9随息禅法之最重要的是喜乐、你在重复错误吗、频繁也有度

仝仝Aa集整理.仅供参考学习最重要的是喜乐随息，这个吸气落点提升的过程中，除了觉知呼吸，你需还要做一件最最重要的事。你要去感觉去享受因为呼吸提升，而带来的身体上的放松轻松舒服感。这个轻松舒服感，开始叫轻松，以后深入了叫轻安，再深入了叫喜乐。喜乐，是从你第一次上座练习，就要开始培养的。观呼吸，只是你的一个工具，你靠这个工具，升起喜乐。呼吸终究会消失在觉知中的，那时候你就得依靠喜乐为新的正念，带自己进入更深的禅定。否则，当呼吸消失后，你没有新正念可依，会陷入一种黑黑的好似没有妄念的境界，很难再继续深入下去了。只有有了喜乐，有了舒服轻松，你的大脑才会对所集中的目标产生兴趣。而不是集中在一个枯燥的目标上，枯燥无味的目标，会令大脑产生厌倦。喜乐是因为你对呼吸的专注而产生的。从第一步，到第二步，就是你的最基础的构架。后面，你只是在不断重复做这个基础构架而已。你必须熟练的观察到呼吸如何从第一个落点提升到第二个落点。你只是需要记住这个过程，记住这个过程中会产生喜乐。记住喜乐产生的状态。开始可能对轻松舒适感知不明显。从第一点到第二点可能不明显，但当上升到更高，你会明显体会出和第一点的不同。记住这个不同。随着呼吸的变细微，喜乐感会越来越明显，享受这个喜乐，因这个喜乐爱上你的呼吸。你在重复错误吗今天准备讲一个非常重要的问题。实际上这个问题是最开始就讲过的一个关乎原理的问题，但是最近发现，大多数人都没有深刻的理解，并不能将原理用于实际的训练中。这是我的失误，在关键的地方没有能细致的剖析。今天补上这段。反复训练正确，而不是反复训练错误。在前面讲的，事半功倍的训练方式，实际是建立一个坚固的条件反射。这是基本原理。很多人在训练过程中，都是抱着每天多进步一些早些进入禅定的心态去练习。为了达到这个目标，大家很努力的去长时间静坐，但过一段时间发现，自己几乎没有进步，于是有部分人就失望的退出了。去寻找新的适合自己的方法。其实，阻碍你进步的原因，正是你的努力，你的勤奋，和你的忍耐。修习禅定的过程，是一个充满喜悦的过程，除非你你进入到四禅以上，喜乐才会消失。但在四禅之前，我们需要喜乐这个朋友，喜乐会帮助我们深入禅定。你很努力勤奋的去长时间静坐，假设在你坐了40分钟的时候，感觉到腿麻甚至疼痛了，你继续坚持坐下去。看起来你是锻炼了忍耐，你努力了。但实际效果呢？你不是在修习禅定了，那个你锻炼出来的忍耐力，和禅定毫无关系。假如每天你都重复这个过程，好了，你是在重复一个痛苦，当连续重复7天以后，条件反射形成了。也就是说，一做甲事，就会出现乙结果，这个循环被你长期的训练建立起来了。假如在你腿麻之前，你都没有体会到喜乐，你还能指望在腿麻以后，再获得他么？你的注意力从正念上转移到了抵抗腿疼去了，你还妄想着获得喜乐么？再列举一个情况，有的人开始坐得很好，感受了轻松愉悦，但并不能坚持长久，在坐了一会，假定是20分钟吧，20分钟后他就走神了，不再能够集中正念，轻松舒适感觉消失了，可能他一直保持了没有喜乐的训练到静坐结束。这种情况是大多数人所遇到的。他们在静坐结束后会很失望，因为坐了很久，什么都没有发生。当这个过程，被长时间不断的重复，那么好，条件反射被训练出来了，每当你静坐到20分钟的时候，或者是你练习到某个阶段的时候，你就会走神。比如20分钟的时候，你训练随息，那个呼气落点停留在了喉咙，你开始走神。多次重复后，就会出现每当你呼吸停留到喉咙的时候，你都会出现走神。因为一直以来，你都是这么训练他的。这个走神被你培训出来了。绝大多数人的训练方式，都是错误的。