《赤壁赋》课件-统编版高中语文必修上册

赤壁赋苏轼读导学案172页识作者、知背景、晓常识，了解作者、相关背景以及赋的常识。东坡居士子瞻北宋文忠四川眉山苏洵苏辙“三苏”唐宋八大家豪放“乌台诗案”“苏辛”《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》文体知识：诗、词、歌、赋并称诗歌和散文铺采摛文，体物写志写景、抒情骚赋辞赋骈赋律赋文赋学习目标1、在反复诵读过程中，理解词语、句意，掌握文中重要的文言现象，熟悉课文内容，读懂课文。2、知人论世，体会作者情感变化原因，深入理解作者乐观旷达的情怀。3、体会课文景、情、理交融的特点，培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。齐背全文，给下列画线的字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè任务一

1.文章大致写了什么内容？2.客与苏子的人生看法有什么不同？3.苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中

找出关键词。夜游赤壁，抒发对人生的感慨。客－悲观苏子－乐观乐甚——愀然——喜而笑乐悲喜————整体感知山水游记类散文任务二借助课下注释和工具书，解释下列词语，翻译画线句子

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。既望：农历每月十五日为“望”，十六日为“既望”。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。公元纪年法皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。一个皇帝可用多个年号。干支纪年法一、纪年法补充文化常识干支组合可以纪年，可以纪日朔（农历每月初一）晦（农历每月的最后一天）

望（农历每月十五日）

既望（农历每月十六日）

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥二、农历日期称谓：1、“于是饮酒乐甚”，乐在何处？展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

良辰：七月既望本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。体会情感变化原因，理解作者乐观旷达的情怀。泛舟游玩清风徐来水波不兴月出白露水光遗世独立羽化登仙

恬静祥和、空明澄澈游赤壁（事）

赏美景（景）生乐情（情）2、文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？3.作者是怎样描写箫声之悲的？体会情感变化原因，理解作者乐观旷达的情怀（1）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。——箫声引发被贬的孤独感（2）来自作者遭受贬谪后的苦闷。歌词“望美人兮天一方”，已包含淡淡的哀愁。美人：古代常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。——渴望报效君王，建功立业而不得的失意和哀伤。①借助想象、夸张、比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。②正面描写与侧面描写相结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。香草美人最早出自屈原《离骚》1、高洁的品质2、圣明的君主3、美好的理想

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”任务三解释下列词语，翻译画线句子

①一世之雄，而今安在②寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷

（二悲：人生短暂渺小）③挟飞仙抱明月不可乎骤得这一段写了“客人”感叹人生无常的悲观情绪。“何为其然也？”客之“三悲”客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。（一悲：自身平淡）（三悲：理想与现实的矛盾——脱世不得）（四）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（五）客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。任务四解释下列词语，翻译划线句子杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。①变与不变

角度一：变。天地万物时刻都在变化着，即使是一瞬间的功夫也不停止，就像水的奔流不息，月的阴晴圆缺一样。

角度二：不变。我和万物都是永恒的。作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而整个人类，绵延不尽，又同宇宙一样是永恒存在的。因此，不必羡慕宇宙的无穷，万物同我们一样都是永恒的，我们又何必感叹人生的苦短呢？②取与不取苏子重点讲“取”。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏子认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取,不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。体现了苏子乐观旷达的人生态度。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？第五段本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。前乐是美景之乐，后乐是达观之乐。是对生命真谛，宇宙真谛大彻大悟之后的至乐，是一种勇于直面现实而经过深刻体悟之后的乐。赤壁之景

（“清风徐来.水波不兴”,“白露横江.水光接天”）夜游之行（“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”）乐客苏子乐极生悲，释悲生议借景议理，解客之悲喜悲美景苦情哲理总结全文：构思和表达艺术ks5u精品课件巧妙的主客对话形式

古代赋体常采用主客问答，最终抑客扬主的表现手法，文中的客不必确指同游的客人，主客双方，是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面，主客驳难其实就是作者内心矛盾斗争的独白。主和客其实是苏轼人生的两个层面：主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小主说服客，反映了作者思想深处积极的一面战胜了消极的一面，潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷。

写于同一年，相距三个月

《前赤壁赋》《后赤壁赋》写景抒情说理行文侧重点对比阅读：导学案181页《后赤壁赋》及译文赤壁之秋景赤壁之冬景+岸上之景乐观豁达孤独苦闷虚无缥缈随遇而安共享风月几无重在谈玄说理侧重写景叙事人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