点大不同,必需注意:第一、‘何故’可以独立成句,而从未见有单用一个‘胡’字为句的。其次、‘何故’不单是可以居句首句中,并且可以居于句末;‘胡’字却只能在句首或句中,而不能在句末。第三、‘胡’字可以与‘为’连成一词‘胡为’,而‘何故为’或‘为何故’成一词的,古书中简直没有。〞

丁说“胡〞为弱式,是很精辟的见解。疑问代词总是信息的焦点,所以与其把“何〞说成是“胡〞的强调式,还不如说“胡〞是“何〞的弱式。他最终所说的三点,也都是“胡〞作为弱式的特点。正像“吾〞不出现于句末,“胡〞也不出现于句末。

汝~尔

“尔〞的强调意义已没有“我〞那么明显了。“汝〞与“尔〞都可用于主格、宾格、领格,只有“尔〞更多表示复数,即“你这一方〞的意思,与“我〞的用法有点相像。像下面句子中用“尔〞称呼对方,显然表示强调,不能用“汝〞来代替:

爾!而忘勾踐之殺女父乎?(《史记·吴太伯世家》)

这个句子中连用两个人称代词,“尔〞用以呼叫,要特别引起对方注意,故用强调式,接下用弱式“而〞。

“尔〞用于对举,对举往往有强调的意义:

子曰:爾愛其羊,我愛其禮。(《论语·八佾》)爾無我詐,我無爾虞。(《左传·成公元年》)

周法高认为“尔〞和“汝〞的不同是,“‘尔’常用於领位,而‘汝’则否〞。实际上,用于其次人称领格的是“而、乃〞,下文将予探讨。周书中所举的“尔〞用于领格的例子中,《书经》、《晋公奠皿》都是公文式用语,庄重其事,自然要用强调式。《诗经》是韵文,一板一字要用强调式,与上文提到的《诗经》用“彼〞不用“夫〞是一样的道理。他所举的《礼记·檀弓上》一例,同时出现“汝〞和“尔〞,倒十分能说明问题,但是他只举了出现“尔〞的一半,我们把它补全于下:

曾子怒曰:商!女何無罪也!吾與女事夫子於洙泗之間,退而老於西河之上,使西河之民疑女於夫子,爾罪一也;喪爾親,使民未有聞焉,爾罪二也;爾喪子,喪爾明,爾罪三也。而曰女何無罪與!

曾子开头用“女〞称子夏,后来越说越气,历数子夏之罪的时候,就特别称“尔〞,以示强调、严肃。

二、上古汉语指代词的弱化式。

上古汉语的一些指代词分别出现鱼部*??和之部*??,或歌部*???和微部*???两种读音:?

表??余汝女??????乃??????者???????之??????居????其(渠)????其是彼????????????台而?????????????????时匪?????????????????

“之、者、是、时〞的声母拟音需略加说明。梅祖麟(1983)对“之〞和“时〞的声母都作过探讨,认为它们都属于与见系谐声的照三系字,这里就不再赘述了。“是〞和“者〞也属于这一类音。“提〞通“祁〞*????,《左传·宣公二年》“提彌明〞,《公羊传·宣公六年》作“祁彌明〞。《广韵》中从“者〞得声的“巾奢〞苦瓦切,溪母???。不过这个字不见于上古文献,且是合口,作为证据似嫌不足。但是同一谐声系列中还有其他字似乎能证成它与见系发生关系。(?)“诸〞为“之乎〞的合音字,假使“之〞与见系发生关系,自然“诸〞也与见系发生关系。(?)“煮〞《说文》作“粥鬲〞,缅甸同源词作??????,带舌根音。(?)“猪〞与“豭〞*???有语源联系。?

与见系发生关系的章组(照三)李方桂先生(????)拟作*K???。笔者改拟作*????。包拟古(Bodman????)认为来自*K??。我们现在还不知道“之〞的读音是*klj??,还是*????。为了与“其〞*???比较,我们暂时采取不带复辅音的形式。

其中“是〞的元音是e,上文已经探讨过,近指指代词的主元音为e。在指代词强弱两式的对立上,e属于a一类。

上古汉语指代词的a系列和?系列一一对应,十分整齐。语音的屈折变化,一般是反映语义上的差异。那么它们反映什么样的语义关系呢?上面探讨强调式的时候,我们举独龙语与汉语作过比较。独龙语的音系中有六个元音:?、?、?、?、?、?,上古汉语的元音系统也是这六个元音。独龙语的弱化音节的韵母为?,实际的读音为?。?是一个很中性化的元音,不高不低不前不后,当一个语言中的元音发生弱化的时候,一般总是弱化作?。独龙语弱化音?虽然有不同的来源,但是它们一旦弱化为?以后,同原来的语源割断了联系,在音位上就归到最接近的?去了。上古汉语估计也是这种状况,弱化音节也是?,在音位上则归到之部?。所以,我们猜想上古汉语指代词的?系列可能属于弱化式。下面我们就来探讨这个问题。

余(予)~台

上古的第一人称除了“吾〞以外,还有“余(予)〞。周法高认为两者为古今字。“吾〞*????对应于藏语的??(我),“余(予)〞*??对应于藏语的????(我自己,我个人)。汉语的以母*??常塞化为*??,如“陶〞读馀昭切,声母是以母*??;又读徒刀切,声母是定母*??。藏语中也一样,古藏文的??有些从??塞化而来。如???(箭)中的??显然是从??变化过来,可比较这个词在其他藏缅语中的同源词:?

表??错那门巴?缅文?阿昌????????????????????仙岛???????怒苏怒?羌?景颇????????????????????南涧彝?????????所以藏文????也很可能从????之类的音变化而来,词根???与汉语的“余(予)〞??对应。汉语的“余(予)〞原来也可能是“自己,个人〞的意思,在先秦的早期文献中中还可以看到它原来意义的迹象,如早期文献中经常出现词组“余(予)一人〞,“余(予)一人〞就是我自己一个人:

余一人亡禍。(《金璋所藏甲骨卜辞》124)

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