多年以来，不断的重复错误，把错误培养成为了习惯。训练，是要不断重复正确，而不是不断重复错误。那么，如何在静坐中培不断重复正确呢？第一点，不要急于前进。你总是想尽快的达到某种境界，这个希望，会引导你去努力去坚忍。其实，禅定的结果对我们大家来说并非重要的，因为无论你能进入到多深入的禅定，你总是要出定的吧？结果并不重要，重要的是你达成结果的过程，这个过程中你是否体验了喜乐，才是重要的。不要去为了达到什么目标，而埋头赶路，往往你走的越快，就越容易迷失。一旦你走进了歧路，走得越多，距离目标也就越远。第二点，不要长时间静坐。这个时间的长短是相对的，对于每个人可能都会不同，没有固定的时间标准。那么以什么标准来衡量时间的长短呢？喜乐。随息的时候，当你的呼吸从前一个落点上升了两个落点，甚至只上升了一个落点的时候，你一定会感受到轻松愉悦。这是个自然规律。比如一开始，你的呼吸很粗很长，你吸气的时候感觉落点在小腹，好了，这个点就是的起点。随着你放松了，安静了，念头变少了，呼吸也变短了，这个落点可能会提升到了胸口。刚开始训练的时候，由于你对轻松愉悦的感觉并不敏感，你可能会错过呼吸从小腹上升到胸口这个阶段产生的喜乐。但是不要紧，因为这个喜乐相对于你的妄念，是很细微的，你忽略了他很正常。当你继续安静下来，呼吸继续变短，上升到了喉咙附近，喜悦就会很明显的被你觉知到。呼吸从小腹，到喉咙，这个长度的变化是如此之大，已经完全足够你感受到放松的舒适了。当你体会到这种放松舒适的喜乐，你继续几个呼吸，大脑会在几个呼吸的时间内记忆住这种喜乐的觉知。然后，你准备结束，感受到了舒服后，你要结束你的训练。下座前回想一下，你所经历的过程，尤其是回想一下那个被你感受到的舒服被你发现的过程。不要再尝试进一步前进。因为你的注意力可能不会继续集中于正念，当你失去了集中后，你会失去你的喜乐，失去了喜乐，等于你需要重新开始了，中间那些等待的时间是白费的。你要下座，休息。也许你感受到这个舒服需要15分钟。那么你就在感受到他以后，稍微等一会，就下座。要在你舒服的时候下座，而不是没有喜乐、喜乐消失的时候下座。如果你真的在静坐中获得了这种初级的喜乐，我可以告诉你，这个喜乐会至少延续1小时，至少，你在下座后的1小时内都会觉得头脑清醒眼睛明亮，浑身轻松舒适。下座后，该干嘛干嘛，不要再想着你的呼吸。直到你下一次进行训练。不要心急的前进到下一步，因为条件反射也就是习惯的养成，所有人都是7天。你最少需要7天的时间，来完成建立坚固这个正确的条件反射。当你能纯熟的升起这个喜乐，你才可以继续深入。假如你在呼吸从小腹到胸口这段变化中，一直体验到了喜乐，那么如果你还能呼吸从胸口上升到喉咙这段变化中继续体验喜乐，那么你就完成这个过程。如果喜乐不能被持续体验到，那么你应该意识到，你走错路了。当你体验到喜乐，正确的路是，随着你的继续深入，喜乐会越发的明显，而不是消失不见。坚持在正确的路上，反复的训练。哪怕你每天只是走出象蜗牛的一步那么短的距离，只要你在正确的路上，总有一天你会走到那条路通向的终点。有人会问，不想坐时可以下座吗？答案很简单，不想坐的时候，你已经失去正念了。当你练习到不想座的时候，你已经离开了你正确的架构，实际已经是在走错路了。不是不能在你不想座的时候下座，而是要在你还没有不想坐的时候，你就要先下坐。要在你感觉到轻松舒服的时候下坐，而不是轻松舒服消失了后。还有人会问，那是不是从基础练起，比如从肚子练出喜乐后再进行下一步？如果你静坐中有过不去的门槛，那么建议你从最开始最基础的练起。因为长时间的错误训练，你已经培养出了错误的习惯。基础很重要。静坐中什么是基础？是你建立的最小的一个循环模式。你如果没有成功建立起一个最小的架构，就谈不上不断复制这个架构了。当你的呼吸在肚子的时候，是你所能进行的几乎最深的呼吸了，这个时候你的摄入的氧气是最多的，也就是说你能被念头消耗的能量最多，你的妄念最多。你处于起点，这个起点就是你的最基础。变化是从起点开始的，如果你的呼吸没有自然的提升，那么你一直呆在起点，你不能建立基础结构。从起点开始缩短呼吸，这个过程，是放松的过程。也就是为什么刚才我说，在呼吸提升到了胸口时候，你可能还没有能觉知到那个放松，但当他再变化提升到了更高，可能你就会发现那个放松了。而这种变化，开始训练的时候不需要你去主动推动他，因为你没有足够的能力在推动中感受到喜乐。放松的舒适，是在变化中产生的。让变化自然的发生，这个过程才有利于你体验喜乐。当你完全熟悉了过程，你可以自主的完成他，而不是靠等待。就是你已经练习出了条件反射，当甲事件出现后，乙事件就会随之出现。当你的呼吸从腹部提高到胸口，你的快乐就出现。不需要等待，一个呼吸就足够了。原来自发的提升需要时间，需要你等待好几个回合的呼吸，但是当条件反射被建立，你不再需要那好几个回合的等待了，一个呼吸就上去了。频繁也有度完全不需要靠长时间静坐来获得进步，我们应该频繁的短时间的静坐，以此来达到强化条件反射。那么这个频繁应该如何定量呢？频繁的训练，一天恨不得坐几十次，能提高效果么？其实，你如果这样去做，实际上又陷入了白费的努力中。条件反射是靠什么形成的呢？实际上，条件反射是靠大脑的记忆功能完成的。人的记忆是有规律的，并不是你在一天内重复记忆的次数越多，就记忆最牢靠。具体的记忆的规律，艾宾浩斯研究出一个记忆曲线。大家有时间可以去百度，研究研究。我就不细说了，只讲如何运用这个规律。简单的讲，5分钟，30分钟，12小时，是一天的最佳记忆重复时间段也就是说，你要强化记忆，不需要整天都去回忆所要记忆的东西，而是当第一次记忆完成后5分钟以后再重复记忆一次，然后30分钟以后再重复一次，然后12小时以后再次重复。在静坐的实践中，我们不需要每天进行太多次数的训练，练多了反而会刺激大脑产生出厌倦感，不利于记忆。我们只需要把一天的训练定出个计划，每天找到一个自己最空闲的充裕时间，作为一天练习的重点时间，然后12小时后作为一天中的辅助训练。早晨是最佳的作为重点练习时间。当然，如果大家要上班，没那么多时间，早晨作为辅助训练也没有任何问题。所谓重点的训练，就是在一定时间内频繁的练习。假如我以晚上练习为重点。那么我开始静坐，当10分钟或者15分钟后，我达到了喜悦，而又没有开始走神，我下座，停止练习。去干点别的事。5分钟后，我重新上座进行训练，重复上次所做的。然后下座。完成两座次的练习后，不要再练习第三次了，如果你练习了第三次，你的大脑会对你静坐中体验到的喜乐感产生疲倦，也就是麻木了。只需要坐两次，足够了。两座完成后，我可以继续晚间的娱乐，或者干脆直接睡觉。次日早晨，我开始辅助练习。只练习一座。当感受到了喜乐，而又没导致走神前，退出，下座。这样，喜乐会保持数小时而不消散。一天早晚各练习一次足够了。如果中午你需要午休，那么可以多加一次。15分钟足够了，如果你15分钟内体验到了喜乐，并在喜乐中下座，那么一直到晚上，你都会保持轻松舒适的状态，完全不会感觉到疲劳。15分钟并非固定标准时间，要按个人的情况而定。有些人，已经经过了长期的训练，他们可以在一分钟内就升起轻松的感觉，这时候，就不必停下。继续深入好了，因为你有继续深入的能力，你可以继续提升呼吸感受到更多的喜乐，而不